丁學良

小時候喜歡跟著大人參加農(nóng)村的婚禮，不僅有好東西吃，還有漂亮的新娘看。那時的農(nóng)村，無論男女老少，都認為最漂亮的新娘是長得白的，俗話也言“一白遮三丑”。從生活科學來說，這也是有道理的。安徽農(nóng)村一年種三季稻，勞作辛苦，但凡干活的女人都曬得又黑又瘦，長得白胖的大多家庭條件還不錯。

但“一白遮三丑”上升到社會科學領域，就存在不少問題了。按照國內(nèi)10幾年來的主流看法，新加坡就是個漂亮的新娘，一白不僅是遮三丑，而是遮所有的丑了。新加坡近年經(jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展，2010年GDP增長為14.7%，人均GDP為43867美元，外來投資總量達到5300億美元，這對于只有500萬人口的經(jīng)濟體，可說是了不起的成績。與此同時，新加坡公民和永久居民失業(yè)率僅在3%左右，同期香港失業(yè)率大約3.5%，西方在7%~10%。新加坡的表現(xiàn)可說是“白”得不得了，加之新加坡的官員表現(xiàn)、城市建設、公共交通都做得不錯，按照“一白遮所有的丑”的觀點，新加坡的得票率理應是99.9%，而非歷史最低，降到60.14%左右。

同樣的情況不僅發(fā)生在新加坡，也發(fā)生在香港。根據(jù)瑞士洛桑管理學院（IMD）發(fā)表的《2011年世界競爭力排名報告書》，中國香港和美國并列第一，成為全球最具競爭力的國家或地區(qū)。但在香港民間，民眾的怨氣和不滿卻在不斷增加。

這些事件表明，一白并不能遮三丑，更不能永遠遮三丑。一個經(jīng)濟體不會因為高速增長，就能解決和掩蓋其他所有社會問題。雖然每個國家和地區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展程度不一樣，但在一些問題上，可以找到相似的社會根源。比如在新加坡和香港這樣的發(fā)達經(jīng)濟體中，人們最不滿的有幾個問題：第一，社會貧富差距拉大，不是所有人都能相對平等地享受到發(fā)展成果；第二，政府官員顯得傲慢，帶有主人心態(tài)，人們對此不滿和批評；第三，當?shù)鼐用駨娏曳磳π乱泼裼咳氲内厔?；第四，房屋價格不斷飆升，人們越來越買不起房子。

新加坡和香港面積不大，人口不多，在社會福利、社會秩序、衛(wèi)生、環(huán)保、教育、基礎建設等等方面，治理難度都遠小于龐大的國家，但即便在這樣的小地方，人們還是存在不滿。因此從中得到一個教訓：無論一個大的還是小的政府，要維持經(jīng)濟穩(wěn)定高速發(fā)展都固然不易，但如果以為只要能維持GDP的發(fā)展，就不用正視和傾聽民間的聲音，不用顧及最弱勢群體的利益，即使能夠維持經(jīng)濟增長的奇跡，最終也會喪失民眾的支持。對這個事實，始終要保持清醒的認識。

新加坡的選舉制度設計是有利于執(zhí)政黨的，在這種情況下，人民行動黨的得票率仍在不斷地下降，給新加坡的年輕領導人帶來了危機。1988年，人民行動黨的得票率是63.2%，1991年是61%，1997年是65%，2006年是66.6%，今年是60.14%。過去這么多年，新加坡在亞洲一直處于領跑地位，執(zhí)政黨功績不錯，但人們?nèi)源嬖诤芏嗖粷M。

在上世紀80年代末90年代初，臺灣也經(jīng)歷了經(jīng)濟高速增長階段，當時臺灣人均收入比今天的中國大陸還高。我們很疑惑不解，臺灣經(jīng)濟那么好，為什么還有那么多人抱怨？真是身在福中不知福。一個大學青年教師說，你們對這些問題的比較和分析，應該從老觀念中跳出來，不能以為社會脫貧了，民眾就沒有權利批評了。這個道理，就如同兩個人，一個人一直呆在38度的房子里，覺得還可以接受，到了32度的房子，就覺得很好了；另一個人，一直呆在28度的房子，還在叫喊太熱，到了32度的房子，就受不了了。

從這個意義來說，一個社會之所以進步，正是由于人們在社會公正、平等、正義、政府善治、透明等方面有諸多挑剔和批評。評價不同社會的發(fā)展模式，都不能放在過分簡單化的制度——崇拜GDP和高速度——之下進行分析。要從這個迷思之下解放出來，建立衡量社會進步的綜合機制，才能獲得公平、分享的發(fā)展模式。