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        張培剛的學(xué)問與中國現(xiàn)實(shí)

        2011-05-14 16:52:35唐學(xué)鵬
        中國新聞周刊 2011年45期
        關(guān)鍵詞:工業(yè)化工業(yè)農(nóng)業(yè)

        唐學(xué)鵬

        2011年11月23日,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張培剛因病在武漢逝世,享年98歲。

        從學(xué)術(shù)實(shí)力來說,張培剛也許是老一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家最接近世界級水準(zhǔn)的人物。他獲得哈佛大學(xué)博士學(xué)位的論文《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》不僅是當(dāng)年度(1946-1947年度)最佳論文(獲大衛(wèi)·威爾士獎),同時也被認(rèn)為開啟了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的脈絡(luò),是一篇無法繞開的文獻(xiàn),無數(shù)后進(jìn)者都從中獲得滋養(yǎng)。這其中包括諾獎得主劉易斯、庫茨涅茨和舒爾茨。

        但命運(yùn)弄人。張培剛1945年回國,正當(dāng)學(xué)術(shù)盛年,卻很快陷入了尷尬的境地。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)一統(tǒng)天下,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則被打入“冷宮”,面臨“專業(yè)悲劇”的張培剛,將更多的精力放在組建華中工學(xué)院上面。隨后一系列對知識分子的整肅讓張培剛無所適從,他在相當(dāng)長的時間內(nèi)從事的是學(xué)校建筑監(jiān)理的角色。一個廣為人知的故事是,曾經(jīng)有幾位研究發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的拉美經(jīng)濟(jì)學(xué)家風(fēng)塵仆仆趕到中國,要見自己的偶像張培剛,最終會晤的場所卻是灰塵漫天的建筑工地。

        等到改革開放的學(xué)術(shù)春天出現(xiàn),張培剛已經(jīng)66歲,經(jīng)歷了30多年的同海外學(xué)術(shù)隔絕。盡管很多稱頌者認(rèn)為張培剛隨后還是做了很多學(xué)術(shù)上的突破,但大部分屬于客套之辭。如果分析世界著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的貢獻(xiàn)生命表,我們會發(fā)現(xiàn),學(xué)者們最重要的貢獻(xiàn),90%出現(xiàn)在35歲至60歲這個階段,而張培剛則因?yàn)闅v史的無常,失去了這一關(guān)鍵的“學(xué)術(shù)生命表”。

        在隔絕30多年之后,經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了極為重大的變化。從范式上說,數(shù)理大幅度入侵經(jīng)濟(jì)學(xué),這跟1940年代之前的經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)有著截然不同。從趨勢上說,“國家起飛”理論挾持了當(dāng)時發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的全部。這個理論強(qiáng)調(diào)國家像飛機(jī)一樣,要有強(qiáng)大的動力起飛,動力來自哪里?來自于資本形成,因?yàn)榘l(fā)展中國家明顯存在資本不足,而資本形成則需要產(chǎn)業(yè)間的剝奪,即工業(yè)大量“剝奪”農(nóng)業(yè)的剩余。但是到了1980年代這個理論破產(chǎn)了,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)聲譽(yù)遭到了摧毀性的打擊。很多新興發(fā)展國家的困境證明了這一點(diǎn):它們既沒有發(fā)達(dá)的工業(yè),同時又將農(nóng)業(yè)弄得凋敝不堪。蘇聯(lián)解體則是一個標(biāo)志性的事件,證明了經(jīng)濟(jì)學(xué)必須要回到它的主流話題:增加自由、擴(kuò)大選擇、穩(wěn)定產(chǎn)權(quán)、提高激勵。

        張培剛復(fù)出之后,沒有能力和機(jī)緣應(yīng)和新的潮流。盡管他也寫出《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)往何處去》等一系列文章,但是他還在1945年之前的學(xué)術(shù)感受里打轉(zhuǎn),甚至還夾雜著30多年馬克思主義的“部類平衡思想”的強(qiáng)化。從某種意義上說,要求一位長期“冰凍”的英雄能夠一直感受世界性的溫度是苛刻的,實(shí)際上,張培剛在生命的前半段,已經(jīng)沖刺到了前所未有的高度。而這種高度映襯出來的悲劇則一再告訴人們:學(xué)問之事,實(shí)非簡單學(xué)問之事。

        什么是工業(yè)化?

