一、對廣東美術(shù)，我也有話說

最近，《羊城晚報》連續(xù)發(fā)表文章或?qū)ＴL，圍繞改革開放30多年來的廣東美術(shù)，圍繞新中國成立到改革開放前30年的廣東美術(shù)，乃至20世紀一百年來的廣東美術(shù)，進行“各抒己見的辯難爭論”式的討論，認為“討論有助于廣東美術(shù)的進一步健康發(fā)展”，也“應(yīng)該是關(guān)心廣東美術(shù)發(fā)展和身處廣東美術(shù)圈的人們所樂見的”。

對廣東美術(shù)，我也有話要說。因為，按照《羊城晚報》的說法，我也應(yīng)屬“身處廣東美術(shù)圈內(nèi)”的人。我于1958年考入廣州美術(shù)學(xué)院附中，在廣州美術(shù)學(xué)院呆了十年之后的60年代后期，分配到長沙工作了40年有余?！帮嬎荚础?，我的少年到青年時代在廣州美術(shù)學(xué)院接受的嚴格藝術(shù)教育，使我從一個天真幼稚的農(nóng)村孩子，成長為畢生從事美術(shù)工作的美術(shù)家。沒有廣東這塊熱土對我進行十年的養(yǎng)育，就沒有我的藝術(shù)人生。自20世紀80年代中期以來，我既搞雕塑又參與全國美術(shù)理論活動。2000年退休后，我懷著對廣東這塊熱土的深深眷戀之情，經(jīng)?；貋韰⒓訌V東美術(shù)界的活動，之后為自己晚年能融入廣東，為自己能在南國這塊既熟悉又陌生、充滿朝氣和活力的熱土地上安度晚年，而感到由衷高興。

我認為，對于廣東美術(shù)，像20世紀五六十年代那樣，按照“全盤蘇化”的價值標準去評說，結(jié)果出現(xiàn)了人所共知的偏差；如果當(dāng)今按照“全盤西化”的價值尺度，也會要出問題的。我覺得正確的做法是應(yīng)當(dāng)按照改革開放的理念，按照社會主義價值觀，才能得出符合廣東美術(shù)發(fā)展歷史與現(xiàn)實的正確評價觀點，才能真正有助于促進廣東美術(shù)更大的繁榮發(fā)展。

二、應(yīng)把廣東美術(shù)放在100年來中國社會變革歷史背景中去認識

南朝著名文藝理論家劉勰說：“文變?nèi)臼质狼?，興廢順乎時序?！本褪钦f，文學(xué)藝術(shù)是順應(yīng)社會變革和時代生活發(fā)展，而或發(fā)展或衰落，或興或廢。我們今天來談改革開放30多年來的廣東美術(shù)，研究新中國成立后的前30年的廣東美術(shù)，探討20世紀百年來的廣東美術(shù)，應(yīng)當(dāng)把它放在百年來中國社會和時代變革的歷史背景下，放在新中國成立以后社會和時代變革的歷史背景下，放在改革開放以來的社會發(fā)展和時代生活進步的背景下，才能梳理得清楚，研討得到位，才能得出正確的結(jié)論。在今后才能吸取歷史教訓(xùn)，又將有益的歷史經(jīng)驗運用于推動今后廣東美術(shù)發(fā)展中去。

一部20世紀百年的中國美術(shù)史和廣東美術(shù)史，是和20世紀一百年來中國社會變革與發(fā)展史同步發(fā)展的產(chǎn)物。一部20世紀的中國百年史，是中國人民從貧困落后和挨打，從遭受外敵侵略、世界列強瓜分國土的最低谷，經(jīng)歷過無數(shù)的艱難險阻、無數(shù)的賢人志士的奮斗，求生存，求獨立，求解放，到現(xiàn)在求富強的百年奮斗史。1840年鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，使封閉與落后的中國被迫開放，而廣東是最早對外開放、最早接受外來思想文化和藝術(shù)新思潮的地域。

我認為，具體談到廣東美術(shù)與外來影響的關(guān)系，要上溯到更早的明清時代。據(jù)《中國明清油畫》記載，油畫傳入中國發(fā)生在1579年即明朝萬歷七年。1582年8月7 日，喬瓦尼、利瑪竇和巴范濟等西方八名傳教士到達廣東澳門，開始在澳門學(xué)習(xí)中文和傳授油畫，創(chuàng)辦中國歷史上第一所傳授西方油畫的美術(shù)學(xué)校。通過學(xué)校培養(yǎng)出來的油畫家，一是到全國各地去傳授油畫藝技知識；二是大批量臨摹繪制當(dāng)時被稱之為的“玻璃油畫”銷售到海內(nèi)外；三是從中產(chǎn)生一大批像關(guān)喬昌那樣的聲名卓著的嶺南油畫家。關(guān)喬昌所留下的作品很多，包括人物肖像、嶺南風(fēng)俗和風(fēng)景畫。在藝術(shù)上可與西方油畫媲美，名聲遠播歐美。自鴉片戰(zhàn)爭《中英五口通商章程》簽定后，不少廣東油畫家北上發(fā)展，當(dāng)時有位名叫周呱的廣東油畫家，就是“海派油畫”的重要開拓者之一，從而使中國內(nèi)地的油畫才開始活躍和發(fā)展起來。（參見黎雪翚文《中國嶺南油畫400年》）

中國最早到西方留學(xué)、學(xué)習(xí)西方藝術(shù)的人是廣東的李鐵夫，他于1887年到英國和美國去學(xué)油畫。學(xué)成之后，在歐美舉行的藝術(shù)大賽之中，屢獲大獎，為廣東人民、中國人民在西方世界贏得了巨大的聲譽。李鐵夫在藝術(shù)上的成功，證明了富有聰敏才智的中國人，經(jīng)過自己的努力，同樣可以得心應(yīng)手地掌握西方油畫藝術(shù)技巧，在油畫藝術(shù)方面創(chuàng)造出輝煌的成就來。

廣東是富有革命精神和創(chuàng)新激情的一片熱土，自近現(xiàn)代以來，廣東一直在政治、經(jīng)濟和文化藝術(shù)上，在全國享有“領(lǐng)風(fēng)氣之先”的美譽。在我們研究順應(yīng)20世紀百年中國社會變革、與時代生活同步發(fā)展的中國近現(xiàn)代美術(shù)史的時候，近現(xiàn)代的廣東本土上，有諸如高劍父、高奇峰、陳樹人和黃少強為代表的有影響的嶺南畫派，有以李鐵夫為杰出代表的名揚海內(nèi)外的著名革命家兼油畫家，還有從廣東走出去，活躍在北京、杭州、上海等地和海外，被譽為中國近現(xiàn)代美術(shù)奠基人、開創(chuàng)者和建設(shè)者，為中國近現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展立下了汗馬功勞的林風(fēng)眠、李金發(fā)、何香凝、司徒喬、潘思同、董希文、方壁君、丁衍庸、趙少昂、楊善琛、陳大羽、李樺、羅工柳、古元、鄭可、關(guān)良、羅銘、張望和方成等一大批美術(shù)家。所以，早兩年北京有位資深美術(shù)理論家朋友才會這樣對我說：“在近現(xiàn)代中國美術(shù)史上，廣東美術(shù)家對中國近現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展所做出的貢獻，是眾所周知和客觀存在的歷史事實?！彼终f：“可以這么說，一部近現(xiàn)代美術(shù)史，一大半是由廣東美術(shù)家書寫與創(chuàng)造的歷史。”我認為這種評價是有其道理的。

