陳文茜

陳光標來臺發(fā)紅包，預計金額5億元，這個數(shù)目若干臺灣富人其實做得到，但臺灣除少數(shù)大善人外，企業(yè)家只會拿這個數(shù)目捐助政治獻金，不會大筆捐助貧民。陳光標的態(tài)度及人生哲學，臺灣媒體稱“引發(fā)爭議”，我專訪了他1小時，我只能說“陳光標的現(xiàn)象”暴露臺灣目光短淺而且自大。正如王建煊的評論，當你以一個手指批評別人時，其實有三個指頭指向自己，我們自己做了多少？

我問陳光標，儒家傳統(tǒng)講究“為善不欲人知”，他為何非如此高調(diào)不可呢？他說了一段小紅心的故事。陳光標生于1968年，文革沒結束，中國到處鬧饑荒，他的哥哥、姐姐全給活活餓死。十歲前每天只吃兩餐，時時刻刻處于饑餓狀態(tài)，年年盼的就是過春節(jié)，媽媽買塊不過兩個手機大的肉，先榨出油，炒菜，再全家搶空吃了無油的肉渣。

不到十歲，他家已無錢供他上學，于是暑假拿了根扁擔，挑著兩大桶水，仍是小個子的他，走2公里路，到城里賣干凈的水。挑了一個暑假，掙了4塊錢，高興地繳了學費一塊八毛，回家活蹦亂跳。媽媽卻和他說，隔壁的孩子正哭著，因為沒錢繳費上學，陳光標二話不說拿了一塊七毛，給了鄰家同學。因為他們只剩一毛，湊足了，也可上學了。

第二天到了學校，老師表揚他，給他貼了一個小紅心，模樣很像此次他“高調(diào)來臺”的大紅心標章，但比率小了十倍；陳光標一會用口水，一會兒怕不夠黏還用鼻涕把小紅心貼在臉上，開心地跑到每間教室，而后又回村子里四處“招搖”他的善舉小紅心。陳光標說愛心有渲染力，從此許多同學都學著自食其力并有余額時幫助別人。陳光標的媽媽也表揚他，這位偉大的母親沒教他家貧如洗，應攢錢留下來，反而鼓勵兒子，稱許他做了對的事。

陳光標自此養(yǎng)成行善必為人知的作風，而且給自己訂了一個目標，他希望死后墓志銘上能刻著“中國第一好人”，世代子孫以他為榮。事實上我見他那天，他給了我一張名片，片子上不是一堆官銜或董事長職銜，全是善事排行榜。他遺憾地跟我說，人生名片還少了一樣：“中國第一善人”。

“善人”是自己說的嗎？何必要那么多行善獎杯展示呢？陳光標說做善事善行有時不免疲憊，但一看到滿屋獎杯，童年時得小紅心的雀躍就回來了，忘了累。

他身上無名牌，只有一中國制奧迪供下雨下雪天行車，平日騎自行車上班，還會單腳特技行車表演，他愛搞怪，有時裝警衛(wèi)站門口，迎接員工，認出老板的和他握手，沒被認出的話，他就心里暗笑。他自稱從小調(diào)皮愛搞怪，只是他的“創(chuàng)意”不是放在舞臺變成Lady Gaga，他把一些不尋常的行為拿來行善，于是引發(fā)所謂的“爭議”。

有人還疑他有“民族統(tǒng)戰(zhàn)目的”，那太小看陳光標。從2004年起，他捐款南亞大海嘯、海地大地震、巴基斯坦洪災等。妻子不留戀珠寶，兩個寶貝兒子還曾被他帶到新疆阿爾泰零下45度之地行善，凍得哭出來。巴菲特與比爾?蓋茨到中國勸人行善，捐出總財產(chǎn)50％，陳光標目睹一堆首富們紛紛走避，覺得可恥，自己寫信給巴菲特，加碼捐100％———“裸捐”。當然，他不會忘了與巴菲特等合照，放在自己的行善獎杯館。

理個小平頭，行徑很特別，高調(diào)從來不是罪名，也不是反道德。若比起我識與不識的若干臺灣富豪、暴發(fā)戶，馬桶裝金，太太提鉑金包，天天比誰的N克拉鉆石戒指大……我比較喜歡純真高調(diào)的陳光標。

（石景瓊摘自《蘋果日報》2011年1月29日圖/遲興成）