孫英偉

(石家莊學(xué)院政法系,河北石家莊 050035)

商標(biāo)權(quán)保護(hù)正當(dāng)性的歷史分析
——基于第三次商標(biāo)法修改

孫英偉

(石家莊學(xué)院政法系,河北石家莊 050035)

通過(guò)對(duì)商標(biāo)形成過(guò)程的梳理,可以看出商標(biāo)經(jīng)過(guò)了一個(gè)從所有者標(biāo)記到質(zhì)量或貨源標(biāo)記,再到商標(biāo)的演變過(guò)程。這一過(guò)程中,標(biāo)記的作用也經(jīng)歷了一個(gè)從“辨人”到“辨物”,再到商譽(yù)載體的轉(zhuǎn)變。從最初的標(biāo)記演化為商標(biāo),端在于交易中的使用。使用是商標(biāo)權(quán)保護(hù)的正當(dāng)性基礎(chǔ),離開(kāi)了商業(yè)使用,商標(biāo)權(quán)就不存在。

標(biāo)記;商業(yè)應(yīng)用;商標(biāo)權(quán);正當(dāng)性

我國(guó)目前正在進(jìn)行第三次商標(biāo)法的修改,對(duì)修改中爭(zhēng)論激烈的商標(biāo)權(quán)來(lái)源及其權(quán)利屬性、以及商標(biāo)買(mǎi)賣(mài)、商標(biāo)搶注等問(wèn)題,筆者認(rèn)為均是因?yàn)閷?duì)商標(biāo)權(quán)保護(hù)的正當(dāng)性認(rèn)識(shí)不清所造成的。本文旨在透過(guò)商標(biāo)及其權(quán)利形成的歷史考察,還原商標(biāo)的本來(lái)面目,揭示商標(biāo)權(quán)這一財(cái)產(chǎn)正當(dāng)性的來(lái)源,澄清在商標(biāo)問(wèn)題上的一些模糊認(rèn)識(shí),為目前的商標(biāo)法修改提供理論支撐。

一、從標(biāo)記到商標(biāo)

商標(biāo)起源于標(biāo)記。人類(lèi)在物品上使用標(biāo)記的歷史非常久遠(yuǎn),隨著商業(yè)的發(fā)展,出于交易的需要,標(biāo)記才逐漸在商品上或服務(wù)中使用,進(jìn)而發(fā)展為后世的商標(biāo)。

(一)人類(lèi)最早的標(biāo)記：所有者的印記

最早的人類(lèi)標(biāo)記 ——記號(hào)究竟出現(xiàn)于什么年代,今天我們已經(jīng)無(wú)從考證。依從今天的考古來(lái)看,“在我國(guó)新石器時(shí)代的遺址和墓葬里,發(fā)現(xiàn)了不少刻有或繪有符號(hào)的陶器和陶片,還有少量刻有符號(hào)的龜甲、骨片和石器等物”[1]306。其中,時(shí)代最早的是河南舞陽(yáng)縣賈湖村裴李崗文化遺址出土的符號(hào),距今大約有8 000年左右[2]。到了“商代、西周和春秋時(shí)期,貴族常常因某種值得炫耀的事而鑄造銅器并在上面勒銘以示紀(jì)念 ……銘文的特點(diǎn)或可稱(chēng)之為‘物勒主名’”[1]204。這些產(chǎn)品的生產(chǎn)主要是為了滿足貴族的需要,較少用于交換。