新中國成立以后，廣東美術(shù)家以極大的熱情創(chuàng)作出了包括胡一川的油畫《開鐐》《前夜》，黃新波的版畫《年輕人》，楊納維的版畫《待漁歸》，徐堅白的油畫《舊居前的留影》，黃文波的油畫《春雨》，尹國良的油畫《時刻準備著》，潘鶴的雕塑《艱苦歲月》《香港大罷工》《得了土地》，楊之光的中國畫《一輩子第一回》《雪夜送飯》，黎雄才的中國畫《武漢防訊圖卷》等一大批膾炙人口，深受人民群眾喜愛的優(yōu)秀美術(shù)佳作。

在20世紀的50和60年代，廣東的老一輩美術(shù)家，不但在美術(shù)創(chuàng)作方面，拿出了一批在全國產(chǎn)生影響的好作品，而且在培養(yǎng)新一代美術(shù)家方面，也做出了巨大的貢獻，從而使廣東美術(shù)界人才輩出，培養(yǎng)出了像湯小銘、尹定邦、林墉、梁明誠、唐大禧、曹國昌、邵增虎、林豐俗、王玉玨、王建國、梁鼎英、謝志高、鐘增亞、張紹城、招熾挺、伍啟中、王維寶、馬流洲、梁照堂、李醒韜、黃堃源、陳九林等一大批在國內(nèi)外有廣泛影響力的著名美術(shù)家。

在梳理和研究自1949年到改革開放前30年的廣東美術(shù)史的時候，我認為有兩個很值得令人深思和應(yīng)當(dāng)提出來探討的現(xiàn)象：一個是在20世紀50年代“全盤蘇化”時期，以“蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實主義藝術(shù)”為標準，大搞民族虛無主義，批判“中國畫不科學(xué)”，要求國畫家必須補畫素描石膏像的課。當(dāng)時在廣東主持美術(shù)工作的黃新波同志，在廣東美術(shù)界沒有強迫國畫家們?nèi)パa畫素描石膏像的課，這說明了廣東美術(shù)家不喜歡在政治上跟風(fēng)和趕時髦。另一個是在“十年文革”時期，廣東美術(shù)家巧妙繞過與擺脫扼殺文藝創(chuàng)作的政治上極左的精神枷鎖，堅守藝術(shù)良知，遵從藝術(shù)規(guī)律，創(chuàng)作了一大批像湯小銘的油畫《永不休戰(zhàn)》，陳衍寧的油畫《毛主席視察廣東農(nóng)村》，楊之光的中國畫《礦山新兵》，林墉的中國畫《延安精神永放光芒》，潘嘉俊的油畫《我是海燕》，周樹橋的油畫《春風(fēng)楊柳》，林宏基的油畫《烽火少年》，邵增虎的油畫《螺號響了》，關(guān)山月的中國畫《綠色長城》，潘鶴的雕塑《大刀進行曲》（與梁明誠合作）和《農(nóng)業(yè)文明》（又名《苦難的農(nóng)民》），唐大禧的雕塑《歐陽?！贰逗５呐畠骸?，李漢儀的雕塑《烽火年代》，蔡修齊的雕塑《礦工之子》，林豐俗的國畫《公社假日》，伍啟中的國畫《心潮逐浪高》等一大批在當(dāng)時中國美術(shù)界和社會上產(chǎn)生了廣泛影響的優(yōu)秀作品。

三、要以事實為依據(jù)，正確評價改革開放30多年來廣東美術(shù)的成就

自20世紀80年代初，在全國率先實行改革開放的廣東，經(jīng)濟上高速發(fā)展和騰飛，社會全面發(fā)展和進步，取得了舉世矚目的偉大成就。省委和各級領(lǐng)導(dǎo)在重視發(fā)展經(jīng)濟的同時，很重視抓作為上層建筑的文化軟實力發(fā)展。特別是自進入21世紀以來，省委做出了“建設(shè)文化大省和文化強省”的戰(zhàn)略部署，從而使廣東不但成為全國改革開放發(fā)展經(jīng)濟的領(lǐng)頭羊，而且廣東的文化和藝術(shù)，也呈現(xiàn)出一派繁榮興旺的喜人景象，在全國很有影響力。

以廣東美術(shù)為例，自改革開放30多年來，取得了令全國美術(shù)家翹指稱贊的巨大成就。為了便于梳理、分析和研究改革開放30多年來的廣東美術(shù)成就，我想著重從以下幾個方面，來談?wù)勎业囊恍└Q管之見：

1、改革開放30多年來，廣東美術(shù)得到了全面大繁榮大發(fā)展，國、油、版、雕、水彩等各個畫種，呈現(xiàn)出一派出作品、出人才的喜人景象。我很贊成廣東省美協(xié)主席許欽松在接受《羊城晚報》記者采訪時所說的：“改革開放30多年來，廣東美術(shù)在全國的影響力很大”。首先看改革開放30多年來舉辦的歷屆全國美展，它們當(dāng)然是檢測各省市美術(shù)事業(yè)發(fā)展水平與成就的重要標尺。在過去的第11屆全國美展中，除了中直機關(guān)和解放軍之外，無論是入選還是獲獎作品數(shù)量，廣東都是在全國名列第一。而且，廣東能一連幾屆在全國美展上都名列前茅，需知并不是那么容易的事。因為歷屆全國美展的評委，廣東評委只占評委總?cè)藬?shù)的十至十五分之一，這就是說，廣東美術(shù)能在歷屆國家級美展中，入選和獲獎作品都能拿第一，是通過占總評委人數(shù)為絕大多數(shù)的其他省市評委們評出來的。這也說明了廣東美術(shù)整體實力的雄厚。在11屆全國美展中，廣東美術(shù)家在油畫以及藝術(shù)設(shè)計兩個領(lǐng)域榮獲金獎，特別是油畫這個大畫種，以前廣東從未在歷屆美展中獲此殊榮。但在第11屆全國美展中，青年油畫家李節(jié)平的油畫《小夫妻》榮獲了油畫金獎。廣東美術(shù)在全國的影響是公認的事實。

