榮樹坤 牛曉霆 王逢瑚
康百萬莊園位于河南省鞏義市,始建于明朝晚期,全國三大莊園之一,是中原地區(qū)封建堡壘式建筑的典范。它經(jīng)歷了400余年的滄桑,建筑保存相對完整,并遺存了大量家具、珍重器皿、文物書畫、祭祀供具官府用品等3 478件[1]。其中室內(nèi)陳設(shè)內(nèi)容豐富,品類齊全,具有很高的藝術(shù)審美價值。本文把康百萬莊園的室內(nèi)陳設(shè)分為實(shí)用性陳設(shè)和觀賞性陳設(shè)進(jìn)行分類探討,并總結(jié)其陳設(shè)規(guī)律。
實(shí)用性陳設(shè)在莊園中占據(jù)比例較大,決定整個空間的基本布局和格調(diào),是室內(nèi)陳設(shè)的重中之重;它一般就地取材,有著濃厚的地方特色,與當(dāng)?shù)匚幕兔耖g工藝息息相關(guān)。
康百萬莊園的室內(nèi)陳設(shè)受傳統(tǒng)儒家思想影響較深,陳設(shè)品大都色彩濃重,以褐色與黑色為主色調(diào),粗獷大氣,且不失細(xì)膩。室內(nèi)空間主次分明,比例恰當(dāng),形成一定的秩序化,空間分割和陳設(shè)品的布置形成了一個有機(jī)的系統(tǒng),再加上瓷器和座屏等的點(diǎn)綴,豐富了陳設(shè)藝術(shù)的內(nèi)涵及韻味。
莊園室內(nèi)的實(shí)用性陳設(shè)的類型豐富,具體類型有家具(含燈具)和器皿兩大類。
康百萬莊園家具的品種較多,數(shù)量十分豐富。按照使用功能可分為椅凳、桌案、床榻、櫥柜、屏架等。多數(shù)家具髹黑色或褐色漆以提高家具耐久性,并且具有一定的美學(xué)價值。
椅凳:椅凳品類齊全,有官帽椅、太師椅、扶手椅、圈椅,還有曾經(jīng)接駕慈禧太后和光緒帝的寶座等。圖1中的官帽椅于相公窯(康家管理賬目的人稱為“相公”),大體光素,造型簡潔,線條流暢,傳承了明代家具的特征,安排簡單合理,營造出靜謐自然的辦公生活環(huán)境;太師椅位于園內(nèi)主宅區(qū)過廳內(nèi),為硬木材質(zhì),用料厚實(shí),雕刻具有吉祥長壽涵義的靈芝紋;扶手椅位于武職居,特征明顯,全身造竹節(jié)紋,同室內(nèi)的桌案等構(gòu)成了統(tǒng)一的風(fēng)格,象征了康家武官的氣節(jié)。
莊園內(nèi)陳設(shè)的凳子有六角凳、圓凳、條凳等,腿足造型各異,有直腿,有馬蹄足,有撇腳,也有旋渦式且?guī)心嗟摹?/p>
桌案:桌和幾案的形制基本相似,園內(nèi)的桌案類家具存量巨大,且品種齊全。
園內(nèi)陳設(shè)的桌類有圓桌、方桌、炕桌、八仙桌、抽屜桌,還有較多數(shù)量的月牙桌等。園內(nèi)的廳堂中的桌子多是方桌,放置在幾案前旁置兩把椅子;圓桌和月牙桌子則多位于臥室,周圍配多把椅子;而抽屜桌在書房或臥室中,前則僅有一把椅子;園中陳設(shè)的桌子從功能上可分為書桌、餐桌和供桌。其中月牙桌陳設(shè)較多,常用作供桌,造型有厚重的也有纖細(xì)的。
莊園內(nèi)的幾案類家具種類有條幾、茶幾、花幾、炕幾等。條案一般置于廳堂中靠墻的位置,前置桌椅,墻上掛字畫,幾上放置瓷瓶,小座屏等器物;茶幾多置于卑位的兩個椅子之間?;◣祝煞Q為花架,用來放置植物盆景等,一般不單獨(dú)放置,多起點(diǎn)綴作用。
床榻:床榻類家具在當(dāng)時的居室中扮演著重要的角色。有“床乃半生之物……較之結(jié)發(fā)糟糠由分先后”的說法,可見其作用。其陳設(shè)床榻的類型有架子床、拔步床、欄桿榻等(見圖2)。
河南地區(qū)把架子床和拔步床統(tǒng)稱為“頂子床”,拔步床在北方很少見,南方較為普遍。雕花頂子床,位于上房內(nèi),被稱為其木雕藝術(shù)的典范。床內(nèi)外雕刻多種形式花卉、人物、鳥獸等裝飾圖案80余種,是由10個能工巧匠耗費(fèi)1 700多個工時才完成[3]。據(jù)記載,莊園當(dāng)年的頂子床有數(shù)百架,而現(xiàn)今流傳下來的屈指可數(shù),可見它的價值。圖2b)為欄桿榻,床正面兩端多出一段方形的欄桿,腿足向內(nèi)縮進(jìn),造型類似于信陽長臺關(guān)出土的戰(zhàn)國時期的大床[4]。
除了上述的家具陳設(shè)的類型以外,還有箱柜、架格等。此類家具功能性強(qiáng),分布普遍,是室內(nèi)不可或缺的陳設(shè)。
其他實(shí)用性的器物陳設(shè)有硯臺,食具等,這類器物是生活的必需品。其中著名的有滿漢全席用的器皿,這套餐具造型奇特,色彩華貴;還有文房四寶中的蟹荷端硯,四周雕刻螃蟹和荷葉,意味“和諧”,硯臺光滑細(xì)膩,是硯中佳品。
