安會(huì)云

（南京市第三十四中學(xué)江蘇南京210016）

化學(xué)課堂讓關(guān)愛(ài)“潛”進(jìn)來(lái)

安會(huì)云

（南京市第三十四中學(xué)江蘇南京210016）

闡述了關(guān)愛(ài)教育的內(nèi)涵與特征，論證了實(shí)施關(guān)愛(ài)教育的意義并對(duì)如何在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中滲透關(guān)愛(ài)教育進(jìn)行了探討。

化學(xué)教學(xué)；關(guān)愛(ài)

古今中外許多教育學(xué)家都倡導(dǎo)愛(ài)的教育。孔子的“仁者愛(ài)人”，仁的倫理學(xué)意義就是愛(ài)人，即尊重人、愛(ài)護(hù)人、幫助人和寬恕人。我國(guó)著名教育家夏丏尊認(rèn)為“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛?！?989年聯(lián)合國(guó)教科文組織在北京召開(kāi)的研討會(huì)“學(xué)會(huì)關(guān)心”是其重要議題，大會(huì)提出“學(xué)會(huì)關(guān)心”將是21世紀(jì)教育追求的目標(biāo)。在當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的征程上，如何有效開(kāi)展關(guān)愛(ài)教育，是我國(guó)教育面臨的一個(gè)重大理論課題和實(shí)踐課題。

一、關(guān)愛(ài)教育的內(nèi)涵與特征

關(guān)愛(ài)教育以關(guān)懷為價(jià)值取向，以關(guān)愛(ài)情感為先導(dǎo)，發(fā)展個(gè)體的關(guān)愛(ài)能力，形成對(duì)人對(duì)事對(duì)己的親社會(huì)態(tài)度與人格特征。公正取向常常更強(qiáng)調(diào)客觀性、理性和邏輯性，更多地與道德思維相關(guān)。關(guān)懷取向往往較多地憑借個(gè)人的直覺(jué)，帶有濃厚的主觀成分與情感色彩，跟道德情感更為密切。因而，關(guān)愛(ài)教育本質(zhì)上是一種情感教育。情感是個(gè)體內(nèi)部產(chǎn)生的對(duì)外部事物的一種主觀體驗(yàn)，它導(dǎo)致個(gè)體身心的激活，對(duì)發(fā)展起著推動(dòng)、組織、協(xié)調(diào)的作用。情感中的“情”即同情、體驗(yàn)?！案小奔锤杏X(jué)、感受。情感是對(duì)感情性過(guò)程的體驗(yàn)和感受。［1]

品德心理學(xué)研究表明，品德結(jié)構(gòu)是一種以情感為核心的知情行整合結(jié)構(gòu)。品德構(gòu)建是在社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)，本質(zhì)上是一種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。［2]因而，關(guān)愛(ài)教育作為一種愛(ài)的教育，以情感體驗(yàn)為特征。關(guān)愛(ài)教育以個(gè)體關(guān)愛(ài)品質(zhì)的形成為目標(biāo)。關(guān)愛(ài)活動(dòng)是關(guān)愛(ài)品質(zhì)形成之中介。在活動(dòng)中感受愛(ài)、體驗(yàn)愛(ài)；在活動(dòng)中表達(dá)愛(ài)、創(chuàng)造愛(ài)，是關(guān)愛(ài)教育的實(shí)踐性特征。

二、實(shí)施關(guān)愛(ài)教育的意義

1.對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建具有重要意義

實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)自身的和諧需要“關(guān)心”，這是維系社會(huì)存在的基本要素。而現(xiàn)實(shí)生活中，由于種種原因，導(dǎo)致學(xué)生關(guān)愛(ài)情感的缺失，產(chǎn)生“關(guān)愛(ài)缺乏綜合癥”，他們一方面渴望被關(guān)愛(ài)，但另一方面又不懂得去關(guān)愛(ài)，人際的冷漠、責(zé)任心的缺乏、孤獨(dú)卻又自負(fù)使他們?cè)絹?lái)越不懂得去體諒父母、理解教師，不懂得自己對(duì)父母、教師和社會(huì)所承擔(dān)的責(zé)任，不懂得去關(guān)心同伴、集體、環(huán)境和社會(huì)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)教育場(chǎng)域和社會(huì)中的種種因人與人之間關(guān)愛(ài)的缺失而導(dǎo)致的違背和諧的問(wèn)題，必須要給予學(xué)生充分的關(guān)愛(ài)教育，以培養(yǎng)其關(guān)愛(ài)精神、促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。［3]