        研究中國經(jīng)濟(jì)思想史的胡寄窗在其20世紀(jì)80年代出版的《中國近代經(jīng)濟(jì)思想史大綱》一書中,非常坦誠地指出,20世紀(jì)20年代至40年代的很多去西洋留學(xué)的中國人的博士論文,均以研究中國現(xiàn)實(shí)的或過去的經(jīng)濟(jì)問題為主題,這是討巧的路徑,因?yàn)閷ξ餮蠼?jīng)濟(jì)學(xué)界而言,這是新穎的“獵奇”,但對于本國的認(rèn)識系統(tǒng)而言,卻很少有理論上的創(chuàng)新和適用價值,不值得納入思想史之中。

        但是張培剛的《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》則打破這一慣常。首先,當(dāng)時的先進(jìn)國和落后國之間的劃分方式,就是“工業(yè)國和農(nóng)業(yè)國”的差別。如何讓農(nóng)業(yè)國工業(yè)化?這不是一個局部的或區(qū)域性的話題,而是一個世界性的話題。世界性的話題是一種高強(qiáng)度的智力競爭。就好比冷門的歷史學(xué)的突破和熱門的經(jīng)濟(jì)學(xué)突破之間的差異,冷門是因?yàn)橥度胫橇τ谄渲械娜撕苌伲詺v史學(xué)大師面臨的行業(yè)內(nèi)競爭是有限的,即使他做出突破性的貢獻(xiàn),但是智力競爭的強(qiáng)度也不大。相反,如果熱門的經(jīng)濟(jì)學(xué)匯聚了大量的智力人才,在這個領(lǐng)域內(nèi)做出突破性的貢獻(xiàn),意味著突破者在高強(qiáng)度智力競爭中獲得優(yōu)勝,其效果自然非常不同。世界性的話題則需要世界水準(zhǔn)的競爭力。

        即使到現(xiàn)在,經(jīng)濟(jì)學(xué)者仍然會對《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》所表現(xiàn)出來的不凡思考感到驚異。張培剛幾乎沒有受到那個時代最大偏見的影響。這個偏見即是“工業(yè)是比農(nóng)業(yè)高級的,農(nóng)業(yè)必須要順從工業(yè)、服務(wù)工業(yè)”。相反,張培剛的認(rèn)識更接近于雅各布斯或者舒爾茨的后來觀點(diǎn),“農(nóng)業(yè)并不低級”“城市創(chuàng)造了鄉(xiāng)村”“工業(yè)創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)”。

        什么叫“城市創(chuàng)造了鄉(xiāng)村”“工業(yè)創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)”?雅各布斯說,過去的城市就是“集市化的存在”,農(nóng)民在集市中交流種子以及耕種的方法,從而推動農(nóng)業(yè),就這個意義上說,“沒有城市,很難有農(nóng)村”。“工業(yè)創(chuàng)造農(nóng)業(yè)”也是同樣的道理,張培剛在著作中寫道,只有工業(yè)才能改造農(nóng)業(yè)的邊際效應(yīng)快速遞減的現(xiàn)象,“為生產(chǎn)用的農(nóng)業(yè)器具、化學(xué)肥料及鐵道運(yùn)輸”,這些重要的“創(chuàng)造新農(nóng)業(yè)”的手段都是來自工業(yè)。張培剛認(rèn)為,如果沒有制造農(nóng)用機(jī)器的工業(yè)來供給必要的工具,則農(nóng)業(yè)機(jī)械化是無從發(fā)生的;如果沒有現(xiàn)代運(yùn)輸系統(tǒng)、以及消毒和冷藏方法所形成的現(xiàn)代倉儲設(shè)備,則大規(guī)模的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和大量的農(nóng)產(chǎn)品輸出海外是不可能實(shí)現(xiàn)的。工業(yè)是服務(wù)于農(nóng)業(yè)的手段,工業(yè)其實(shí)也“順從農(nóng)業(yè)”。

