■ 郭建民

理性看待紅色文化熱

■ 郭建民

紅色文化是在如火如荼的革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造，是極具中國特色的先進文化。上世紀五六十年代，紅色文化曾經(jīng)是整個社會的主流文化，進入21世紀，紅色文化再一次熱了起來，紅色旅游、紅色經(jīng)典、紅歌會等含有革命年代獨特內(nèi)涵的紅色文化，以全新的面貌展示在人們面前。特別是借著慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年的東風(fēng)，華夏大地上紅色文化更加火熱。紅色旅游景點游客數(shù)量呈現(xiàn)井噴之勢，紅色歌曲從街頭公園唱到劇場舞臺，紅色電視劇占據(jù)了電視屏幕的黃金時間。

紅色文化熱到底是靠著政府力量在推動，還是人民發(fā)自內(nèi)心地重溫經(jīng)典？如何理性地看待有些人對于紅色文化熱的質(zhì)疑，而將紅色文化與現(xiàn)代生活更緊密地結(jié)合，將紅色精神變成建設(shè)和諧社會的動力？這些無疑都是值得我們深深思考的。

理性地看待紅色文化熱，應(yīng)該認識到紅色文化熱的興起源自人們內(nèi)心的渴望和心靈的呼喚。人們崇敬那些有理想、有信仰和富有獻身精神的人，渴望從那些物質(zhì)貧乏但精神富足的革命者身上發(fā)現(xiàn)生命的意義和快樂的真諦。紅色經(jīng)典熱反映了人們對一個時期以來社會信仰缺失的失望，是對精神家園的追求。

理性地看待紅色文化熱，應(yīng)該認識到，紅色文化已經(jīng)成為我們民族文化的一個重要組成部分。紅色文化具有文明傳承價值功能，是馬克思主義中國化理論成果發(fā)展進程中的重要環(huán)節(jié)，提煉和凝聚了中國共產(chǎn)黨人的革命精神，并使之在中國革命、建設(shè)和改革開放的實踐中得以傳承。紅色文化與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、外來文化一樣，都是我們建設(shè)社會主義先進文化應(yīng)該汲取的營養(yǎng)。

理性地看待紅色文化熱，應(yīng)該認識到，紅色文化并不僅僅是革命戰(zhàn)爭年代留下來的那些經(jīng)典，還要在傳承中創(chuàng)造新的經(jīng)典。沒有發(fā)展的文化是僵死的文化，每一個時代都應(yīng)該有屬于自己這個時代的經(jīng)典。戰(zhàn)爭年代我們創(chuàng)造了長征精神、延安精神、西柏坡精神，建設(shè)時期我們有雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神，在新時期，我們應(yīng)該有更多像航天精神一樣能夠代表我們這個時代的革命精神。

理性地看待紅色文化熱，應(yīng)該認識到，雖然紅色文化是當今社會先進文化的代表，是時代文化的重要組成部分，但紅色文化不應(yīng)是這個時代唯一的文化。在大力弘揚紅色文化的同時，我們也應(yīng)該允許其他文化的存在。“一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園?！辈煌瑢哟稳巳簩ξ幕兄煌淖非?，只要是健康有益的，我們都應(yīng)該在社會主義文化大觀園中給其一席之地。

理性地看待紅色文化熱，應(yīng)該認識到，紅色文化絕不是裝點慶典場面的時令鮮花，慶典過后便光鮮不再，曲終人散。紅色文化中所蘊涵的對美好生活的渴望、那種激勵人心奮發(fā)向上的革命樂觀主義精神，無論哪個年代都不會過時。

理性地看待紅色文化熱，應(yīng)該認識到，紅色文化熱并不只是拉動內(nèi)需推動旅游的敲門磚。雖然很多紅色文化具有經(jīng)濟開發(fā)價值，是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，但更重要的還是其教育功能。紅色文化的開發(fā)在為地方帶來經(jīng)濟效益的同時，更應(yīng)為整個社會帶來文明的進步，道德的提升。