張小軍
在史玉柱的“忽悠”下,柳傳志剛剛剃了個(gè)光頭,富人界名人界似乎越來越愛這個(gè)簡約的發(fā)型。經(jīng)濟(jì)有看裙子長短以察經(jīng)濟(jì)景氣與否的“裙邊理論”,在名人界、富人界可能有一個(gè)“光頭理論”國富人界開始流行光頭形象了嗎?這又是為什么呢?
“聯(lián)想董事長柳傳志也剃光頭了?!薄爸袊暋钡膹V播員在2011年5月初讓更多人重新認(rèn)識(shí)了柳傳志,這個(gè)新的形象不僅贏得了廣泛的關(guān)注,還贏得了廣泛贊譽(yù)。
柳傳志剃光頭這事感覺有點(diǎn)“史大膽”的風(fēng)格,其實(shí)這也正是“史大膽”——史玉柱的“忽悠”結(jié)果?!昂鲇啤边@詞是史玉柱自己在微博上說的,有圖為證。4月中旬的一個(gè)晚上史玉柱連續(xù)甩出了兩條微博,還分別配發(fā)了照片,第一張照片里一個(gè)笑容滿面的阿姨正在為一個(gè)長者剃頭,鏡子里史玉柱正在拿著手機(jī)拍照。第二張照片是史玉柱和柳傳志的光頭形象。
史玉柱洋洋得意地說:“我好崇拜我,剛剛成功忽悠沒剃過光頭的柳傳志向我學(xué)習(xí),剃個(gè)大光頭?!?/p>
這兩條微博被轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論了幾千次,有人說“奮斗的人撥弄發(fā)型,成功者玩剃頭十個(gè)光頭九個(gè)富”,而最經(jīng)典評(píng)論可能要算“史上大忽悠,柳下中大懷”。
回顧一番富人和光頭的形象,是不是會(huì)想起另外一個(gè)曾經(jīng)的首富黃光裕,當(dāng)年他突然“光頭”,讓記者不知所措,進(jìn)而俘虜了大量的報(bào)紙雜志版面,確實(shí)十分耀眼?!柏?cái)富故事會(huì)”主持人王凱的光頭光彩照人,因“非誠勿擾”相親節(jié)目大紅大紫的孟非和樂嘉同樣以光頭示人。而馮侖也被稱為“馮光頭”。最有意思的光頭富人可能是譚傳華,他創(chuàng)立的譚木匠公司最為人知和用的產(chǎn)品是梳子。對(duì)比營銷圈里,無從考證來源、又幾乎無人不曉的和尚和梳子的故事,的確傳奇。
如果要從富人界里選出一位富人界的光頭形象代言人,你會(huì)投票給誰?誠邀你投史玉柱一票,他不僅身體力行堅(jiān)持剃光頭,而且還“忽悠”身邊人加入光頭隊(duì)伍。
試著為2011年度光頭富人頒獎(jiǎng),有關(guān)史玉柱的頒獎(jiǎng)詞如下:
12年來,他把光頭的形象裝點(diǎn)在中國財(cái)富界的扉頁上;他用光頭的實(shí)力向我們證明,“中國首負(fù)”可以成為“中國首富”。一個(gè)富人的光頭情懷云卷云舒,作為財(cái)富的光頭守望者,2011年他成功“忽悠”柳傳志投身“光頭”。還有人說想看史玉柱的好朋友馬云光頭,不知道“史大膽”什么時(shí)候能忽悠成功。
有關(guān)兩位富人的光頭形象,英國《金融時(shí)報(bào)》的一個(gè)資深編輯還試圖找到男性的光頭和經(jīng)濟(jì)指數(shù)的關(guān)聯(lián),甚至給出酷評(píng),光頭顯示的其實(shí)是自信力的回歸,這展現(xiàn)男人的自信與魅力。這話不假,因?yàn)槠毡榈挠^點(diǎn)認(rèn)為擁有過得更舒服的能力,這樣的能力不僅體現(xiàn)在眾人的羨慕上,尤其體現(xiàn)在富人的財(cái)務(wù)自由上,而財(cái)務(wù)的自由最直接表現(xiàn)當(dāng)然是富人的行為上,從擁有高級(jí)私人會(huì)所、各種奢侈消費(fèi)到自由把握并表達(dá)自己的想法,比如光頭等不一而足。富人掙脫大多數(shù)束縛而體現(xiàn)在頭上的極簡主義也是極為自信和獲得自由的表現(xiàn)。
美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬治·泰勒曾提出過裙擺理論,即經(jīng)濟(jì)的繁榮程度和女性的裙擺長度成正比關(guān)系。經(jīng)濟(jì)狀況不佳,男人的口袋里沒多少錢,女人們?nèi)箶[再短也無法吸引他們的目光。富人界似乎可以總結(jié)出“光頭理論”,因?yàn)橹挥袠O少數(shù)人擁有無所顧忌的資本,又或者是擁有挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的能力和信心。一是隨著富裕程度提高,財(cái)務(wù)自由的到來,富人們在享受生活上,總是會(huì)有越來越多的挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、尋求更舒服的生活方式。換句話說,即是富裕程度和富人們的新生活方式成正比。二是看一個(gè)富人對(duì)頭發(fā)的態(tài)度,能看出心態(tài)的自由程度,此同樣成正相關(guān)關(guān)系,隨意簡約更自信且自由。
稍顯夸張一點(diǎn)來歸納,富人多數(shù)時(shí)候改變世界和制定新的游戲規(guī)則,而多數(shù)人則被世界和各種游戲規(guī)則改變。
不過,多數(shù)時(shí)候用傳統(tǒng)的眼光來看,光頭形象其實(shí)并不那么正面或者說受歡迎,至少有點(diǎn)異類。說到老祖宗那去,頭頂這點(diǎn)發(fā)事,確實(shí)廣受關(guān)注,引用《孝經(jīng)》“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”的說法,削發(fā)算是大逆了。
不過現(xiàn)在頭發(fā)這東西,留與不留,不過就是一把刀之間。光與不光,多數(shù)是個(gè)人選擇,有人為了美觀,有人為了簡便,還有人是為了紀(jì)念,尤其是叫著形式主義說從頭開始的人;還有時(shí)候光頭是一種身份,比如NBA那個(gè)打球的喬丹,范兒立在那里,光頭計(jì)劃成了一種籃球文化。君不見還有人評(píng)出了NBA十大頭球員嗎?
史玉柱說老柳剃了光頭瞧一瞧還真有些佛緣。佛家有剃度一說,那既剪掉煩惱,又剪掉傲慢,三千煩惱絲一刀兩斷后可專心修行……(原載《周末畫報(bào)》,有刪節(jié))