劉丹的線描人物畫給觀賞者的感覺是娛樂且蠻耐人尋味的，畫中的各式各樣人物形態(tài)，用線偶有狂躁不安，然多為寧靜致遠?；蛟S是該系列作品反映了太多的時空變化吧，但表現(xiàn)的題材內(nèi)容都是她周邊的“生活”則是毫無疑問的。畫中女性的生活氣息濃厚，特別是其中一些簡單的對白更是將畫面的主題詮釋得讓人目瞪口呆，每幅作品都洋溢著睿智的幽默感。單就畫面的筆法構(gòu)成形式而言，并非有什么繁雜華麗的技法，簡單而明了；但從其主題內(nèi)涵來看，卻反映了一個小天地中的精神棲息地，這個空間也許不大，但很寧靜，里面的聲音清晰而柔和，空氣中沒有絲毫雜物。無疑這個空間最本真的來源就是家了。以家庭生活為背景或題材的線描人物畫便構(gòu)成了女畫家劉丹生活畫卷的基調(diào)，從中我們可窺見她對生活的細心觀察和隱含于其中的“真我”的本來面貌。在該系列作品中，劉丹以她本人的家居生活為原形，并通過對這些“原形”的描繪反映了當下女性閨房中許多平凡的生活故事，畫中內(nèi)容輕松幽默，甚至還有一點點“戲說”的成分，但同時這些描繪又不像是我們常敬仰的那種傳統(tǒng)型的如勤勞樸實、賢惠端莊的女性樣式，其畫面中的女性形態(tài)不僅是“小資”模樣、有些簡直就是離經(jīng)叛道的，就連旁白中的口角之爭也不遑多讓，而男性形態(tài)則顯得像是戰(zhàn)敗的“傷兵”——唯唯諾諾。不得不承認，在劉丹的畫卷里還隱藏著另外一種東西，那就是女性主導權(quán)利的回歸、男權(quán)主義的敗落。這或許是女性生活情感中本能的一種自然流露，并非刻意的兩性制衡，但 “無心插柳柳成蔭”，倘若真要遇上個女權(quán)主義者，恐怕也會對其作品恭維一番的。

我們知道，在傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作中存在著一種并非以真實的再現(xiàn)事物的表象為創(chuàng)作目的的方法，這種方法注重把揭示事物的內(nèi)在本質(zhì)或人物的內(nèi)在神韻作為最高的藝術(shù)追求，這種藝術(shù)追求在劉丹的作品里可謂得到了很好的詮釋。她的線描人物畫卷，雖然所反映的生活內(nèi)容簡單但其表現(xiàn)力卻不同凡響，人物造型時而夸張時而嚴謹，時而重疊時而交錯，用筆用線疏密得當、錯落有致、流暢優(yōu)雅，恰似一首隨性而發(fā)的詩歌，散發(fā)出迷人的魅力。在眾多女畫家的線描人物畫中，劉丹的畫法當屬輕巧靈動一類，簡略的線條便勾勒出女性的形態(tài)神情，稍帶裝飾味的畫面賦予了作品一種“另類”的趣味。其畫卷的獨特之處在于：輕松的生活題材、隨意的人物形態(tài)神情、靈巧簡略的線條、流暢有力的用筆、頗具幽默感的畫面，看得出畫家對這類速寫性的線描人物畫是頗有研究的，通常是幾筆下來，傳神達意，技法嫻熟，一氣呵成的。眾所周知，無論何種畫法的速寫都要在“速”字上下工夫，而“速”的造型又須建立在準確性和藝術(shù)性相結(jié)合的基礎(chǔ)之上；否則，欲速則不達。所以，人物畫的線描造型一直是劉丹所關(guān)注的，造型線條的好壞往往決定了整個畫面的視覺感染力，而速寫作為一種最簡單明了的造型方式，其線條必須直接準確地描繪出人物的形態(tài)神情，然這個所謂的準確性并非是精確，它是憑借畫家對對象的主觀認識和細致觀察，去偽存真、去粗取精地對其主要特征進行夸張抑或變形，從而進行有藝術(shù)性的造型描繪。可見，劉丹的這些生活畫卷之所以能在“速”中“寫”成，除了需要有嫻熟的線描技巧外，其敏銳地觀察、把握對象的能力也是必備的，這樣她才能在“速”中抓住其形態(tài)要點與性格特征，從而表現(xiàn)出人物的氣質(zhì)神韻來。羅丹曾在其藝術(shù)論中言：“在藝術(shù)中，有‘性格’的作品，才算是美的?！薄叭绻囆g(shù)家像照相所能做到的一樣，只畫出一些浮面的線條，如果他一模一樣地記錄出臉上的紋路，而并不和性格聯(lián)系起來，那么他絲毫不配受人贊美?！薄皯摣@得的肖似，是靈魂的肖似——只有這種肖似是唯一重要的?！贝朔捳Z，我們認為正是速寫性的線描人物畫的精髓所在，神似高于形似，是一種對藝術(shù)本質(zhì)的追求與向往。

方士庶在《天慵庵隨筆》中道：山川草木，造化自然，此實境也。因心造境，以手運心，此虛境也。繪畫也是如此，作品亦講究“造境”或“意境”。不同的畫作，其“意境”也有著高下差別。佳境，通常是指觀者看了之后不想離去，甚至產(chǎn)生想置身于內(nèi)的念頭的境界，即古人所謂的“可游可居”之境；反之，則令人望而生厭，或唯恐避之而不及。劉丹的作品之“境”，是她對家庭生活真情實感的流露，平平凡凡，給予觀賞者的是一個溫馨又幽默風趣的精神世界：在那里，沒有繁華都市的喧囂，也沒有人際關(guān)系的復雜繁瑣，更沒有因物質(zhì)誘惑所帶來的紙醉金迷，只有那平凡生靈、尤其“小資”們所喜好的一份愜意、一點慵懶、一抹靜謐。而這種引起觀者共鳴的感召力，恰恰是其作品中閃爍著人生哲理的藝術(shù)光彩。

劉丹的作品體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)繪畫的美學思想，講究矛盾中的相互制衡：在描寫女性平凡的日常狀態(tài)中蘊含著生活的趣味性，在表現(xiàn)女性躁動的生活場景中傳達出樸實的人生哲理。她的作品還汲取了一些文人畫的要素：自娛的場景、簡略的造型、幽默的神情、洗練的線條，少有修飾，言簡意賅，畫風明快。文人畫是最能夠體現(xiàn)中華民族特有美學思想的一種載體，它摒棄華艷，唯取真淳，講究繪事后素、返樸歸真，最終達到一種“大巧若拙”的境界。它視繪畫為一種精神娛樂的手段，惟其如此，其畫才能不為物役，不被法拘；雖生活卻不失其趣味，雖寧靜卻不失其靈動。因此，劉丹作品的格調(diào)是灑脫的、文人性的，也是飽含深情的。這種圖文并茂的藝術(shù)表達讓人覺得親近樸實、幽默風趣，且蘊含著頗深的智慧。