        張培剛另外一個非常偉大的見解在于,他非??粗剞r(nóng)業(yè)國工業(yè)化的過程,用現(xiàn)在術(shù)語說就是“過程發(fā)生學(xué)”。他采用的研究方法,更像是后來的“動態(tài)非均衡方法論”。他幾乎對當(dāng)時最流行的一般均衡分析方法“嗤之以鼻”,他說,“基于生產(chǎn)單位(廠商,即工廠、農(nóng)場或商店)的均衡及消費(fèi)單位(家庭、個人或其他單位)的均衡,再過渡到經(jīng)濟(jì)社會的一般均衡是一種“僵硬的、靜態(tài)的分析方法”,是無效的。一方面,農(nóng)業(yè)社會無法免除農(nóng)村制度上的限制,農(nóng)場或鄉(xiāng)村家庭,往往沒有完備的市場知識,其信息不對稱,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了城市經(jīng)濟(jì)單位。所以,農(nóng)民對價格變化是遲緩的,而信息不對稱則形成了農(nóng)業(yè)和工業(yè)間的博弈不均衡。

        對待工業(yè)化,張培剛也運(yùn)用市場發(fā)生學(xué)的視角,將工業(yè)化看作是“一系列重要的生產(chǎn)函數(shù)連續(xù)發(fā)生由低級到高級突破性變化的過程”,這個概念非常超前,因?yàn)椴粌H突破了習(xí)慣的工業(yè)——農(nóng)業(yè)二分法,而且明確將農(nóng)業(yè)和工業(yè)納入整體論之中,意味著不僅包括“工業(yè)本身的機(jī)械化和現(xiàn)代化,而且也包括農(nóng)業(yè)的機(jī)械化和現(xiàn)代化”。也就是說,“所要實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化,不但是要建設(shè)工業(yè)化的城市,而且還要建設(shè)工業(yè)化的農(nóng)村。”

        假設(shè)奉行張培剛的理論

        歷史不能假設(shè),但若是試著假設(shè)一下,如果我們的農(nóng)業(yè)和工業(yè)政策是奉行張培剛的理論,那么結(jié)果會有什么不同?

        首先肯定的一點(diǎn)是,張培剛絕不會贊同“剪刀差”的工農(nóng)政策。所謂“剪刀差”就是在農(nóng)業(yè)和工業(yè)交換過程中,故意壓低農(nóng)業(yè)價格,讓工業(yè)部門獲得更多的農(nóng)業(yè)剩余?!凹舻恫睢闭弑徽J(rèn)為是工業(yè)獲得“起飛力”的關(guān)鍵,也是諸多新興農(nóng)業(yè)國首選政策,但歷史已經(jīng)證明,這一政策是非常值得懷疑的,如果采用張培剛提倡的“農(nóng)業(yè)和工業(yè)有機(jī)聯(lián)系的方法”,也能為工業(yè)提供快速的資本動力。