人所共知，在改革開放前的30年中，廣東省美協(xié)會員才幾百人，自上世紀80年代中期到現(xiàn)在的30年中，已經(jīng)擁有3200多名會員，全國會員600人左右。其次，從人才方面看：在改革開放前30年中，廣東美術(shù)界在全國知名度高的美術(shù)家，只有黃新波、胡一川、關(guān)山月、黎雄才、楊秋人、王肇民、潘鶴、楊之光、方人定、胡根天、張幼蘭、黃篤維、楊納維、黃安仁、余本、馮鋼百、尹積昌、梁永泰和梁竹庭等一些美術(shù)家。改革開放后這30多年來的情況就大為改觀了，老一輩美術(shù)家藝術(shù)青春不老；50和60年代培養(yǎng)出來的湯小銘、林墉、尹定邦、梁明誠、唐大禧，林豐俗、尚濤、王子武、邵增虎、張紹城、楊堯、王玉玨、鄭爽、歐洋、吳海鷹和蘇華等許多中年一代美術(shù)家，在藝術(shù)上有新探索，取得了新成就；而更可喜的是，廣東美術(shù)界形成了新人輩出、群星燦爛、人才濟濟、藝術(shù)碩果累累、一派百花齊放的繁榮景象，涌現(xiàn)出了一大批在全國名字叫得響的中青年美術(shù)家，國、油、版、雕各個畫種所出現(xiàn)的在全國頗有知名度的優(yōu)秀人才不勝枚舉。例如：在國畫方面，有陳振國、劉書民、許欽松、陳永鏘、李勁堃、周彥生、方楚雄、陳新華、林若熹、蘇百鈞、陳政明等；在油畫方面有郭潤文、林永康、范勃、鄧箭今、宣新明、包澤偉、馮少協(xié)和李節(jié)平等；在雕塑方面有黎明、林國耀、楊小華、吳雅玲、蔣劍韜、卓國森、高蒙、陳克、潘放、潘奮、黃炳誼、陳進、許鴻飛、俞暢、鐘志源、魏華和唐頌武；版畫方面有許欽松、黃啟明、王文明、李全民和鄧耀明等。

特別值得一提的是自改革開放30多年來，廣東水彩畫界呈現(xiàn)出一派活潑生機的喜人景象。廣東水彩畫有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)：解放前，有以油畫名震歐美的李鐵夫，也畫得出一手高水平的水彩畫，又有當(dāng)時在全國名聲大噪的水彩畫大師潘思同。上世紀70年代后，王肇民先生成為全國水彩界公認的大師級人物；以雕塑著名的潘鶴大師，在水彩畫方面也聞名全國，成為“撈過界”的水彩畫家。但是，廣東與全國水彩畫的整體情況一樣，水彩畫是屬于小畫種，不被人們所重視。自改革開放30多年來，廣東水彩畫也蓬勃發(fā)展，擠身于國、油、版、雕大畫種行列中。老一輩水彩畫家羅宗海、胡鉅湛、陳秀娥、陳希旦、吳正斌、黃亦生、黃樹德、冼勵強等在藝術(shù)上寶刀不老；中青年水彩畫家陸鐸生、丁遠閣、龍虎、汪曉曙、黃增炎、葉獻民、陳海寧、李凱煌、黃向陽、陳朝生、張小綱、劉向東和廖劍華等，在水彩畫技法上辛勤耕耘，不斷有水彩畫新作在全省和全國獲獎。且由廣東省美術(shù)家協(xié)會水彩畫藝委會創(chuàng)辦出版的《水彩》雜志，在全國水彩畫界內(nèi)外影響良好。

2、自改革開放30多年來，活躍在海外的新一代廣東籍美術(shù)家，為廣東美術(shù)繁榮發(fā)展增添了新風(fēng)采：在20世紀新中國成立以前，只有李鐵夫等少數(shù)廣東籍美術(shù)家活躍在西方藝術(shù)界，自20世紀80年代改革開放以后，由于國門大開，在歐美國家活躍著陳衍寧、陳建中、關(guān)則駒、黃中羊、陳細恩、冉茂芹、許固令、鐘耕略、蔡楚夫、張靄維、簡宣義、梁彤秀、田滄海、涂志偉、司徒棉和吳信坤等一批廣東籍美術(shù)家，成為中國與世界各國文化交流的友好使者。他們在被某些美術(shù)理論家鼓吹“寫實主義繪畫在西方已衰敗”的西方國家，靠青少年時代在國內(nèi)打下的牢固的寫實主義繪畫基礎(chǔ)，打拚出立足之地，不但生活富足，發(fā)展得也很夯實。像油畫家冉茂芹，就在美國舉行的全美油畫肖像比賽中榮獲金獎；旅居加拿大的陳細恩，榮獲加政府終身藝術(shù)成就獎；英國皇室花費巨資，誠邀陳衍寧去為皇室成員畫油畫肖像。總之，這群廣東籍美術(shù)家，不但將歷史悠久的中華文化藝術(shù)帶到西方，而且也不斷帶回了包括世界各國文化藝術(shù)的新思潮和新理念。他們在歐美國家的生活和發(fā)展，有力地證明，所謂在當(dāng)今的西方藝術(shù)世界，是“現(xiàn)代主義”“當(dāng)代主義”“抽象主義藝術(shù)”的“一統(tǒng)天下”，所謂寫實主義“過時論”“死亡論”，都是對西方國家藝術(shù)“多元化”的現(xiàn)實真相，進行有意的遮掩和歪曲。他們帶回的世界各國的藝術(shù)新思潮和新信息，無疑對廣東美術(shù)家拓展藝術(shù)視野，進而對廣東美術(shù)的繁榮發(fā)展，都有著積極的現(xiàn)實意義。