西方學(xué)者的考察同樣顯示,早期的標(biāo)記是用于標(biāo)明各類(lèi)物的所有權(quán)。他們認(rèn)為烙在牛和其它動(dòng)物身上的印記很可能是人類(lèi)使用的第一種標(biāo)記,因?yàn)橛⒄Z(yǔ)單詞“brand”的動(dòng)詞含義即是“打烙印于 ……”(to burn)的意思。該詞留傳下來(lái)即在于它恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了“商標(biāo)名稱(chēng)”(brand name)這一含義[3]266。古埃及、新石器時(shí)代后期或青銅器時(shí)代的西南歐也有在牛身上打烙印的做法。在中世紀(jì),人們將房屋上的記號(hào)標(biāo)注在工具和其它物品上,以便確定他們的所有權(quán)。那時(shí)的包裝或貨物上也經(jīng)常使用識(shí)別性標(biāo)記,特別當(dāng)這些貨物要被運(yùn)送到一個(gè)相當(dāng)遠(yuǎn)的地方時(shí),比如,有商人就曾將標(biāo)記烙在包裝貨物的木桶上。今天從失事船舶中復(fù)原的一些蠟球上就曾發(fā)現(xiàn)過(guò)當(dāng)時(shí)商人所刻的標(biāo)記,它們是販蠟的商人主張被搶救財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的依據(jù)[3]272。標(biāo)記也常被早期的狩獵民族用于確定對(duì)獵物的所有權(quán)。19世紀(jì)末期的德國(guó)學(xué)者格羅塞發(fā)現(xiàn),幾乎所有的狩獵民族,他們各個(gè)人的武器上都有專(zhuān)門(mén)的標(biāo)記。這個(gè)標(biāo)記有助于確定對(duì)獵物的所有權(quán),“因?yàn)槭芗蛎瑩魝说囊矮F,不一定是就地死亡,往往會(huì)在別處發(fā)見(jiàn)它的尸體。在這種情形之下,獵者如果不能用附著在傷口上的武器來(lái)確定他的權(quán)利,則他必將失去他的獵得物”[4]105。人類(lèi)早期標(biāo)記用途與含義的一個(gè)活例證,就是迄今仍以原始社會(huì)形式存在于現(xiàn)代社會(huì)的愛(ài)斯基摩人,他們就是通過(guò)叉在鯨身上的、魚(yú)叉上的個(gè)人標(biāo)記來(lái)確定鯨的歸屬。

勿庸置疑的是,古代人在物上打標(biāo)記的想法是獨(dú)立產(chǎn)生的。由此可見(jiàn),在一件物品、一只動(dòng)物或一個(gè)奴隸身上打上標(biāo)記以確定其財(cái)產(chǎn)的歸屬,是一切人類(lèi)社會(huì)的共同點(diǎn)之一。

(二)標(biāo)記的發(fā)展：質(zhì)量保證標(biāo)記或貨源標(biāo)記

隨著社會(huì)的發(fā)展,標(biāo)記的功能逐漸體現(xiàn)為保證質(zhì)量或者顯示貨物來(lái)源。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了“物勒工名”制度,其中以秦國(guó)和三晉兵器鑄造中的“物勒工名”制度最為完善,它有效地保證了產(chǎn)品的質(zhì)量?！拔锢展っ敝贫炔粌H體現(xiàn)在兵器上,也體現(xiàn)在銅容器、漆器、磚瓦等產(chǎn)品的生產(chǎn)中?！抖Y記·月令》對(duì)此也有記載：孟冬之月,“命工師效功,……物勒工名,以考其誠(chéng),功有不當(dāng),必行其罪,以窮其情”。盡管這一制度在實(shí)際中也起到了指示商品來(lái)源,穩(wěn)定質(zhì)量的作用,但究其實(shí)質(zhì),“物勒工名”制度并不是一種權(quán)利,而是制造者向官府承擔(dān)的質(zhì)量保證責(zé)任。除了“物勒工名”的制度要求外,當(dāng)時(shí)還有“物勒地名”的習(xí)慣。據(jù)《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》所載,當(dāng)時(shí)以地名命名的“龍淵”“棠谿”之劍也已很有名。漢文帝、漢景帝時(shí)期生產(chǎn)的漆器上,多打有“成市草”“成市飽”“市府草”的標(biāo)記,表明這些漆器是由蜀郡成都市府作坊生產(chǎn)的。值得一提的是,在《周禮·冬官·考工記》中還有這樣的記載,“鄭之刀,宋之斧,魯之削,吳越之劍,遷乎其地,而弗能為良,地氣然也”。這顯然是我們今天所講的地理標(biāo)志。使用這些用以顯示貨物來(lái)源的標(biāo)記是對(duì)貿(mào)易擴(kuò)張所作出的回應(yīng)。

