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        藝術(shù)——體驗(yàn)在只言片語(yǔ)

        2011-04-12 00:00:00孫新華
        文藝生活·上旬刊 2011年11期

        畫(huà)者,無(wú)非心情二字,心為內(nèi)照,情映外觀,首求神韻,次尋氣象,三備風(fēng)格,四熟技法,是為“天人合一”。風(fēng)格不求長(zhǎng)時(shí)穩(wěn)定,只求因時(shí)、因地、因心情,忘掉概念法則,多憑感覺(jué)尋找內(nèi)心與外觀的異樣,建立自己的美學(xué),畫(huà)出自己的畫(huà)。

        每畫(huà)應(yīng)求個(gè)性,所謂無(wú)風(fēng)格亦為風(fēng)格。通常個(gè)性風(fēng)格為通告世人作者是誰(shuí),殊不知觀者知道了作者大名,卻在千篇一律的風(fēng)格中迷失了對(duì)自然靈動(dòng)鮮活個(gè)性的認(rèn)知。鮮明的個(gè)性風(fēng)格常意味著墮性的形成,要平衡穩(wěn)定的風(fēng)格和多變的對(duì)象之間的矛盾,只有不斷探尋自然界的活力生命以及主觀內(nèi)在的靈性感悟,對(duì)二者有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)程式進(jìn)行不斷的否定,由此也許會(huì)失去成名的標(biāo)簽,但卻可能得到藝術(shù)的真諦而漫步高峰。至于我的繪畫(huà)個(gè)性,出自我手就是我的個(gè)性,就如不論我的血從哪個(gè)傷口流出,均是我的血,不管污血還是鮮血。

        我熱愛(ài)理論,但理論是有局限性的,怎么辦?回到感覺(jué)上來(lái),讓感覺(jué)甚至直覺(jué)的力量指引你。要達(dá)到技法和理論上的高度不是最難的,最難的是一種有生命的靈性感受在畫(huà)面被喚醒,它有無(wú)限的可能性并決定了形式的繪畫(huà)描繪的無(wú)限性,理論回到感覺(jué)才有了生命,生命之樹(shù)常青,而感覺(jué)的培養(yǎng)必須通過(guò)對(duì)自然對(duì)象的沉醉體驗(yàn),感悟才能達(dá)到鮮活靈動(dòng)、朝氣逢勃的地步。讓直覺(jué)和對(duì)象有機(jī)統(tǒng)一,解構(gòu)自然最終不是靠理論,而是靠直覺(jué)和熱情。多關(guān)注內(nèi)心世界,警惕概念。

        我的腦子常在抽象、意象、具象之間晃悠,而畫(huà)筆還僅轉(zhuǎn)悠在具象和意象之間。當(dāng)然這只是借用當(dāng)下概念來(lái)描述的狀態(tài)?!八婆c不似間”在當(dāng)下還可作為繪畫(huà)的一種選擇狀態(tài)?!八啤?,可最直截導(dǎo)引大眾的審美情趣,從而為完成藝術(shù)的普世價(jià)值筑下基礎(chǔ)。“不似”,則是走向藝術(shù)本身價(jià)值的第一步,這是走向下一步甚或更遠(yuǎn)的真正起點(diǎn),這個(gè)起點(diǎn)包含了對(duì)以往大師的肯定和否定,同時(shí)也蘊(yùn)含著藝術(shù)走向未來(lái)時(shí)我們必備的敬畏、思考和憧憬。藝術(shù)走向未來(lái)的狀態(tài)必定是各不相同的,在當(dāng)下,我很向往一種類(lèi)似抽象寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格,用一些朦朧可識(shí)的形象,從中抽離出一些什么,如錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)、幻想什么的。

        藝術(shù)的規(guī)矩更講究破,少立為妙。古說(shuō)“不守規(guī)矩,不成方園”,到了繪畫(huà),這話(huà)該打折扣了。我的口頭禪是“不守規(guī)矩,想成方園”。說(shuō)說(shuō)容易,這規(guī)矩守了多年了,破它并非太難,不破不立,但破后何立?立了新規(guī)矩更該破。咱畫(huà)畫(huà)少用“規(guī)矩”二字如何?如果硬要用規(guī)矩二字才能表達(dá)某些涵義,那藝術(shù)中的規(guī)矩是用來(lái)破的。聞趣事:說(shuō)某畫(huà)家探索多年,突然自覺(jué)不會(huì)畫(huà)畫(huà)了,冥思數(shù)日,不得解,干脆操筆亂涂,噫,成了,至少周遭畫(huà)友如是說(shuō)。還有一畫(huà)者,動(dòng)筆多年,寫(xiě)實(shí)功夫一流,自覺(jué)不知如何再進(jìn)步,后得一智者點(diǎn)撥:“多閱讀思考”。后聽(tīng)說(shuō)有了些長(zhǎng)進(jìn)。你說(shuō)這畫(huà)畫(huà)是找規(guī)矩還是找自我……進(jìn)而找“大我”?小溪匯成了河,離大海就不遠(yuǎn)了。

        在藝術(shù)創(chuàng)作中,除大的社會(huì)人文關(guān)懷外,個(gè)體的追求只對(duì)自己負(fù)責(zé)。繪畫(huà)語(yǔ)言、藝術(shù)風(fēng)格、內(nèi)在的精神指向只忠實(shí)于自我的趣味、感覺(jué)和對(duì)客觀外在的認(rèn)知,以發(fā)掘自我、延伸自我為樂(lè),挑戰(zhàn)自我的創(chuàng)造力,多向自己學(xué)習(xí)。而山外山、詩(shī)外詩(shī)、畫(huà)外畫(huà)的東西均可為己所用,但只能有化學(xué)反應(yīng)。常想弄出點(diǎn)新玩意,巴不得每幅畫(huà)都有點(diǎn)不同,相信在不同的繪畫(huà)語(yǔ)言背后隱藏著深一層的語(yǔ)義,它與自然真理及人性本質(zhì)在藝術(shù)本質(zhì)上會(huì)歸向統(tǒng)一,從而引領(lǐng)你走向一個(gè)新的境界,而不受具體風(fēng)格語(yǔ)言的羈絆。

        我喜歡一種大美術(shù)的境界,沒(méi)有太多規(guī)矩、太多偏執(zhí),沒(méi)有流派的約束,只沉浸在一種無(wú)拘無(wú)束的自由狀態(tài)中,盡情發(fā)泄激情和油彩。沒(méi)有跟風(fēng)、模仿,只有真實(shí)、熱情、實(shí)干和靈性的碰撞,這就夠了。

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