應(yīng)當(dāng)走出商業(yè)化所造成的過(guò)度娛樂(lè)性陷阱，但也不應(yīng)當(dāng)再度走入說(shuō)教的泥沼。電視臺(tái)及文化界應(yīng)深入中產(chǎn)階層的心靈，面向他們追求有尊嚴(yán)的生活的需要，制作出真正具有道德、精神內(nèi)涵的節(jié)目

廣電總局近日下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見(jiàn)》，其總體精神是控制目前的過(guò)度娛樂(lè)化和低俗傾向。這樣的精神是可取的，但具體如何操作，需要仔細(xì)思量。

當(dāng)代中國(guó)電視市場(chǎng)，與整個(gè)國(guó)家一樣，存在著明顯的雙軌制，或者說(shuō)是嚴(yán)重的精神分裂。因?yàn)樗须娨暸_(tái)都是公立的，電視臺(tái)承擔(dān)著宣傳職能，制作了不少宣傳性質(zhì)的節(jié)目。因此，一方面，監(jiān)管當(dāng)局基于意識(shí)形態(tài)考慮，對(duì)電視市場(chǎng)實(shí)行嚴(yán)厲的管制，但另一方面，這些公立的電視臺(tái)的運(yùn)作卻是高度商業(yè)化的，電視臺(tái)為了提高收視率，制作了大量商業(yè)性節(jié)目，其尺度甚至超過(guò)歐美、港臺(tái)。

這樣，中國(guó)的電視節(jié)目事實(shí)上存在著雙重單調(diào)：一方面是說(shuō)教性單調(diào)。諸多節(jié)目是抱著居高臨下的教育觀(guān)眾的目的制作的，面目可憎，觀(guān)眾寥寥。另一方面則是娛樂(lè)化的單調(diào)，黃金時(shí)間打開(kāi)電視，幾乎所有頻道都在播放著雷同的娛樂(lè)類(lèi)節(jié)目。這類(lèi)節(jié)目諂媚觀(guān)眾，迎合觀(guān)眾的一些最低淺的需求。因而，其觀(guān)眾確實(shí)較多，但長(zhǎng)此以往，也令人生厭，且不利于一個(gè)社會(huì)形成健全的民情。

廣電總局的最新管制措施，就是針對(duì)后一點(diǎn)而制定的。但是，意見(jiàn)所提出的辦法卻不是很好。廣電總局宣布對(duì)節(jié)目形態(tài)雷同、過(guò)多過(guò)濫的婚戀交友類(lèi)、才藝競(jìng)秀類(lèi)、情感故事類(lèi)、游戲競(jìng)技類(lèi)、綜藝娛樂(lè)類(lèi)、訪(fǎng)談脫口秀、真人秀等類(lèi)型節(jié)目實(shí)行播出總量控制。每天19：30至22：00，全國(guó)電視上星綜合頻道播出上述類(lèi)型節(jié)目總數(shù)控制在9檔以?xún)?nèi)。

另一方面，廣電總局重申，電視上星綜合頻道是以新聞宣傳為主的綜合頻道，要擴(kuò)大新聞、經(jīng)濟(jì)、文化、科教、少兒、紀(jì)錄片等多種類(lèi)型節(jié)目播出比例。各電視上星綜合頻道還要開(kāi)辦一個(gè)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想道德建設(shè)欄目。

這些措施的用意是好的，但這些措施如何實(shí)施？而又如何避免這些措施催生出的節(jié)目，變成可憎的說(shuō)教，徒然浪費(fèi)資源？

毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)下中國(guó)的文化狀況是不能讓人滿(mǎn)意的，電視節(jié)目就是一個(gè)寫(xiě)照。從根本上說(shuō)，當(dāng)代中國(guó)的電視節(jié)目與當(dāng)代中國(guó)更為廣泛的文化、教育領(lǐng)域一樣，缺乏與中國(guó)這個(gè)五千年文明歷史相稱(chēng)、與中國(guó)即將承擔(dān)的世界歷史使命相稱(chēng)的主流價(jià)值觀(guān)。

就很多國(guó)家而言，所謂主流價(jià)值觀(guān)就是中產(chǎn)階層的價(jià)值觀(guān)。在過(guò)去二十多年中，中國(guó)已經(jīng)形成了一個(gè)相當(dāng)龐大的中產(chǎn)階層，他們構(gòu)成了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活之中堅(jiān)。然而，在建制化與商業(yè)化的糾葛中，文化教育界并沒(méi)有隨之進(jìn)行調(diào)整，沒(méi)有為這個(gè)中產(chǎn)階層生產(chǎn)出合適的價(jià)值和文化產(chǎn)品。宣傳體系試圖以陳舊的價(jià)值教育他們，當(dāng)然被他們所拒絕。新興的商業(yè)性文化體系，包括電視臺(tái)中最為活躍的那些部門(mén)，則信奉消費(fèi)者是上帝的信念，而展開(kāi)了一場(chǎng)奔向低俗的競(jìng)賽。新興的中產(chǎn)階級(jí)就生活在各種價(jià)值東拼西湊的狀態(tài)中，他們的精神也沒(méi)有辦法真正挺立起來(lái)，承擔(dān)自己的社會(huì)與歷史使命。中產(chǎn)階層如此，其他階層更為不堪。

執(zhí)政黨也意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題的危險(xiǎn)性。前不久召開(kāi)的中共十七屆六中全會(huì)專(zhuān)門(mén)討論社會(huì)主義核心價(jià)值體系及文化建設(shè)問(wèn)題，提出要培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。但實(shí)際上，目前種種跡象表明，中產(chǎn)階層主流社會(huì)已經(jīng)產(chǎn)生了相當(dāng)強(qiáng)烈的文化自覺(jué)，圍繞著佛山女童小悅悅死亡輿論的反思，就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

現(xiàn)在的問(wèn)題在于，主流價(jià)值、主流文化究竟如何生成？電視這樣影響最大的大眾媒體在此過(guò)程中究竟可以發(fā)揮多大作用？這當(dāng)然涉及諸多復(fù)雜問(wèn)題，但最為根本的一個(gè)問(wèn)題恐怕還是要確定，主流價(jià)值、主流文化的價(jià)值指向是什么？社會(huì)結(jié)構(gòu)決定價(jià)值結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)。當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的主流群體是中產(chǎn)階層，那么，主流價(jià)值就應(yīng)當(dāng)是能使中產(chǎn)階層有尊嚴(yán)的生活的價(jià)值，主流文化也是能夠滿(mǎn)足中產(chǎn)階層精神需求的文化。以此為基準(zhǔn)，可以向雅、向俗延展，以滿(mǎn)足社會(huì)各個(gè)群體的價(jià)值與文化需求。

確定了這一點(diǎn)，電視節(jié)目的基本價(jià)值取向和形態(tài)也就不難確定了。從否定的角度說(shuō)，應(yīng)當(dāng)走出商業(yè)化所造成的過(guò)度娛樂(lè)性陷阱，但也不應(yīng)當(dāng)再度走入說(shuō)教的泥沼。電視臺(tái)及文化界應(yīng)深入中產(chǎn)階層的心靈，面向他們追求有尊嚴(yán)的生活的需要，會(huì)通中、西文化資源，制作出真正具有道德、精神內(nèi)涵的節(jié)目。

當(dāng)然，這樣的節(jié)目之制作、播出，也需要電視臺(tái)內(nèi)外管理體制之調(diào)整，剝離行政與商業(yè)雙重建制，使電視監(jiān)管部門(mén)成為具有社會(huì)責(zé)任感的文化管理機(jī)構(gòu)。