在希臘和羅馬,在日常生活必需的廣口陶器的手柄位置也留下了制造者的名字。羅馬的很多赤陶磚瓦上也刻有制造者名字或工廠標(biāo)記。建于公元前4 000年的埃及建筑中發(fā)現(xiàn)了刻有采石場(chǎng)標(biāo)記與石工記號(hào)的建筑用材,在耶路撒冷的所羅門(mén)墓,古特洛伊、奧林匹亞和大馬士革的廢墟中也有同樣的發(fā)現(xiàn)。采石場(chǎng)標(biāo)記顯示了石頭的來(lái)源,石工記號(hào)顯示的是制作具體石刻的石匠,石工記號(hào)有助于證明他們的工資請(qǐng)求[3]267。

這些標(biāo)記主要是生產(chǎn)者或貨物來(lái)源者標(biāo)記,雖然其也有區(qū)別物品來(lái)自于不同生產(chǎn)者的功能,但在大多數(shù)情況下,當(dāng)時(shí)識(shí)別來(lái)源的主要目的還不是為了市場(chǎng)交易,而是為了追究生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品者的責(zé)任等。

(三)標(biāo)記在交易中的應(yīng)用：古代商標(biāo)的形成

公元前1300——1200年之間在印度和小亞細(xì)亞之間有大量的貿(mào)易活動(dòng),印度人就經(jīng)常在他們的物品上使用標(biāo)記。據(jù)推測(cè),很可能是先有商店招牌,之后再將招牌上的設(shè)計(jì)用作貨物標(biāo)記。古埃及人、古希臘人和羅馬人就使用招牌,在被火山爆發(fā)埋于地下的意大利龐培和郝庫(kù)蘭尼姆古城的廢墟中就發(fā)現(xiàn)了很多招牌。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也留下了關(guān)于店鋪招牌的記載,《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右上》中有一則寓言提到,“為酒甚美,懸?guī)蒙醺摺薄５搅颂拼?“酒旗”“幌子”的使用就更為普遍了。

羅馬油燈一度是一個(gè)重要的貿(mào)易品。從公元前35年到公元后265年的大約三百年左右的時(shí)間中,使用在油燈上的羅馬陶工標(biāo)記大約有一千個(gè)左右。帶有“FORTIS”烙印的油燈不僅在意大利發(fā)現(xiàn)過(guò),也在法、德、荷、英、西班牙發(fā)現(xiàn)過(guò)。“FORTIS”標(biāo)記的被復(fù)制和偽造,就說(shuō)明了它已經(jīng)變成了一類(lèi)油燈的一般名稱(chēng),并有可能被其它地區(qū)與之有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的生產(chǎn)者使用了?？梢?jiàn),羅馬油燈和其它物品上已經(jīng)帶有了相當(dāng)于真正商標(biāo)的標(biāo)記。貨物被運(yùn)送到比較遠(yuǎn)的市場(chǎng)交易不同于直接的店鋪交易,消費(fèi)者不能再依賴(lài)“認(rèn)店”或“認(rèn)人”購(gòu)物,而是需要“認(rèn)牌”購(gòu)物。此時(shí),使用在商品上的標(biāo)記開(kāi)始與生產(chǎn)者聯(lián)系起來(lái),生產(chǎn)者的商譽(yù)也開(kāi)始向使用在商品上的標(biāo)記轉(zhuǎn)移,到標(biāo)記可以完全承載生產(chǎn)者的商譽(yù),標(biāo)記自身產(chǎn)生了銷(xiāo)售力的時(shí)候,即只要商品一貼上某標(biāo)記,就帶來(lái)商品銷(xiāo)售的增加時(shí),商標(biāo)法意義上的商標(biāo)就出現(xiàn)了。

但是商標(biāo)的形成并非一帆風(fēng)順,中間歷經(jīng)多次反復(fù)。在以黑暗著稱(chēng)的中世紀(jì),標(biāo)記的使用實(shí)際上消失了,這一時(shí)期唯一保存下來(lái)的是在劍和其它武器上標(biāo)記。大約到了14到16世紀(jì),標(biāo)記又開(kāi)始被大量使用,但表現(xiàn)為設(shè)計(jì)上很粗糙的字母組合圖案。這些標(biāo)記可以分為兩種：生產(chǎn)者標(biāo)記和沿襲下來(lái)的所有者標(biāo)記。生產(chǎn)者標(biāo)記又可以分為兩種,一種是標(biāo)在盾徽、圖章和封鉛上的個(gè)人記號(hào),用以表明貨物系出自何人之手。另一種是用文字附加房子作標(biāo)記,代表家住在這里,便于顧客找到,它們常為酒館老板、商店主或工匠所使用,這種標(biāo)記可以說(shuō)是商標(biāo)意義上的使用。