實(shí)用性陳設(shè)的比例最大,按照其居住者喜好和室內(nèi)功能的不同對其進(jìn)行選擇。諸如花廳與廂房,廳堂與臥室,文職居與武職居室內(nèi)陳設(shè)風(fēng)格則不同。受到中國傳統(tǒng)觀念的影響,其實(shí)用性陳設(shè)較為封閉保守,采取對稱格局,主次分明,成套搭配。如中堂設(shè)幾案,前置兩把椅子與一張桌子,兩側(cè)各兩組椅子,椅子中間配有茶幾,講究完全的對稱。室內(nèi)空間分隔用落地罩和飛罩,如武職居中,屋內(nèi)用罩將室內(nèi)一隔為二,外室陳設(shè)幾案桌椅,內(nèi)室則床柜等,空間層次分明。從家具和其他功能性陳設(shè)的個體來看,裝飾沉穩(wěn),雕刻精細(xì),多為吉祥富貴的圖案,有較多的拐子紋,竹節(jié)紋,牡丹紋、福壽紋等,顯示康家的人文精神和傳統(tǒng)觀念??傊?,莊園室內(nèi)的實(shí)用性陳設(shè)具有較強(qiáng)的序列性和尊卑感,空間環(huán)境古樸、自然。
觀賞類的陳設(shè)是為居室的美感而進(jìn)行的陳設(shè)。園中此種用途的陳設(shè)數(shù)量同樣巨大,造型古樸典雅。
其中有匾額、各種陶器與瓷器、木雕、石屏、座屏等。這些陳設(shè)品同家具器物類的功能性陳設(shè)有機(jī)的組合在一起,構(gòu)成一個完整的室內(nèi)空間環(huán)境。
匾額:莊園內(nèi)匾額比比皆是,其中最為著名的是位于住宅區(qū)一院過廳內(nèi)的“留余”匾,是中華名匾之一。此匾是用黃楊木雕刻而成,由清朝同治年間翰林?,u所題,匾中雕刻南宋王伯大的《四留銘》,用來告誡康家子孫,做事和臨財一定要留有余地。此匾不僅作為觀賞,同時具有一定的警戒教育意義。體現(xiàn)出康氏家族對于儒學(xué)文化的傳承和中庸之道。
木雕:園內(nèi)可以說是三雕藝術(shù)的寶庫,其中木雕工藝嫻熟精湛,內(nèi)容繁多,形神兼?zhèn)?。其中福祿壽木雕像屬于館藏珍品,由福祿壽三星組成,中間為福星,手持龍體如意,姿勢猶如迎接客人。右側(cè)一位是祿星,雙手抱一個大耳垂肩,活潑可愛的嬰兒,有喜得貴子傳宗接代的歡喜感覺。左側(cè)是壽星,手捧蟠桃,面目慈祥[3]。
石屏:莊園住宅區(qū)里院西北角,有一孔坐西向東磚砌窯洞,窯洞分里外兩間,外間南北窯壁上各鑲嵌8塊青石雕刻的石屏,俗稱“石屏窯”。16塊碑文的書法藝術(shù)在過去甚至現(xiàn)在的中原地區(qū)都堪稱一流,是不可多得的藝術(shù)佳品。
座屏:座屏有大小之分,大座屏用于分隔室內(nèi)空間,起到遮與隔的作用,是功能性陳設(shè)。小座屏則屬于觀賞性的陳設(shè),園中的小座屏大都放置在條案上,都屬于插屏式,屏心皆為山水、花鳥畫圖案。
觀賞性陳設(shè)同實(shí)用性陳設(shè)搭配使用,作為室內(nèi)空間中畫龍點(diǎn)睛的部分。陳設(shè)較為靈活,可隨意更換。如桌案上的小座屏,瓷器等。這類陳設(shè)品往往有濃厚的藝術(shù)趣味、精神意義和特殊的紀(jì)念意義。如“留余匾”掛在過廳門正上方,裝飾意味濃厚,且有警示家族做事和臨財要留有余地的精神意義。從個體上講,園中的此類陳設(shè)品造型都古樸自然,吉祥納福的含義明顯;陳設(shè)完善和豐富了康百萬莊園的室內(nèi)空間,打破家具等功能性陳設(shè)的序列性,達(dá)到理性美與感性美的契合。
康百萬莊園所留下的大量建筑及陳設(shè)器物,無論在風(fēng)格樣式上,還是在制作水平上都具有鮮明的時代特色;它不僅反映了當(dāng)時當(dāng)?shù)亟ㄖ澳咀餍袠I(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,而且還反映了其社會的文化風(fēng)情及風(fēng)俗習(xí)慣。本文從莊園內(nèi)實(shí)用性陳設(shè)和觀賞性陳設(shè)兩個角度對康百萬莊園的陳設(shè)藝術(shù)規(guī)律及方法進(jìn)行了探討,總結(jié)了康氏莊園的陳設(shè)藝術(shù)取向以及審美價值,希望這能夠為研究康百萬莊園室內(nèi)陳設(shè)和裝飾特點(diǎn)的研究提供一些有價值的參考。
[1]康百萬莊園文史編纂委員會.康百萬莊園[M].香港:香港國際出版社,2002.
[2]潘吾華.室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2005.
[3]王振和,李春曉.走進(jìn)康百萬莊園[M].北京:學(xué)苑出版社,2007.
[4]王世襄.明式家具研究[M].北京:三聯(lián)書店,2008.