2.有利于彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的缺失，實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

傳統(tǒng)教育弊端在于教育脫離實(shí)際，教育理念和手段落后，重視認(rèn)知，忽略情感，教師單一傳授灌輸知識(shí)，學(xué)生迫于壓力，被動(dòng)接受，使師生關(guān)系成為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關(guān)系。對(duì)學(xué)生而言，教師是滿腹經(jīng)綸的知識(shí)富翁，是至高無(wú)尚的權(quán)威，是知識(shí)的擁有者，而學(xué)生僅僅是裝納知識(shí)的容器，是拿著書(shū)本總結(jié)金科玉律的輸入口。而學(xué)生的發(fā)展是以良好的親子關(guān)系、師生關(guān)系、生生關(guān)系為中介，彼此的關(guān)愛(ài)是學(xué)生健康成長(zhǎng)的條件，彼此的期望是學(xué)生持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。現(xiàn)代教育則能抓住培養(yǎng)人的教育本質(zhì)，可以使教育者和受教育者雙邊活動(dòng)更加和諧，更加有計(jì)劃、有目的，可以使教育方法更加優(yōu)化，對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展更加有利，可以最大限度地使教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用有效地統(tǒng)一起來(lái)，可以把馬克思主義“人的全面發(fā)展”的學(xué)說(shuō)落到實(shí)處［4]。

3.有助于幫助教育對(duì)象形成良好的品德心理和健康的身心素質(zhì)

關(guān)愛(ài)不僅使道德與時(shí)俱進(jìn)，從調(diào)整人與人之間的關(guān)系擴(kuò)展上升到調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，涉及到生態(tài)道德等方面的問(wèn)題，而且對(duì)于完善個(gè)人品德和人格甚至健康也具有重大意義：關(guān)愛(ài)水平越高的人，越懂得關(guān)愛(ài)的人，越能得到別人的尊重，越能感受到幸福和充實(shí)，越能體驗(yàn)到自己的價(jià)值，焦慮水平越低，越能過(guò)著美好的生活。當(dāng)前，我國(guó)教育比較重視教育對(duì)象的智育，注重給教育對(duì)象提供豐富的物質(zhì)生活，但對(duì)其愛(ài)心培養(yǎng)和道德建設(shè)卻有所欠缺。有些學(xué)生只知道接受別人的愛(ài)，并視為當(dāng)然，在此背景下培養(yǎng)的學(xué)生人格是不健全的，心理是不健康的。21世紀(jì)的社會(huì)需要全面發(fā)展、具有高素質(zhì)的人才。一個(gè)全面發(fā)展的人不但要有很強(qiáng)的能力，同時(shí)應(yīng)是個(gè)心理健康、具有良好品德的人，愛(ài)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品德。因此，要教學(xué)生學(xué)會(huì)公正地對(duì)待自己、別人和社會(huì)，學(xué)會(huì)懂得關(guān)注自己的感受和別人的感受，學(xué)會(huì)懂得尊重自己的生命和別人的生命，在獲取自己被尊重、被關(guān)懷、被理解、享受快樂(lè)的同時(shí)，更懂得賦予別人同樣的權(quán)利。［5]

三、在化學(xué)教學(xué)中滲透關(guān)愛(ài)教育

關(guān)愛(ài)教育除了在思想品德課或心理健康課中有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地進(jìn)行外，更需要結(jié)合學(xué)科教學(xué)日積月累地進(jìn)行，將關(guān)愛(ài)滲透于教育實(shí)踐的每一個(gè)細(xì)節(jié)，實(shí)現(xiàn)真善美的融合。在化學(xué)教學(xué)中滲透關(guān)愛(ài)教育，主要包括教師要傾注對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)。

1.教師在課堂上要傾注對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)

夏丏尊說(shuō)過(guò)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。在化學(xué)課堂中，教師必須是從內(nèi)心深處真正的去愛(ài)自己學(xué)生，理解他們，構(gòu)建平等民主的師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧、自由、寬松的學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生把他們天性中最靈性的東西發(fā)揮出來(lái)，讓他們?cè)诔錆M愛(ài)的環(huán)境中舒展枝葉、茁壯成長(zhǎng)。