古代歐洲也有“物勒地名”的現(xiàn)象,以掛毯上的使用最為典型。除此之外,掛毯有時(shí)還帶有證明質(zhì)量的官方印章,在一些掛毯上也發(fā)現(xiàn)了織工的個(gè)人標(biāo)記。是否有來(lái)自英國(guó)的標(biāo)志成為當(dāng)時(shí)辨識(shí)上好質(zhì)量布匹的方法之一。14世紀(jì)左右,歐洲同業(yè)行會(huì)興起,它強(qiáng)制要求其成員使用產(chǎn)品標(biāo)記。針對(duì)行會(huì)內(nèi)個(gè)人成員標(biāo)記的使用,出現(xiàn)了各種商標(biāo)注冊(cè)體制。例如,紐倫堡的金箔工人行會(huì)就在1619年建立了一個(gè)注冊(cè)制度,這一制度持續(xù)到1757年。17世紀(jì)的愛(ài)丁堡建立了白銀行業(yè)的標(biāo)記注冊(cè)制度,注冊(cè)內(nèi)容包含了標(biāo)記的實(shí)際形象和它們第一次使用的年代。

在中國(guó),人們目前發(fā)現(xiàn)的最早的商標(biāo)是北宋時(shí)期的白兔商標(biāo)。北宋的商業(yè)很為發(fā)達(dá),我們從流傳下來(lái)的《清明上河圖》中可以看出當(dāng)時(shí)商業(yè)的繁榮,當(dāng)時(shí)的店鋪招牌等商業(yè)標(biāo)記的使用很普遍,想必商標(biāo)的使用也不鮮見(jiàn)。

綜上可知,標(biāo)記最初表現(xiàn)為兩種：一種是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)標(biāo)記,它經(jīng)常地被所有人標(biāo)注在物品上。第二種是生產(chǎn)標(biāo)記,它被強(qiáng)制要求標(biāo)注在產(chǎn)品上,目的是為了追究瑕疵產(chǎn)品生產(chǎn)者的責(zé)任,或者發(fā)現(xiàn)和扣押私自行銷(xiāo)到行會(huì)有控制權(quán)的地區(qū)的產(chǎn)品。因?yàn)檫@一標(biāo)記有指示產(chǎn)品來(lái)源的作用,最終在交易中發(fā)展為后來(lái)的商標(biāo)。

二、標(biāo)記在工商業(yè)使用中作用的演變

在由標(biāo)記向商標(biāo)演化的過(guò)程中,標(biāo)記經(jīng)歷了一個(gè)從“辨人”到“辨物”的記號(hào)階段,逐步演化為商譽(yù)的承載者 ——商標(biāo)這樣一種轉(zhuǎn)變,并最終具備了財(cái)產(chǎn)的特性。盡管在這一過(guò)程中,各階段之間的界限并非涇渭分明,甚至還時(shí)有交叉、反復(fù),但總體來(lái)看,這一主線還是較為清晰的

(一)早期標(biāo)記的作用 ——指示劣質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)者,追究生產(chǎn)責(zé)任

所有權(quán)標(biāo)記“辨人”的作用是顯而易見(jiàn)的,毋庸贅述。早期使用在工商業(yè)中的標(biāo)記的目的是指示劣質(zhì)產(chǎn)品,以便于找到該產(chǎn)品的制造者,追究責(zé)任。中國(guó)的“物勒工名”制度就很典型。這一制度的目的就是“以考其誠(chéng),功有不當(dāng),必行其罪,以窮其情?！币?yàn)楫?dāng)時(shí)使用標(biāo)記的主要是各國(guó)的戰(zhàn)略物資,對(duì)戰(zhàn)略物資的質(zhì)量要求誕生了“物勒工名”制度,后來(lái)也被用在了其它產(chǎn)品上。