        即使當(dāng)時沒有國家性強(qiáng)制的“剪刀差”政策,張培剛在《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》一書中也強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民市場弱勢的地位,并提出了修補(bǔ)的方案。張培剛說,工業(yè)品因?yàn)槠涓偁幒鸵?guī)模效應(yīng),使得工業(yè)的壟斷力量更早地出現(xiàn),相比之下,農(nóng)產(chǎn)品市場則不能形成對應(yīng)的談判能力,使得“農(nóng)民在工業(yè)品市場上對于同量貨物的價格, 較在能實(shí)現(xiàn)純粹競爭或完全競爭的社會里所付者為高”,也就是說,農(nóng)民其實(shí)是廣泛的不完全競爭的受害者,“在不完整競爭下, 農(nóng)民作為勞動力的出售者所接受的工資報酬, 要比在完整競爭下為低”,所以需要對農(nóng)民和農(nóng)村的“反向哺育”——這可能是最早的“反哺思想”??梢韵胂螅诋?dāng)時的情況下張培剛都要求極力糾正農(nóng)業(yè)的“不對稱性”。張培剛估計萬萬沒想到,后來竟然出現(xiàn)國家用強(qiáng)制力來壓榨農(nóng)業(yè)的政策。

        張培剛敏銳地察覺到,隨著工業(yè)的興起,伴隨現(xiàn)代工廠制度、市場結(jié)構(gòu)及銀行制度之興起而來的“組織”上的變化,必將對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和組織方式產(chǎn)生巨大的影響。事實(shí)也證明了張培剛的判斷:鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起及隨后的衰落、農(nóng)村的“田底權(quán)”(所有權(quán))和“田面權(quán)”的分離及后者的流轉(zhuǎn)、農(nóng)村金融的合作化出路這些其實(shí)都是在工業(yè)——農(nóng)業(yè)整體互動關(guān)系中發(fā)生的。張培剛認(rèn)為,農(nóng)業(yè)問題,根本不是一個落后的問題,而是一個不斷創(chuàng)新的問題。

        張培剛最精彩的論斷,是關(guān)于工業(yè)化對農(nóng)村勞動力的影響。張培剛認(rèn)為,工業(yè)化進(jìn)展到一定階段, 農(nóng)業(yè)或農(nóng)村的剩余勞動力就將受城市的吸引而轉(zhuǎn)移到城市工業(yè)或其他行業(yè)。即形成“拉力”(工業(yè)對勞動力的吸納)和“推力”(農(nóng)業(yè)對勞動力的排斥),拉力主要是由于城市的貨幣工資高于農(nóng)村使然,“推力”主要是農(nóng)業(yè)的機(jī)械化造成機(jī)器代替農(nóng)場勞動力。

        按照“拉力”和“推力”觀點(diǎn),用農(nóng)業(yè)解決所謂農(nóng)村失業(yè)問題(也叫“隱蔽失業(yè))就是錯誤的政策,不要認(rèn)為有幾分田就可以讓農(nóng)民有依靠,農(nóng)業(yè)如果工業(yè)化,將會以前所未有的速度來“驅(qū)逐”農(nóng)業(yè)人口,18億畝紅線不是所謂的“糧食或者勞動力穩(wěn)定的保障”。

        張培剛的理解,也解釋了農(nóng)村勞動力被“拉入”工業(yè)的艱難。因?yàn)殡S著工業(yè)化的進(jìn)展, 最先被城市現(xiàn)代工業(yè)所吸收的勞動力,將是城市的手工業(yè)者或工場手工業(yè)者,然后能被城市吸收的將是鄉(xiāng)村手工業(yè)者,最后能被城市吸收的才是農(nóng)業(yè)勞動者。所以國家必須要加大對農(nóng)業(yè)勞動者的培訓(xùn),才能快速讓工業(yè)“拉力”更好地發(fā)揮作用,否則將會出現(xiàn)“一方面農(nóng)村勞動力很多,但一方面卻存在著用工荒”,這反映了農(nóng)村勞動力因?yàn)橘|(zhì)量問題,而形成的“結(jié)構(gòu)性問題”。這個問題其實(shí)已經(jīng)大規(guī)模地出現(xiàn)了,如果我們能較早地理解了張培剛的思想,這個問題就會緩解很多。

        可惜斯人已逝,這種追思往往顯得徒勞。

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