(1)向?qū)W生傳遞愛(ài)的信息。每一位學(xué)生都擁有平等受教育的權(quán)利。課堂上，每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛(ài)。教師可以通過(guò)鼓勵(lì)性的語(yǔ)言或者無(wú)聲的肢體語(yǔ)言向?qū)W生傳遞愛(ài)的信息。教師一個(gè)溫暖的目光、一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)、一個(gè)簡(jiǎn)單的愛(ài)撫都可以讓學(xué)生知道老師在關(guān)注、關(guān)心他。從而使他們“親其師而信其道”，能夠主動(dòng)、樂(lè)意地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。

(2)賞識(shí)自己的學(xué)生?？释毁p識(shí)是人類(lèi)最本質(zhì)的需求，美國(guó)一名著名教育家說(shuō)過(guò)“贊美猶如陽(yáng)光”，獲得別人的肯定和贊美是人們共同的心理需要，一旦得到滿足，便會(huì)成為其積極向上的原動(dòng)力。成年人尚且希望別人欣賞自己、贊美自己，更何況未成年的孩子呢。每個(gè)孩子都希望做一名好學(xué)生，得到老師的認(rèn)可和賞識(shí)。課堂上，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，不失時(shí)機(jī)地給予他們表?yè)P(yáng)，讓他們?cè)诓粩嗟某晒χ袠?shù)立信心，堅(jiān)定學(xué)好化學(xué)的信念。

2.教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)

在化學(xué)課堂上，教師除了關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生外，還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛(ài)自我，關(guān)愛(ài)身邊的人，關(guān)愛(ài)動(dòng)物、關(guān)愛(ài)人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)世界等等。

(1)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己的生命和健康?；瘜W(xué)是一門(mén)研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及變化規(guī)律的基礎(chǔ)自然科學(xué)，而物質(zhì)與人類(lèi)的生活、健康密切相關(guān)，在化學(xué)教學(xué)中滲透生命教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己的生命和健康。

如在教“酸、堿”的知識(shí)內(nèi)容時(shí)，可以出示這樣的練習(xí)題：

食品衛(wèi)生與身體健康密切相關(guān)。下列做法中，對(duì)人體健康沒(méi)有危害的是()

A.用石灰水保存鮮雞蛋

B.為保持肉制品鮮美，在香腸中添加過(guò)量的亞硝酸鈉(亞硝酸鈉又稱(chēng)工業(yè)鹽)

C.為了讓豬長(zhǎng)得瘦，用瘦肉精(一種含激素的飼料)飼養(yǎng)豬

D.蒸饅頭時(shí)加入適量的碳酸鈉或碳酸氫鈉

再如，在教“維生素和微量元素”知識(shí)的過(guò)程中，給學(xué)生觀看缺少維生素以及碘元素等帶來(lái)的疾病的照片，給學(xué)生灌輸合理選擇飲食的重要性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己的生命和健康，建立生命與自我、生命與自然、生命與社會(huì)的和諧關(guān)系，提高生命質(zhì)量，理解生命的意義和價(jià)值。

(2)讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己的生活環(huán)境。社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了自然資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)和消耗，以及污染物的大量排放，破壞了動(dòng)植物賴(lài)以生存的環(huán)境，嚴(yán)重威脅著人類(lèi)的生存和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展?；瘜W(xué)與生活和自然環(huán)境有著密切的聯(lián)系，在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，適時(shí)穿插和滲透一些現(xiàn)代社會(huì)面臨的、急需解決的重大問(wèn)題，如淡水資源的危機(jī)，主要能源(煤和石油)的危機(jī)，臭氧層破壞，溫室效應(yīng)，酸雨等環(huán)境污染等等。讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到人類(lèi)只有一個(gè)共同的母親——地球。保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)，使學(xué)生從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，在生活和實(shí)驗(yàn)中盡量減少對(duì)環(huán)境的污染，使學(xué)生愛(ài)護(hù)淡水資源，形成節(jié)約用水的習(xí)慣，防止污染、保護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境，節(jié)約能源、合理使用能源的觀點(diǎn)，善待自然，善待地球，樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)“天更藍(lán)，水更清、樹(shù)更綠、山更美”的生活環(huán)境。

(3)讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己的祖國(guó)。中學(xué)化學(xué)教材蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，在日常的化學(xué)教學(xué)工作中，教師應(yīng)緊密結(jié)合教材，不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生介紹我國(guó)豐富的自然資源、我國(guó)在化學(xué)方面取得的成就以及我國(guó)化學(xué)家對(duì)科學(xué)發(fā)展的重要貢獻(xiàn)，使學(xué)生對(duì)祖國(guó)和大自然產(chǎn)生自豪、感恩、敬畏、關(guān)懷之情。