歐洲中世紀(jì)的同業(yè)行會(huì)也要求成員強(qiáng)制使用產(chǎn)品標(biāo)記,其基本目的也是確定質(zhì)量不合格商品生產(chǎn)者的責(zé)任。例如,1226年,英格蘭實(shí)施了第一個(gè)面包師強(qiáng)制標(biāo)志法,該法要求面包師必須在他烤制的用于出賣(mài)的每一塊面包上適當(dāng)?shù)刈髯约旱臉?biāo)記,假如面包在份量上涉及欺詐,能知道誰(shuí)實(shí)施了欺詐。違反強(qiáng)制標(biāo)記使用規(guī)定的會(huì)受到懲罰。1282年的巴馬法律就規(guī)定,工匠不能使用與同行會(huì)內(nèi)其它人同樣或相似的標(biāo)記,每違反一次罰款十鎊。再如,在14世紀(jì),一個(gè)酒館店主用一種低檔的葡萄酒假冒超級(jí)著名的呂德斯海姆酒(萊茵河畔產(chǎn)的一種白葡萄酒),貴族領(lǐng)主就下令絞死了他。

值得注意的是,今天仍有一些強(qiáng)制性標(biāo)志的使用,有人認(rèn)為這是古代為方便對(duì)劣質(zhì)商品生產(chǎn)者追究責(zé)任而實(shí)行的強(qiáng)制標(biāo)記制度的殘留。比如在人用藥品上必須使用注冊(cè)商標(biāo)。

由此可以看出,在商業(yè)中應(yīng)用的標(biāo)記最初是強(qiáng)制性的,在古代中國(guó)主要是向官府承擔(dān)的質(zhì)量保證責(zé)任。而在中世紀(jì)的歐洲,主要是為了防止劣質(zhì)商品的欺詐銷(xiāo)售,從而保護(hù)集體的善意和行會(huì)的壟斷。

(二)發(fā)展中的工商業(yè)標(biāo)志 ——指向優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,防止以假亂真

盡管“物勒工名”制度的初衷是質(zhì)量保證,但在實(shí)際運(yùn)用中竟意外地宣傳了產(chǎn)品,起到了招徠買(mǎi)者的作用。據(jù)《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》所載,當(dāng)時(shí)以人名命名的“干將”“莫邪”之劍已很有名。安徽阜陽(yáng)雙鼓堆發(fā)現(xiàn)的漢代墓葬里,曾發(fā)現(xiàn)了大量刻有“汝陰”標(biāo)記的漆器,表明這是出自汝陰候府中的私家手工作坊。很顯然,私家手工作坊的標(biāo)記與官府手工業(yè)標(biāo)記的意趣有很大的不同。中國(guó)至遲在東漢已經(jīng)開(kāi)始在商品上作工名、地名之外的其它標(biāo)記,用以區(qū)別辨認(rèn)不同商家生產(chǎn)或經(jīng)銷(xiāo)的商品。東漢經(jīng)絲綢之路出口遠(yuǎn)銷(xiāo)到歐亞的瓷器上就留下了“鈴記”的遺跡。杜康酒在東漢時(shí)也已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的人名,而是指稱(chēng)一種受到消費(fèi)者歡迎的美酒,這一美酒也需要“杜康”這一標(biāo)記或符號(hào)方能被識(shí)別。如果說(shuō)“物勒工名”是官府手工業(yè)中“工師”向官府承擔(dān)責(zé)任的強(qiáng)制性標(biāo)記,那么“物勒地名”則極有可能是基于識(shí)別商品來(lái)源的需要而自愿銘刻上去的,特別是僅標(biāo)有地名而無(wú)人名的器物,它已和承擔(dān)責(zé)任的工名標(biāo)記有本質(zhì)的不同。地名標(biāo)記不是無(wú)緣無(wú)故被標(biāo)上去的,一定是該標(biāo)記在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中顯出了優(yōu)勢(shì),所以才被銘刻到了物品上。

在歐洲,13世紀(jì)的意大利和法國(guó)開(kāi)始在紙上使用水印,這些水印最初很可能僅是因?yàn)檠b飾,但同時(shí)也指明了來(lái)源即特定的生產(chǎn)者。1450年左右,印刷商和出版商開(kāi)始在書(shū)上使用標(biāo)記,他們?cè)跁?shū)籍的末頁(yè)(跋)標(biāo)注上了書(shū)籍的印刷商和經(jīng)銷(xiāo)商店。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有版權(quán)的概念,圖書(shū)貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)生在印刷商之間,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于一部作品,關(guān)鍵是誰(shuí)的版本最精確。這導(dǎo)致了使用標(biāo)記以識(shí)別來(lái)源。