3、廣東美術(shù)創(chuàng)作的繁榮發(fā)展，得益于廣東美術(shù)理論有良好的歷史傳承和求真務(wù)實的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。2006年召開的《新中國美術(shù)與廣東美術(shù)現(xiàn)象》的“廣東美術(shù)論壇”學(xué)術(shù)研討會上，來自全國各地美術(shù)理論家，在發(fā)言中把廣東美術(shù)放在改革開放的全國大視野下，為美術(shù)的“廣東現(xiàn)象”把一把脈，多側(cè)面、多角度地深入探討廣東美術(shù)，在新中國美術(shù)中所占據(jù)的重要和獨特的地位；對廣東美術(shù)與新中國美術(shù)在發(fā)展進程中的血脈相依的內(nèi)在聯(lián)系，及其自身作為在特定的廣東本土地域美術(shù)未來的發(fā)展前景，進行了有益的研討。這個研討會的成功召開，足以說明廣東美協(xié)新一屆主席團，以一種新思路和新視野，為進一步繁榮發(fā)展廣東美術(shù)采取了有力舉措。這在全國來說也是獨樹一幟的。我覺得，這是廣東美協(xié)重視美術(shù)理論建設(shè)，重視美術(shù)家的文史哲的綜合素質(zhì)和文化藝術(shù)修養(yǎng)的老傳統(tǒng)。廣東老一代美術(shù)家李鐵夫、關(guān)山月、王肇民和黃新波等前輩，都能詩能文，有很高的文化藝術(shù)修養(yǎng)。自改革開放以來，廣東美術(shù)理論家在美術(shù)理論建設(shè)方面，做出了許多為中國美術(shù)理論界有口皆碑的巨大成就，如廣州美術(shù)學(xué)院著名美術(shù)史論家遲軻教授的《西方美術(shù)史話》，由中國青年出版社出版，30多年來，再版發(fā)行了數(shù)十萬冊，一直是美術(shù)界歷久不衰被熱捧的一本好書?！睹佬g(shù)觀察》主編、中國美術(shù)家協(xié)會理論委員會秘書長李一和浙江大學(xué)人文學(xué)院教授、著名美術(shù)史論家黃河清，均異口同聲地稱贊：“我們都是讀了遲軻先生的《西方美術(shù)史話》后，才選擇了學(xué)藝術(shù)史專業(yè)的?！睆V州美術(shù)學(xué)院著名美術(shù)史論家陳少豐教授的《中國雕塑史》，被美術(shù)史論界公認為是一本治學(xué)嚴謹、史論扎實、最具學(xué)術(shù)權(quán)威性的中國雕塑史論書；還有中年一輩的如邵宏的《藝術(shù)史觀念》和《中國畫論的觀念史研究》，即對“古代六法論”的研究；李偉銘之對嶺南畫派的研究；羅一平的《歷史與敘事》《造化心源》和《語言與圖式》等三本分別研究中國美術(shù)史中的人物、山水和花鳥圖像的圖文并茂的著作；肖元的《中國書法五千年》；梁江和陳偉安關(guān)于廣東近現(xiàn)代美術(shù)研究，都在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界具有廣泛的影響。

一些青年美術(shù)家說，讀了潘鶴大師的《少年日記》，就可以知道大師從少年時代起就博覽群書，文史哲修養(yǎng)很高。20世紀80年代初，潘鶴大師發(fā)表在《美術(shù)》雜志的文章《社會主義國家是城市雕塑的最佳土壤》，發(fā)表在《人民日報》的文章《民族風(fēng)格的時代性與現(xiàn)代風(fēng)格的民族性》，不但在當(dāng)時產(chǎn)生了積極的影響，就在當(dāng)下來看，也還具有現(xiàn)實的警示意義。上世紀50~60年代，既重視美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)訓(xùn)練課的傳授、又強調(diào)必須學(xué)好文史哲課的廣州美術(shù)學(xué)院，同學(xué)們讀書風(fēng)氣甚為濃厚。早在學(xué)生時代，梁明誠和林墉就在院系刋物上發(fā)表詩文，讓人交口稱贊；廣州雕塑院原院長蔡文星，在上世紀60年代，就在《人民日報》和《光明日報》上發(fā)表文章，他在《羊城晚報》上發(fā)表的散文，受到著名散文家秦牧的贊許；版畫油畫都畫得十分出色、又多才多藝的湯集祥，拿起筆來能寫一手到位精彩的評論文章；這些年來，尹定邦寫作、主編出版的設(shè)計學(xué)專著有15部，約500萬字，設(shè)計教材專著10部，約300萬字。

可喜的是，文革之后，從廣州美院走出的新一代精英如身兼版畫、國畫家的許欽松，在報刊發(fā)表的散文，文字優(yōu)雅淳樸；陳永鏘的花鳥畫頗有知名度，他的詩文也寫得很好，他去年在廣州藝博院舉辦的“嶺南風(fēng)骨‘木棉’展”，畫出了木棉“生命的氣概、壯美的詩意”；陳桐既是位優(yōu)秀的中國畫家，又是一位很有文化藝術(shù)素養(yǎng)的人文學(xué)者， 他的文章文字秀美淳樸，言之有物，由他主編出版的文化和藝術(shù)著作，因富有學(xué)術(shù)品位而頗受讀者青睞。潘鶴老師經(jīng)常對他的學(xué)生們說，作為雕塑與繪畫的基本技法，有三五年時間就能解決問題。可一輩子能否做好雕塑和畫好畫，關(guān)鍵是如何提高自己的文史哲綜合素養(yǎng)。所以，當(dāng)今有才華的廣東美術(shù)家，都在認真讀書，努力在提高自身文化藝術(shù)素養(yǎng)上下真功夫。

4、廣東城市雕塑的發(fā)展，帶動了全國城市雕塑發(fā)展。人所共知，沒有錢，就沒有發(fā)展城市雕塑的基礎(chǔ)。改革開放使廣東有了發(fā)展城市雕塑的雄厚經(jīng)濟基礎(chǔ)。1978年底，由潘鶴和梁明誠合作完成廣州海珠廣場的大型石雕《廣州解放紀念像》開始，在省委和各級領(lǐng)導(dǎo)的重視下，順應(yīng)改革開放時代發(fā)展的需要，美化城市、提升城市文化品位的城市雕塑，在廣東全省積極穩(wěn)妥地開展起來了，其勢頭引起了以劉開渠先生為代表的中國廣大雕塑家的注意，也得到了國務(wù)院的重視和支持。從而早在1983年，就報經(jīng)國務(wù)院批準，成立了以劉開渠先生為組長的全國城市雕塑規(guī)劃組和以劉開渠為主任、潘鶴等為副主任的全國城市雕塑藝術(shù)委員會。劉開渠先生生前曾多次在全國性的大會上說：“中國城市雕塑的發(fā)展，是改革開放的廣東以潘鶴同志為領(lǐng)頭羊，率先開展起來的?！庇捎谑芙?jīng)濟條件制約，自1949年到改革開放前30年里，除北京天安門廣場的人民英雄紀念碑，農(nóng)展館和軍事博物館外廣場中幾件室外大型雕塑外，在全國許多城市中都鮮能見到城雕作品。像潘鶴這樣全國著名的雕塑家，竟然沒有做過一件大型室外城市雕塑?？墒?，自改革開放至今30多年來，潘鶴大師所創(chuàng)作的大中小型城市雕塑，不但遍布北京、天津、內(nèi)蒙、西安、新疆、湖南、江西、福建、海南和廣西等全國許多省市，而且，由潘鶴大師為主創(chuàng)的安放在日本長畸的《和平少女》雕像，業(yè)已成為中日和平友好的象征。廣東的許多老中青年雕塑家，不但在歷屆全國美展中有雕塑作品入選和獲獎，而且，像著名雕塑家梁明誠、唐大禧、曹崇恩、李漢儀、胡博、、曹國昌、段起來、林國耀、余暢、許鴻飛、陳克和吳雅玲等，30年來分別為廣東省內(nèi)各地市，為香港、澳門、江蘇、江西、西安和四川等創(chuàng)作的大型城市雕塑，廣受社會各界好評，為廣東贏得了很好的聲譽。如黎明耗時3年，于2009年完成在長沙桔子洲頭的32米高的《青年毛澤東》雕像，不但受到多位中央高層領(lǐng)導(dǎo)的好評，得到全國業(yè)內(nèi)同行的肯定，而且，被視為是湖南長沙的標志和象征。