例如，我國(guó)的造紙術(shù)、火藥的發(fā)明和運(yùn)用分別比歐洲早10個(gè)世紀(jì)和5～6個(gè)世紀(jì)，造紙術(shù)和火藥是我國(guó)古代重要的化學(xué)工藝，也是我國(guó)成為文明古國(guó)的標(biāo)志，兩者的發(fā)明和運(yùn)用推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程。

冶煉和瓷器也是我國(guó)古代重要的化學(xué)工藝，這些技術(shù)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于世界各國(guó)。在近現(xiàn)代化學(xué)史上，我國(guó)的化學(xué)家也為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)，特別是建國(guó)后，我國(guó)在化學(xué)工業(yè)上成果顯著。例如，我國(guó)的牛胰島素的合成是世界上第一次用人工方法合成具有生命活性的蛋白質(zhì)等，為人類(lèi)探索生命的秘密邁出了重要一步。結(jié)合這些事例聯(lián)系教材內(nèi)容加以展開(kāi)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)的同時(shí)也了解了中華民族的光輝文化，學(xué)習(xí)科學(xué)家熱愛(ài)祖國(guó)的感人事跡，從而樹(shù)立民族自尊心和自豪感，把愛(ài)國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)知識(shí)向信念的轉(zhuǎn)化，使求知過(guò)程成為情意并舉與精神完善的過(guò)程。

(4)發(fā)揮學(xué)科特色，滲透關(guān)愛(ài)教育，實(shí)現(xiàn)人格熏陶。化學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，在高中的所有課程中與實(shí)驗(yàn)的結(jié)合最為緊密。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，一方面，可以結(jié)合化學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，充分利用化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)態(tài)度的訓(xùn)練和培養(yǎng)，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中要求學(xué)生嚴(yán)格操作，耐心觀察，實(shí)事求是地記錄。另一方面，可以在教學(xué)過(guò)程中介紹中外科學(xué)家刻苦攻關(guān)和發(fā)明創(chuàng)造的歷史，以激發(fā)同學(xué)們發(fā)奮進(jìn)取的精神。例如，介紹門(mén)捷列夫通過(guò)二十多年的潛心研究，才得出了元素周期律的結(jié)果，居里夫人發(fā)現(xiàn)新元素的艱辛過(guò)程等等。這些例子都表明，在科學(xué)的道路上沒(méi)有平坦的大道，只有具有嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度、不屈不撓勇于攀登的人才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。此外，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，同組成員相互合作，冷靜處理實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的意外情況以及由此培養(yǎng)的團(tuán)隊(duì)精神對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)都是可貴的品質(zhì)，具有十分重要的意義?？傊诨瘜W(xué)教學(xué)中通過(guò)科學(xué)探索的過(guò)程，滲透關(guān)愛(ài)教育，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度，實(shí)現(xiàn)人格熏陶。

新課程理念的核心是“以學(xué)生發(fā)展為本”，我們要充分認(rèn)識(shí)到，“以學(xué)生發(fā)展為本”背景下的化學(xué)課堂是充滿關(guān)愛(ài)的課堂，而這種關(guān)愛(ài)正是維系社會(huì)和諧發(fā)展，煥發(fā)人的生命活力、實(shí)現(xiàn)人的充分、自由和全面發(fā)展的新課程目標(biāo)之所在。所以，讓關(guān)愛(ài)悄悄“潛”進(jìn)我們的化學(xué)課堂吧，達(dá)到“潤(rùn)愛(ài)細(xì)無(wú)聲”的課堂效果吧。

［1]孟昭蘭.普通心理學(xué)［M].北京:北京大學(xué)出版社，1994

［2]馮忠良.結(jié)構(gòu)化與定向化教學(xué)心理學(xué)原理［M].北京:北京師范大學(xué)出版社，1998

［3]劉春山.學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)教育的缺失和建構(gòu)的幾點(diǎn)思考［J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2007，（8）

［4]杜偉明.小學(xué)生關(guān)愛(ài)教育的實(shí)踐研究.海鹽縣教育科學(xué)研究所

［5]武漢市第一聾校課題組.聽(tīng)障兒童少年學(xué)校關(guān)愛(ài)教育策略研究方案［R].2008-04-02

1008-0546（2011）01-0034-02

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10.3969/j.issn.1008-0546.2011.01.016