當(dāng)貿(mào)易發(fā)展到一定程度,店鋪交易就不能再滿足需要了。當(dāng)貨物開(kāi)始運(yùn)往一定遠(yuǎn)的地方時(shí),消費(fèi)者和工廠里的手工藝人之間不再有直接的聯(lián)系,特別是市場(chǎng)對(duì)某個(gè)或某群具體的手工藝人生產(chǎn)的物品形成偏好時(shí),那些最初為確定工師責(zé)任而標(biāo)注的強(qiáng)制性標(biāo)記就起到了識(shí)別貨源的作用。這些標(biāo)記的目的性指向發(fā)生了改變,由“辨人”轉(zhuǎn)向“辨物”,即開(kāi)始指向受市場(chǎng)歡迎的產(chǎn)品,由市場(chǎng)來(lái)決定產(chǎn)品的命運(yùn)。但無(wú)論目的是“辨人”還是“辨物”,起到的都不過(guò)是記號(hào)作用。

(三)成熟的工商業(yè)標(biāo)志 ——商譽(yù)的代表

春秋晚期以降,私營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展很快,特別是戰(zhàn)國(guó)中晚期,一些具有相當(dāng)規(guī)模的“商肆”“列肆”在古代中國(guó)亦相繼出現(xiàn)了。很多生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者制售同一種商品,同一行業(yè)的產(chǎn)品品種也越來(lái)越多,各個(gè)生產(chǎn)者的手藝熟練程度和原料的不同必然會(huì)反映到產(chǎn)品質(zhì)量上面。私營(yíng)手工業(yè)者“在這樣一種歷史條件下,要把這些產(chǎn)地各異,匠師不同的器物向顧客加以說(shuō)明或介紹,使自己的產(chǎn)品與他人的產(chǎn)品有區(qū)別,在產(chǎn)品上刻上自己的姓名或別的什么符號(hào),便是順理成章的事”[5]241。歐洲也是如此。在經(jīng)營(yíng)者銷(xiāo)售帶有標(biāo)志的產(chǎn)品的同時(shí),也強(qiáng)化了標(biāo)記與它們所代表的具體產(chǎn)品或產(chǎn)品制造者之間的聯(lián)系。當(dāng)產(chǎn)品被認(rèn)同,標(biāo)志亦隨之而被留在腦中。久而久之,一種被商人們稱(chēng)之為“強(qiáng)烈滲透”的東西出現(xiàn)了,標(biāo)記符號(hào)與被標(biāo)示的產(chǎn)品之間便自然被等同起來(lái)。買(mǎi)方借助這些標(biāo)記可以找到他們所需要的商品,賣(mài)方借助這些標(biāo)記可以將商品順利賣(mài)給鐘情于自己商品的買(mǎi)方,標(biāo)記作為承載商譽(yù)的媒介價(jià)值產(chǎn)生了,于是賣(mài)方開(kāi)始主動(dòng)使用標(biāo)記來(lái)標(biāo)識(shí)、推銷(xiāo)自己的產(chǎn)品或服務(wù)。這些標(biāo)記發(fā)展到宋代,就形成了圖文并茂的完整商標(biāo)。

綜上可見(jiàn),“任何標(biāo)志都不是天生的商標(biāo),只有經(jīng)過(guò)意指或符號(hào)化過(guò)程,亦即市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)和廣告宣傳,相關(guān)標(biāo)志才能夠與特定出處和產(chǎn)品聯(lián)系在一起,成為消費(fèi)者認(rèn)可并實(shí)際發(fā)揮作用的商標(biāo)”[6]2。換句話說(shuō),只有在商業(yè)使用過(guò)程中,這些原來(lái)起記號(hào)作用的標(biāo)記才能產(chǎn)生出獨(dú)立于其所標(biāo)識(shí)的商品之外的價(jià)值,即標(biāo)記的銷(xiāo)售力,誰(shuí)借助該標(biāo)記都可以帶給銷(xiāo)售的增加。這時(shí),商業(yè)標(biāo)記就有了獨(dú)立的價(jià)值,亦即商標(biāo)自身也具備了財(cái)產(chǎn)的特性。相應(yīng)地,也就產(chǎn)生了法律保護(hù)的必要。