在改革開放的時代大潮中，廣東老一輩美術(shù)家煥發(fā)出藝術(shù)的青春，黃新波去世前創(chuàng)作的《創(chuàng)世紀》，應(yīng)當(dāng)屬他告別人間留下的一幅能夠體現(xiàn)他擁抱改革開放大時代的精神象征的作品。關(guān)山月、黎雄才、胡一川、王肇民、尹積昌、劉其敏、賴少其和廖冰兄等前輩，也都在他們?nèi)ナ狼?，有大量體現(xiàn)他們“寶刀不老”的藝術(shù)精品力作問世。老畫家楊之光、陳金章、郭紹綱、馮玉琪、蔡克振、鄺聲和梁世雄等老當(dāng)益壯，藝術(shù)青春不老。中年一輩如油畫家湯小銘創(chuàng)作了《李四光》《白求恩大夫》等多幅優(yōu)秀的油畫肖像，吳海鷹的油畫《紅花崗的懷念》和邵增虎的油畫《農(nóng)機專家之死》，都是在全國美術(shù)界產(chǎn)生了廣泛影響的優(yōu)秀之作。林墉是在十年文革中，與湯小銘、陳衍寧和伍啟中，被全國美術(shù)界譽為是廣東美術(shù)界的“四大金剛”。林墉在上世紀80年代初訪問巴基斯坦的寫生，不但在當(dāng)時是轟動全國美術(shù)界的佳話，而且至今仍是美術(shù)界一些朋友談?wù)摰脑掝}。

5、廣東美協(xié)正確處理好抓主流美術(shù)與發(fā)展藝術(shù)多樣化（多元化）的經(jīng)驗，值得認真總結(jié)與宣傳。廣東美協(xié)歷屆主席團，在改革開放30多年來，不但在抓住主流藝術(shù)方面很有成就，在全國很有影響力，而且在支持和鼓勵發(fā)展多樣化、多元化藝術(shù)方面也很有成就。

這些年來，我在內(nèi)地不時會聽到一些不了解廣東美術(shù)界和廣東美術(shù)家們情況的想當(dāng)然的議論，認為在改革開放的廣東，“美術(shù)家們只關(guān)心藝術(shù)品如何走市場、賣畫賺錢的問題”。其實，廣東美術(shù)家們在重視走藝術(shù)市場的同時，也非常重視為時代和人民而創(chuàng)作的主流藝術(shù)的發(fā)展。改革開放30多年來，廣東省美協(xié)四屆主席團和廣大美術(shù)家，很好地處理了主流美術(shù)與藝術(shù)多樣化（多元化）的關(guān)系，不像內(nèi)地某些地方會出現(xiàn)的以多元化否定或者取代關(guān)注歷史、貼近現(xiàn)實、反映時代精神、描繪現(xiàn)實生活主題的主流美術(shù)。廣東美術(shù)家清楚地知道，如果一個時代的藝術(shù)，沒有風(fēng)花雪月或純粹追求藝術(shù)形式探索的純藝術(shù)，是不行的；但如果全都是那些東西，那么那個時代那個社會的藝術(shù)，就如同患了軟骨病的藝術(shù)，失去了美術(shù)對于社會的責(zé)任，對于凝聚人心、震撼人群、感召和啟迪民眾的特有魅力。

廣東有位資深美術(shù)家說，美國重視發(fā)展為其政府服務(wù)的主流藝術(shù)的經(jīng)驗，很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。美國政府為了張揚“美國精神”和“美國式的英雄主義”，是很舍得耗費大量美元來發(fā)展美國政府所提倡的主流藝術(shù)的。例如，在美國費城自由鐘那個著名的、紀念美國發(fā)動獨立戰(zhàn)爭和起草《獨立宣言》的紀念地，美國獨立戰(zhàn)爭時期的重大歷史事件，重要歷史人物，都被畫成了巨幅寫實油畫；美國政府花大量美元在南達科他州的一座山上，建成美國歷史上四位最著名總統(tǒng)雕像的《美國國家紀念碑》；耗費巨資興建宣揚“美國侵略有理”的《韓戰(zhàn)紀念碑》和《越戰(zhàn)紀念碑》。在美國的幾乎所有的政治、經(jīng)濟、歷史與文化中心，無不重視強化美國政府所認定的主流美術(shù)的內(nèi)容。美國政府如此舍得花錢發(fā)展“主流藝術(shù)”的經(jīng)驗，很值得我們好好去借鑒和學(xué)習(xí)。

自上世紀80年代以來，幾屆廣東美協(xié)主席團在上級領(lǐng)導(dǎo)的支持下，花大力氣組織了三次有關(guān)廣東近現(xiàn)代的重大歷史題材的創(chuàng)作。這在全國美術(shù)界產(chǎn)生了“開風(fēng)氣之先”的巨大反響，為中宣部、財政部和文化部后來組織開展100個重大歷史題材創(chuàng)作工程，積累和提供了新鮮與寶貴的經(jīng)驗。

進入21世紀以后，商品經(jīng)濟發(fā)展中所造成的物欲橫流的負面影響，一些人重利輕義，少數(shù)藝術(shù)家將關(guān)注社會、關(guān)注國家命運和人民利益置之腦后的時風(fēng)中，幾屆廣東美協(xié)領(lǐng)導(dǎo)美術(shù)家，先后做了幾件在廣東乃至全國美術(shù)界和社會上產(chǎn)生了巨大反響的事情，體現(xiàn)了廣東美術(shù)界重視抓主流美術(shù)創(chuàng)作、廣東美術(shù)家們愛國憂民的高風(fēng)亮節(jié)情懷和堅持用藝術(shù)為時代和人民服務(wù)的美德與良知。

