□ 本刊記者 于俊霞

救還是不救？這是個(gè)問題！

9月初，這樣一則新聞引爆了各大媒體的版面：9月2日上午，湖北省武漢市，88歲的李大爺在離家不到100米的菜場門口迎面摔倒后，圍觀者無人敢上前救助。一個(gè)半小時(shí)后李大爺被剛剛趕到的家人送往醫(yī)院救治，終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。

見死不救？冷漠？社會道德的衰??？在鋪天蓋地的譴責(zé)聲里，眾多網(wǎng)友和評論員也冷靜分析了此事件的成因。“彭宇案”、“許云鶴”案塵埃未定，8月26日江蘇南通風(fēng)波再起，長途車司機(jī)殷紅彬、乘務(wù)員郁維貞在路上扶起了一位被撞傷的老太太。事后，老太太指稱司機(jī)為“肇事者”，直至司機(jī)提供了當(dāng)時(shí)車載監(jiān)控探頭拍攝的現(xiàn)場畫面，助人真相才大白天下。一時(shí)間關(guān)于“如何做好事”、“好人難當(dāng)”的議論甚囂塵上，新華網(wǎng)發(fā)表評論《愛心，傷不起！我們?yōu)楹我娏x“不敢為”》，燕趙都市報(bào)質(zhì)問《如何攙起“摔倒的道德”》，法制晚報(bào)稱《“見死不救”，別摔了我們的良知》……

本刊記者就此事采訪了一位在央視多年從事道德類節(jié)目制作的記者。該記者表示，實(shí)際上中華民族本身具有“見義勇為”的優(yōu)良品格，這在每年的道德模范人物評選中可窺一斑?！盀椤x’丟了性命的百姓英雄不在少數(shù)，而目前的窘境是，突發(fā)事故現(xiàn)場，圍觀者顧慮比較多。因?yàn)楸痪日咄敲鼞乙痪€或遇到了某種危險(xiǎn)，一旦實(shí)施救援，就有可能承擔(dān)救援失敗的風(fēng)險(xiǎn)，甚至是惡意訛詐，之后無止境的訴訟、取證，都會給救人者本人及家庭帶來諸多麻煩?！?/p>

同時(shí)該記者還表示，“我們應(yīng)該鼓勵救人者，但不應(yīng)站在道德制高點(diǎn)去要求普通百姓。與其說‘救與不救’是道德問題，在目前的環(huán)境下倒不如說是方法問題?！?/p>

施救應(yīng)掌握免責(zé)技巧

該記者認(rèn)為，如果身邊發(fā)生突發(fā)事故，應(yīng)從以下幾方面著手：

首先，確定傷者危急情況，屬于摔傷、窒息、還是卡死，并撥打120急救電話，之后再進(jìn)行施救；對于情況不危重的，應(yīng)先向傷者詢問情況，并取得傷者本人的救助許可。

其次，在市區(qū)范圍內(nèi)遇到突發(fā)情況，應(yīng)觀察周圍是否有監(jiān)控設(shè)備，如交通攝像頭等，這將為自身免責(zé)提供很好的證據(jù)保障。如果沒有監(jiān)控設(shè)備，可以采取手機(jī)拍照、請路人見證等措施?！芭碛畎浮迸c“許云鶴案”的尷尬之處都是“現(xiàn)場無法還原”，即沒有現(xiàn)場相關(guān)的影像資料。

再次，遇到危重傷情者，需要正確的急救措施，如果本人沒有急救常識，可以向周圍人求助，并表明自己可以幫助救援并證明其行為的性質(zhì)。很多時(shí)候，一個(gè)人的行為具有帶動作用，沒有第一個(gè)人表態(tài)，所有的人都可能保持沉默；一旦有第一個(gè)人站出來，很可能就會有響應(yīng)者。

最后，遇到受助者要求索賠等情況，應(yīng)立即報(bào)警，要求民警協(xié)助解決，一是因?yàn)槊窬哂需b別“碰瓷”的專業(yè)能力，二是能為救助現(xiàn)場盡可能多地保留證據(jù)、證人，以避免類似“許云鶴案”事發(fā)一年之后引發(fā)訴訟，遭遇 “現(xiàn)場無法還原”的尷尬。

以武漢市李大爺事件為例，當(dāng)時(shí)事發(fā)在鬧市區(qū)，圍觀者眾多，“免責(zé)取證”比較容易。如果當(dāng)時(shí)有人給他翻個(gè)身，李大爺可能就不會因?yàn)楸茄氯粑乐舷⑺劳觥?/p>

該記者還補(bǔ)充到，這些措施都是在目前相關(guān)法律法規(guī)尚不完善的情況采取的權(quán)宜之計(jì)，更長久的辦法應(yīng)該是相關(guān)職能部門增強(qiáng)對助人者的法律保障，能免去救人的“后顧之憂”，才能有更多好人挺身而出。此外，受助者也應(yīng)提高自身修養(yǎng)和覺悟，別讓好人都成了“東郭先生”，應(yīng)抱感恩之心，竭力營造一個(gè)良好的氛圍，這樣，當(dāng)我們真正遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，才能“死里逃生”。