三、商標(biāo)權(quán)保護(hù)的正當(dāng)性源于商業(yè)使用

(一)商標(biāo)來(lái)源于商業(yè)使用

從商標(biāo)的形成過(guò)程我們可以看出,標(biāo)記是處于公有領(lǐng)域的,標(biāo)記的用途有很多,但只有商業(yè)性使用該標(biāo)記才是商標(biāo)。比如所有權(quán)標(biāo)記,它起到的僅僅是記號(hào)的作用,證明該物系何人所有,并無(wú)獨(dú)立于該物品之外的價(jià)值。而商標(biāo)則是標(biāo)記使用于商品之上的結(jié)果,換句話說(shuō),只有作商業(yè)使用的標(biāo)記方可謂之為商標(biāo),它是標(biāo)記和商業(yè)使用的結(jié)合。正是商業(yè)使用讓人們將這一標(biāo)記與其所標(biāo)識(shí)的商品或服務(wù)聯(lián)系起來(lái),逐漸地這一標(biāo)記產(chǎn)生了銷(xiāo)售力。銷(xiāo)售力的出現(xiàn),使得標(biāo)記變身為一種獨(dú)立于其所標(biāo)識(shí)的商品之外的財(cái)產(chǎn) ——商標(biāo)權(quán)。一個(gè)沒(méi)有實(shí)際作商業(yè)使用的標(biāo)記,不可能形成銷(xiāo)售力,也就不會(huì)產(chǎn)生真正意義上商標(biāo)權(quán)。注冊(cè)的作用僅僅是公告或者備案,并不能真正產(chǎn)生商標(biāo)權(quán),因此,不能僅僅因?yàn)檫M(jìn)行了注冊(cè),它就理所當(dāng)然地應(yīng)該被作為商標(biāo)權(quán)來(lái)保護(hù)。建議我國(guó)在修改商標(biāo)法時(shí),借鑒英美法的相關(guān)規(guī)定,對(duì)商標(biāo)權(quán)的取得采取注冊(cè)和使用相結(jié)合的原則,以遏制愈演愈烈的商標(biāo)搶注現(xiàn)象。

(二)商標(biāo)的生命在于使用

商標(biāo)的生命在于使用,只有通過(guò)使用,商標(biāo)的功能才能實(shí)現(xiàn)。商標(biāo)是用于標(biāo)注商品的標(biāo)記,標(biāo)記一旦離開(kāi)了商品或服務(wù),就還原為一個(gè)單純的標(biāo)記,單純的標(biāo)記就無(wú)所謂商標(biāo)權(quán),自然也就無(wú)保護(hù)的必要。一個(gè)商標(biāo),一旦不再使用,它就失去了區(qū)別商品和服務(wù)這一基本功能,沒(méi)有了商標(biāo)的功能,自然也就很難謂之為商標(biāo)了。一個(gè)不再使用的羅馬時(shí)代的“FORTIS”商標(biāo),誰(shuí)還會(huì)認(rèn)為其是商標(biāo)呢?因此,一個(gè)連續(xù)幾年未使用的商標(biāo),已經(jīng)失去了它作為商標(biāo)的本來(lái)意義,即喪失了作為商標(biāo)進(jìn)行保護(hù)的正當(dāng)性依據(jù),如果仍然維護(hù)其對(duì)該符號(hào)的壟斷,必然造成符號(hào)的浪費(fèi)?；跐h字資源的有限性,特別是能夠作為商標(biāo)使用的漢字的有限性,法律應(yīng)該有所行動(dòng),對(duì)于達(dá)到一定期限未使用的商標(biāo)給予撤銷(xiāo),不能任憑他人對(duì)該符號(hào)的長(zhǎng)期乃至永久的壟斷。