如2003年春，“非典”暴虐流行之后，潘鶴、梁明誠、唐大禧和黎明等著名雕塑家，積極行動起來，創(chuàng)作了一組抗擊非典的紀念碑雕塑作品；2007年，由許欽松牽頭，策劃和組織了廣東省扶困救助農(nóng)村貧困兒童的義賣畫展。所得四千萬元善款，交由省慈善總會轉(zhuǎn)交給全省需要救助的農(nóng)村貧困兒童。美術(shù)家們紛紛捐贈作品獻愛心，孤兒出身的著名設(shè)計大師兼油畫家尹定邦，捐贈了30幅油畫佳作；著名中國畫家方楚雄，捐了8幅工筆畫精品；許欽松捐了一幅丈二巨幅山水畫力作，義賣所得100萬元善款，全數(shù)交省慈善總會。2008年5月12日，四川汶川大地震發(fā)生后，廣東美協(xié)主席團，領(lǐng)導(dǎo)組織省美協(xié)幾十位富有愛心的老中青年著名油畫家，以極大的熱情，集體創(chuàng)作了為中國國家博物館收藏，深刻描繪和表現(xiàn)了舉國之力、全民展開抗災(zāi)救災(zāi)的巨幅史實性油畫《地慟·重生》。此義舉在當(dāng)時屬全國首創(chuàng)，中共中央政治局委員、廣東省委書記汪洋同志，親臨油畫創(chuàng)作現(xiàn)場，對油畫家們的創(chuàng)作熱情予以很高的熱情鼓勵。一時間成為新聞媒體爭相報道，在社會和中國美術(shù)界產(chǎn)生廣泛影響。

6、廣東的設(shè)計藝術(shù)對全國所產(chǎn)生的巨大、持久和深遠的影響，是一筆重要的精神財富，應(yīng)當(dāng)認真加以總結(jié)和發(fā)揚光大。當(dāng)年毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》中，所提出的文藝為大多數(shù)人服務(wù)的主張，與“五四”時期蔡元培、魯迅和胡適等文學(xué)界精英提出的“變美育為宗教”， “反對文言文，提倡白話文”，以及提倡“為人生的藝術(shù)”，都是主張文化與藝術(shù)要為大多數(shù)人服務(wù)?？墒?，我們從延安時代到改革開放前的幾十年中，美術(shù)為人民服務(wù)，無非是美術(shù)家深入到抗日戰(zhàn)爭前線去收集創(chuàng)作素材，然后加工制作成版畫、組畫、連環(huán)畫或宣傳畫，再拿到前線陣地去，張貼或是散發(fā)給戰(zhàn)士們，就算是達到了“用美術(shù)形式為人民服務(wù)”的目的了。自1949年到改革開放前30年中，美術(shù)服務(wù)于時代和人民的方式，也大致沒有什么變化。例如水彩畫、中國畫、油畫和雕塑等作品，只是作為為社會和人民服務(wù)的宣傳工具，實際上往往在參加展覽或報刊發(fā)表了以后，美術(shù)家們只好把作品陳列在家里自我欣賞，或收撿好“冷藏”起來。因此，那時候的“藝術(shù)為時代和人民服務(wù)”，是相當(dāng)有限和狹窄的。

由于新中國是在舊時代留下來的“一窮二白”的爛攤子上起步建設(shè)起來的，加之在政治上越來越左，商品經(jīng)濟的萎縮和蕭條，體現(xiàn)在商品生產(chǎn)和流通中，利用藝術(shù)形式美化商品的包裝設(shè)計少得可憐，在人民的衣食住行方面，也只是講實用，而無條件從美術(shù)和美學(xué)的角度去有什么要求。在那個年代，即令是搞美術(shù)專業(yè)的人士，對于美術(shù)和美學(xué)的理解，也是相當(dāng)狹窄和片面的，對美術(shù)理解僅僅限于國、油、版、雕的小范圍內(nèi)。由于改革開放和市場經(jīng)濟，催生了美術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展，催生和擴展了美術(shù)這個名詞的內(nèi)涵，產(chǎn)生了“大美術(shù)”的概念。催生了藝術(shù)品市場，藝術(shù)品也能夠以商品的形式在市場中流通。當(dāng)今人們對美術(shù)的理解，不再是國、油、版、雕的狹窄概念的代名詞了，而是涵蓋了藝術(shù)設(shè)計等“大美術(shù)”的概念了。

由于改革開放和市場經(jīng)濟，廣東率先形成了包括工業(yè)、平面、包裝、廣告、服裝、室內(nèi)、環(huán)境、展示、數(shù)碼和動漫等設(shè)計在內(nèi)的“大美術(shù)”的觀念。廣州美術(shù)學(xué)院至1985年，率先完成了產(chǎn)、學(xué)、研一體化，理論與實踐相結(jié)合的現(xiàn)代設(shè)計教育體系。同年，廣東工業(yè)設(shè)計協(xié)會成立，之后各設(shè)計的專業(yè)協(xié)會也紛紛相繼成立。1992年，深圳設(shè)立市長杯工業(yè)設(shè)計獎，把“設(shè)計之都”作為城市發(fā)展目標之一。1995年，廣東美協(xié)吸納設(shè)計師入會，開始籌備設(shè)計藝術(shù)委員會，組織會員參加中國美協(xié)的全國設(shè)計大展。這在全國來說，具有“開風(fēng)氣之先”的首創(chuàng)意義。因為，自廣東美協(xié)成立設(shè)計藝術(shù)委員會后，內(nèi)地許多省市美協(xié)，也相繼成立設(shè)計藝術(shù)委員會，跟著中國美術(shù)家協(xié)會也成立了下屬的設(shè)計藝術(shù)委員會。

近30年來，由于廣東省委和省政府對現(xiàn)代設(shè)計的重視，因此，廣東的設(shè)計教育、設(shè)計人才、設(shè)計企業(yè)、設(shè)計行業(yè)協(xié)會、設(shè)計理論建設(shè)與發(fā)展之快速，以及設(shè)計為社會服務(wù)的業(yè)績，在全國來說均遙遙領(lǐng)先，以至于成為內(nèi)地許多省市地學(xué)習(xí)的主要典范。

去年初夏，我在一次與被中國設(shè)計界譽為“中國現(xiàn)代設(shè)計之父”、廣州美術(shù)學(xué)院原副院長兼設(shè)計學(xué)院院長尹定邦學(xué)長的聊天中說：“您對中國現(xiàn)代設(shè)計的杰出貢獻，是您將毛澤東在《講話》中提出來的‘文藝為人民服務(wù)’的理想，真正變成了現(xiàn)實。您創(chuàng)辦的‘白馬廣告公司’，是在改革開放后中國最早成立的廣告公司，其對中國現(xiàn)當(dāng)代廣告業(yè)所做出的杰出貢獻，在全國廣告業(yè)界有口皆碑；您創(chuàng)辦的‘集美室內(nèi)外裝飾公司’，是一個在國內(nèi)外知名度很高的權(quán)威性的公司，至今全國300來家五星級賓館，采用集美裝修的就有三分之一以上，連某些掛著歐美洋名或港澳臺外資或合資招牌、來頭與架勢大得嚇人的公司，都不是集美的競爭對手?！?/p>