“好人免責(zé)”法規(guī)須完善

除了救人者應(yīng)該掌握的技巧，許多專家也對國家部門提出了諸多建議。

華中科技大學(xué)社會學(xué)系雷洪教授舉例說：在做好事者或見義勇為者受到委屈時(shí)，公權(quán)機(jī)關(guān)應(yīng)主動介入調(diào)查，由他們承擔(dān)舉證責(zé)任，這樣才能卸掉市民見義勇為時(shí)的思想包袱，促進(jìn)正義的社會風(fēng)氣形成。一樁樁翻版的“彭宇案”，危及的不僅僅是社會個(gè)體，更有整個(gè)社會的道德底線。那么，修復(fù)破碎的道德，就需要公共部門出手相助，為維持正常道德水平承擔(dān)成本。

網(wǎng)絡(luò)上可以搜索到這樣一個(gè)實(shí)例。2004年，美國加州一位叫亞歷山德拉的女子發(fā)生車禍。麗莎把卡在車?yán)锏乃С鰜?。亞歷山德拉車禍后癱瘓。2008年亞歷山德拉把麗莎告上法庭，稱麗莎拉她出車時(shí)用力過度，所以要為她的癱瘓負(fù)責(zé)。而加州議會通過的“好心人免責(zé)條例”規(guī)定：沒有法定義務(wù)也沒有約定義務(wù)，出于道德要求無償對他人進(jìn)行幫助的人，即使在進(jìn)行緊急醫(yī)療搶救中出現(xiàn)失誤，也享有法律責(zé)任上的赦免。亞歷山德拉最終只能撤銷對麗莎的控告。

深圳晚報(bào)發(fā)表評論說：這就是法律的善意。道德有了法律的保護(hù)，善心才能“有恃無恐”。

“黃金4分鐘”：急救常識很重要

救人者掌握免責(zé)技巧、受助者報(bào)以感恩之心、政府部門提供法律保障，如此下來，就剩下怎么把人救活了。

記者在諸多城市的問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，市民的急救常識普及率低得驚人，僅為1%左右。在2007年“世界急救日”前，廣醫(yī)某醫(yī)院的彭大夫接受媒體采訪時(shí)說：我在急診值班已經(jīng)十幾年了，從來沒有看到過一例患者親屬或者朋友能夠進(jìn)行簡單的心臟復(fù)蘇處理的。

從上世紀(jì)90年代起，國際上已經(jīng)普及“第一生命鏈”的救護(hù)理念。其中的關(guān)鍵是“黃金4分鐘”，即發(fā)生意外后，第一目擊者只有搶“黃金4分鐘”，立刻對傷者施以心肺復(fù)蘇術(shù)，醫(yī)生到達(dá)時(shí)才有機(jī)會。

醫(yī)學(xué)研究表明，如果心跳和呼吸驟停，腦細(xì)胞在常溫下對缺氧的耐受極限通常為4分鐘；4-6分鐘，腦部損傷不可逆轉(zhuǎn)；超過8分鐘，搶救成功的可能性非常?。怀^15分鐘基本上就“沒救”了。所以，醫(yī)學(xué)界就把這個(gè)時(shí)間稱為救命的“黃金4分鐘”。

如果有人在身邊昏厥或猝死，在4分鐘內(nèi)，我們能做什么呢？

要保證病人氣道通暢。將病人平臥在平坦的地方，讓病人仰頭，使病人的口腔、咽喉軸呈直線，防止舌頭阻塞氣道口引起窒息。如果病人先前發(fā)生過嘔吐，要把嘔吐物清除，確保氣道通暢。

判斷患者心臟是否停跳。翻開眼皮，看瞳孔是否固定；觸摸頸動脈，有沒有脈搏跳動；呼喚患者，有無反應(yīng)；觀察胸廓，是否有起伏運(yùn)動。

一旦確定心臟停跳，立即進(jìn)行胸外按壓和人工呼吸。

對于猝死的病人，應(yīng)立即對病人的心前區(qū)拳擊。拳擊的部位是：病人左胸前乳頭部位。拳擊的次數(shù)一般為2～3次，拳擊要有力，而后立即進(jìn)行心臟按壓。

按壓時(shí)用力要均勻，雙乳連線中間點(diǎn)即為按壓區(qū)；右手掌根部緊貼食指上方，左手放在右手手背上，手指交叉，上下起伏垂直按壓。按壓30次之后做2次人工呼吸，如此循環(huán)。

等救護(hù)車趕到，我們的任務(wù)就完成了，一條鮮活的生命就保住了。他如果是個(gè)孩子，以后可以成家立業(yè)、結(jié)婚生子；如果是老人，可以回味人生、安享晚年。或許我們真的會因此惹上一身麻煩，但和生命的尊嚴(yán)相比，一切都是那么微不足道。