(三)商標(biāo)的使用必須是商業(yè)使用

從商標(biāo)產(chǎn)生的歷史我們看出,商標(biāo)產(chǎn)生于商業(yè)使用,也只有在商業(yè)中的使用才是商標(biāo)意義上的使用,即必須是在區(qū)別商品或服務(wù)來(lái)源目的上的使用。商標(biāo)法無(wú)論如何發(fā)展,商標(biāo)的理論無(wú)論如何創(chuàng)新,我們都應(yīng)該清楚,商標(biāo)法最基本的功能仍是指示商品來(lái)源,商標(biāo)法所努力維護(hù)的也依然是標(biāo)記與其所標(biāo)示的商品或服務(wù)之間的聯(lián)系,對(duì)商標(biāo)反混淆、反淡化保護(hù)的理由也皆出于此。何謂商業(yè)使用?商業(yè)使用是指在商品或服務(wù)的交易中公開(kāi)、連續(xù)、真實(shí)善意的使用,是在區(qū)別商品或服務(wù)目的上的使用,既非商標(biāo)交易自身中使用,也不包括僅在廣告、文書(shū)或僅僅為了維持商標(biāo)的有效性而進(jìn)行的使用。界定商業(yè)使用,必須要時(shí)刻牢記商標(biāo)是標(biāo)記和商品或服務(wù)之間的聯(lián)系這一點(diǎn),否則就有可能將真實(shí)的商業(yè)使用和上述的使用相混淆。我國(guó)在第三次修改商標(biāo)法中,應(yīng)該嚴(yán)格界定商業(yè)使用,維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序。

商標(biāo)使用的認(rèn)定在實(shí)踐中意義重大,關(guān)系到商標(biāo)搶注、注冊(cè)商標(biāo)滿三年不使用是否被撤銷(xiāo)等問(wèn)題。我國(guó)目前對(duì)商標(biāo)的使用問(wèn)題還存在著不同的認(rèn)識(shí),立法對(duì)之也缺乏明確規(guī)定。本文認(rèn)為,使用是商標(biāo)權(quán)正當(dāng)性的基礎(chǔ),建議我國(guó)在修改商標(biāo)法時(shí),對(duì)商標(biāo)權(quán)的取得采取注冊(cè)和使用相結(jié)合的原則,對(duì)達(dá)到一定期限的未使用商標(biāo)給予撤銷(xiāo),嚴(yán)格界定商業(yè)使用,否則必然給惡意的商標(biāo)申請(qǐng)人以漏機(jī)可乘,導(dǎo)致商標(biāo)搶注、權(quán)利沖突等違反誠(chéng)實(shí)信用現(xiàn)象的發(fā)生和蔓延[7]。

[1]袁行霈,嚴(yán)文明,張傳璽,等.中華文明史：第一卷[M].北京：北京大學(xué)出版社,2006.

[2]河南省文物研究所.河南舞陽(yáng)賈湖新石器時(shí)代遺址第二至六次發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].文物,1989(1)：1-14.

[3]SIDNEY A.Diamond,The Historical Development of Trademarks[C].65 Trademark Rap.265(1975).

[4]格羅塞.藝術(shù)的起源[M].蔡慕暉,譯.北京：商務(wù)印書(shū)館,1984.

[5]范文瀾.中國(guó)通史簡(jiǎn)編：第一編[M].修訂本.北京：人民出版社,1964.

[6]彭學(xué)龍.商標(biāo)法的符號(hào)學(xué)分析[M].北京：法律出版社,2007.

[7]王禎軍.商標(biāo)權(quán)與著作權(quán)的權(quán)利沖突探析[J].河北大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)報(bào),2005(2)：136-138.

Historical Analysis of Justification to Protect Trademark Right——On the Basis of the Three Times of The Trademark Changes

SUN Ying-wei
(Politics and Law Faculty,Shijiazhuang College,Shijiazhuang,Hebei 050035,China)

Through the formation process of the trademark,there is a process from owner’s mark to maker’s mark,then to trademark.In the process,mark functions were from distinguishing among persons to articles,then to trademark.The reason from mark to trademark is its use in trade that develops justification to protect trademark right.If mark separates from trade,trademark right would not exist.

mark;trade use;trademark right;justification

D923

A

1005-6378(2011)05-0115-05

2011-05-26

2010年度河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《商標(biāo)起源考》(HB10HFX045)

孫英偉：(1969-),女,河北元氏人,中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院知識(shí)產(chǎn)權(quán)法博士生,石家莊學(xué)院政法系副教授,研究方向：知識(shí)產(chǎn)權(quán)法。

[責(zé)任編輯 侯翠環(huán)]