以尹定邦為院長的廣州美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院，是在中國辦得最早的設(shè)計藝術(shù)學(xué)院。自上世紀80年代以后，全國各大美術(shù)院校為創(chuàng)辦設(shè)計學(xué)院，都派人到廣州來找尹定邦教授取經(jīng)。30多年來，經(jīng)尹定邦教授培養(yǎng)的學(xué)生，真可謂桃李滿天下，遍布全國各省市的創(chuàng)意設(shè)計藝術(shù)界，其中不少人成為當(dāng)今活躍在中國設(shè)計藝術(shù)和設(shè)計教育界的精英人士，他們中有韓子定、余希洋、王習(xí)之、王序、林學(xué)明、陳向京、劉洋、李明、劉山等一批業(yè)界精英；也有王敏、宋健民、趙健、林家陽、黃麗雅、邵宏、吳衛(wèi)光、楊巖、湯重熹、李中揚、楊向東等一批設(shè)計教育的帶頭人。2004年，尹定邦在深圳和廣州搞個人畫展，全國各大美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院的院長或副院長，都在個人藝術(shù)簡歷中，赫然寫著“師從尹定邦教授”或“尹定邦教授門生”，這當(dāng)然令尹定邦感到心靈的安慰。2008年的日本世博會中國館和去年上海世博會中國館的室內(nèi)裝飾，都是由尹定邦的學(xué)生黃建成挑大梁擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)。至今人們還在說，去年廣州亞運會的開閉幕式，可以與2008年北京的奧運會的開閉幕式媲美?，F(xiàn)在，我們走在廣州市內(nèi)外的馬路上，觸目所見，無不體現(xiàn)了廣東改革開放30多年來在美術(shù)設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域所取得的偉大成就。據(jù)說，這些年來，更有業(yè)內(nèi)人士稱廣東的工業(yè)設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，無論是從人才素質(zhì)、企業(yè)規(guī)模與經(jīng)營績效在全國來說至少也是半壁江山，廣東工業(yè)設(shè)計在國內(nèi)外所產(chǎn)生的巨大而又廣泛的影響，是不爭的事實。我們討論改革開放30年廣東美術(shù)的發(fā)展，如果按照過去只是統(tǒng)稱“國、油、版、雕”的美術(shù)概念，怎么可能對得出客觀、公正和符合歷史事實的價值判斷和正確結(jié)論呢？

7、廣東的動漫創(chuàng)作與生產(chǎn)能力，一直位居中國前列的成功經(jīng)驗值得重視。廣東省委、省政府高度重視動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展，早在《廣東省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃》中就提出，廣東的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟新的增長點和支柱產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用為文化新興產(chǎn)業(yè)群的生長提供了新的技術(shù)基礎(chǔ)，并要求加強以廣州、深圳為中心的國家動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地建設(shè)。這使廣東省動畫創(chuàng)作與生產(chǎn)能力一直居于全國前列。2009年，廣東省共生產(chǎn)國產(chǎn)電視動畫片40部，23000分鐘，名列全國第三；2010年1至9月，廣東省共生產(chǎn)國產(chǎn)電視動畫片40部，21000分鐘，名列全國第一。時至今日，廣東省動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢頭一直在全國處于領(lǐng)先地位。較強的商業(yè)意識、注重“內(nèi)容”與“渠道”的全產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)，使廣東動漫業(yè)能做好文化與產(chǎn)業(yè)的無縫連接，使得動漫業(yè)在“文化產(chǎn)業(yè)化”上能修成正果，成為生力軍。

以廣州深圳為原創(chuàng)內(nèi)容制作中心、以珠三角汕頭為動漫衍生品生產(chǎn)基地，廣東動漫產(chǎn)業(yè)正引領(lǐng)廣東成為全國動漫第一強省。喜羊羊、灰太狼、菜菜、張小盒這些家喻戶曉、名噪網(wǎng)絡(luò)的卡通明星背后是集結(jié)了950家企業(yè)，一年115億元產(chǎn)值的動漫產(chǎn)業(yè)鏈、產(chǎn)業(yè)集群，占全國23%。值得一提的是動漫產(chǎn)業(yè)也產(chǎn)生了第一家股票上市公司——廣州奧飛文化傳播有限公司。

廣東小白龍玩具實業(yè)有限公司2007年出資與浙江中南卡通影視集團有限公司合作研發(fā)動漫片《星際飚車王》，這是我國首部以自主創(chuàng)新的玩具產(chǎn)品為題材開發(fā)的玩具與卡通結(jié)合的動畫片，以軌道賽車的比賽故事帶動衍生產(chǎn)品的銷售。在廣東的番禺、中山的動漫基地則以游戲游藝為主。第一臺能與日本動漫技術(shù)媲美的圖像機也于2007年底出爐，這標志著我國游戲游藝的動漫技術(shù)達到了日本水平。

2009年，喜羊羊電影的票房奇跡成為國產(chǎn)動漫業(yè)的一個標桿，喜羊羊的衍生產(chǎn)品遍地開花，熬過6年漫長的投入期終于賺到了第一桶金。奧飛動漫第一股在創(chuàng)業(yè)板的上市標志著奧飛已完成從玩具企業(yè)向動漫文化企業(yè)的轉(zhuǎn)型，意欲借助資本市場打造“中國迪士尼”的野心。

起步于上世紀80年代的廣東汕頭的澄海玩具企業(yè)有3000多家，過去多以仿制、代工國外卡通形象玩具為主，占全國玩具總產(chǎn)值10%。在金融危機侵襲國內(nèi)玩具業(yè)的2009年，澄海全區(qū)的動漫玩具產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)值20億元，比2008年翻一番。上海世博會吉祥物“海寶”系列動漫衍生產(chǎn)品的國內(nèi)惟一授權(quán)生產(chǎn)商也花落澄海廣東飛輪實業(yè)有限公司，50多款“海寶”動漫衍生產(chǎn)品在上海世博會上大出風(fēng)頭。

2009、2010年第一、二屆影視動漫節(jié)在東莞市隆重開幕，其中中國年度十大動畫玩具制造獎的獲獎名單10個就有7個是廣東省的。另外，廣東明星創(chuàng)意動畫有限公司出品的動畫片《開心寶貝》中的——開心超人、廣州奧飛文化傳播有限公司出品的動畫片《火力少年王》中的——姚杰、廣州藝洲人文化傳播有限公司出品的動畫片《吉豆世運會》中的——吉豆，也獲得了中國年度十大最具產(chǎn)業(yè)價值動畫形象獎。

行文至此，回過頭來看改革開放30多年來的廣東美術(shù)，我認為之所以能夠取得大繁榮大發(fā)展，在全國影響深遠的巨大成就，其主要經(jīng)驗有：

（1）得益于改革開放廣東經(jīng)濟的發(fā)展，為廣東美術(shù)大繁榮大發(fā)展打下了牢固的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

（2）得益從省委到各級領(lǐng)導(dǎo)對發(fā)展廣東美術(shù)的重視，特別是在省政府關(guān)于建設(shè)文化大省和文化強省的戰(zhàn)略部署下，使發(fā)展廣東美術(shù)有了更好的方針政策作保證。

（3）廣東美協(xié)幾屆主席團緊緊抓住改革開放的大好時代，認真貫徹省政府建設(shè)文化大省文化強省的方針政策，團結(jié)美術(shù)家們?yōu)閺V東美術(shù)積極、健康、穩(wěn)步、有序的繁榮發(fā)展而努力，為開創(chuàng)朝著具有中國特色又富有地域特點的廣東美術(shù)事業(yè)而奮斗。

四、和諧與充滿活力的廣東美術(shù)界是改革開放的廣東社會和諧與充滿活力的象征

魯迅先生說：“有比較才能鑒別?！边@些年來，對于內(nèi)地少數(shù)美術(shù)界出現(xiàn)一些現(xiàn)象，我和內(nèi)地許多美術(shù)家們一樣感到十分憂慮。例如，按常理，省美協(xié)是每5年必須進行換屆選舉，可北方某省竟然鬧騰得16年換不成屆。至于為選送作品進京，為作品入選或評獎之事而發(fā)生拳腳相加的矛盾，更是見怪不怪的事。與內(nèi)地相比較起來看，我覺得廣東美術(shù)界是一派祥和的景象，主要表現(xiàn)在如下幾個方面：

從20世紀50和60年代到改革開放以來，廣東美術(shù)在其發(fā)展的幾十年中，雖然也經(jīng)歷過了不少風(fēng)風(fēng)雨雨的曲折，但沒有出現(xiàn)大起大落、或左或右，極端過分的地步。例如，在20世紀50和60年代“全盤蘇化”時期，沒有出現(xiàn)按所謂“蘇式社會主義現(xiàn)實主義”“科學(xué)”改造國畫、強迫老國畫家必須畫石膏像的怪事。在10年文革中，廣東美術(shù)家堅持按照自己的藝術(shù)良知，遵從藝術(shù)規(guī)律，巧妙繞開極左政治教條，竟然能在那個特殊年代，產(chǎn)生出一批經(jīng)得起歷史檢驗、在藝術(shù)上站得住的優(yōu)秀藝術(shù)作品。

自20世紀80年代中期后，在中國美術(shù)界猛刮“全盤西化”之風(fēng)中，內(nèi)地某些省市美術(shù)界，出現(xiàn)藝術(shù)思潮混亂，極少數(shù)自稱“前衛(wèi)”或者“當(dāng)代”藝術(shù)家，“以藝術(shù)的名義”，弄出一些“非藝術(shù)”“反藝術(shù)”“反文化”的極端的“行為藝術(shù)”和“惡俗藝術(shù)”的時候，廣東美術(shù)界卻很少出現(xiàn)這種情況，廣東美術(shù)家冷靜地遵從藝術(shù)規(guī)律，在堅持抓主流藝術(shù)的同時，注重發(fā)展多樣化和多元化的藝術(shù)。廣東美術(shù)界為什么能積極穩(wěn)妥向前，而不至于出現(xiàn)極左或極右的大起大落呢？有位資深老美術(shù)家說得好，“這是因為廣東美術(shù)家，是生活在中國最早開放的廣東這塊熱土上，廣東美術(shù)家見多識廣，心胸開闊，眼界高遠?！眱?nèi)地有些美術(shù)家心思不是放在如何做提高藝術(shù)本體上，而將精力放在做“畫外功夫”上。往往事情還未動手做，就利用媒體大肆炒作，若作品弄出來后得了個什么獎，就要鬧騰得“讓地球人都知道”?？蓮V東美術(shù)家大都務(wù)實低調(diào)，事情未動手做決不會去大吹特吹，甚至事情做成了，作品很成功了，也還不愿說。例如：著名版畫家鄒達清，中國美術(shù)館收藏了他四幅優(yōu)秀版畫作品，可他從來不以此作為資本進行自我吹噓。廣東美術(shù)家大都心態(tài)平和。所以，廣東美術(shù)界才能夠在過去60年來平穩(wěn)發(fā)展，在改革開放30多年來開創(chuàng)與發(fā)展大美術(shù)的新輝煌。

1、廣東美術(shù)家們生活和工作在改革開放為他們提供的政治上寬松、民主和自由、經(jīng)濟上活躍、生活上富裕、社會文明程度較高的大環(huán)境之中。由于從省到各地市各級領(lǐng)導(dǎo)重視文化軟實力的建設(shè)，為繁榮發(fā)展文化藝術(shù)舍得進行資金投入，因而從廣州到東莞、深圳、珠海、中山、汕頭和江門等地市，都有由政府或民營企業(yè)花巨資興建，被美術(shù)家們稱之為“硬件設(shè)施”的可供進行美術(shù)作品的展出、銷售收藏與研究配套的美術(shù)場館。在廣東，由于市場經(jīng)濟催生了藝術(shù)品市場的發(fā)展，富裕起來的不同文化層次、不同審美愛好的收藏家，使廣東美術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)風(fēng)格和樣式不同的作品不愁找不到出路或賣不出去。因此，廣東美術(shù)家們的心態(tài)大都寬松平和，決不會出現(xiàn)像內(nèi)地那樣，由于藝術(shù)品市場欠發(fā)達，大家都只能去擠省展、國展的入選或獲獎一條道，弄得眾人都去擠占獨木橋，為爭奪入選或獲獎而大傷腦神。

2、廣東美術(shù)界老中青三代美術(shù)家，相互之間的關(guān)系與內(nèi)地相比，顯得平和與相安無事。在廣東美術(shù)界，人與人之間的關(guān)系相對比較正常，比較融洽，比較密切。當(dāng)然，少數(shù)藝術(shù)家之間也有矛盾，也有“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的情況存在，但美術(shù)家之間有矛盾，互相間大都采取互不干涉或回避的態(tài)度。廣東美術(shù)界無論是搞傳統(tǒng)的中老年美術(shù)家，或是搞“當(dāng)代藝術(shù)”的青年藝術(shù)家，他們之間和平共處，相安無事。

總之，改革開放的廣東社會的和諧，為廣東美術(shù)發(fā)展創(chuàng)造了一個良好的外部環(huán)境；廣東美術(shù)界內(nèi)部環(huán)境的和諧，則是保證廣東美術(shù)大繁榮大發(fā)展的更為有利的條件。

祝愿廣東美術(shù)，在內(nèi)外和諧環(huán)境的進一步優(yōu)化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出更加輝煌的新成就來！

2011年6月25日初稿

（作者系本刊學(xué)術(shù)指導(dǎo)、中國美術(shù)家協(xié)會理論委員會委員、原湖南省美術(shù)家協(xié)會副主席）