● 張 麗

概括而言，和諧校園的概念內涵，可從下列四方面加以解讀：一是以和諧文化為社會主義核心價值體系；二是重視建設高等院校的特色，發(fā)揚“和而不同”的精神，提升高校的核心競爭力；三是以先進的文化體系引領和諧社會的發(fā)展；四是增強民族文化的凝聚力和自豪感，促進全球華人的團結，同時也為促進民族文化與世界文化的溝通理解作出積極努力。

一、生態(tài)環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展

高校和諧校園建設是以構建自然和諧、人與自然和諧關系為主題的，以構建節(jié)能環(huán)保型的綠色校園為主要任務的高校校園建設規(guī)劃和活動?？沙掷m(xù)發(fā)展理念非常重視環(huán)境建設中的均衡有序的目標，防止涸澤而漁式的自然開發(fā)，兩種觀念相輔相成，共同構成和諧校園建設的基本理念。

將生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展理念充分體現(xiàn)在校園環(huán)境建設的規(guī)劃設計之中，使之匯入校園的景觀視覺系統(tǒng)而持續(xù)傳遞綠色生態(tài)的主題寓意。通常反映出下列特征：

一是空間尺度宜人的都市主題。比如，設計合理的布局結構，教學區(qū)、行政區(qū)、生活區(qū)、休憩交流區(qū)等各功能分區(qū)的劃分科學合理，要留有足夠的間隔空間和充足的綠化面積，進行錯落有致的層次設計以增加美觀實用的效果。

二是美觀實用和節(jié)能環(huán)保的功能。科學規(guī)劃有效面積及其使用價值，使校園物質設施既有文化含量，又有教育意義。使生態(tài)環(huán)保的意識形成校園中所有成員的習慣思維和行為方式是綠色校園關鍵命題。以身作則、用細節(jié)說話是重要的，比如，建筑設計中節(jié)能環(huán)保的意識體現(xiàn)在被人們感知的任何細節(jié)里，在教學和生活的各個環(huán)節(jié)關注降低噪聲干擾和保持環(huán)境的整齊衛(wèi)生，盡量使用環(huán)保和再生材料制成的產(chǎn)品，并且支持鼓勵師生從事可再生能源的研究和使用等，上述作法對發(fā)動師生自發(fā)維護環(huán)境衛(wèi)生、重視廢舊物資的回收處理、使用環(huán)保材料都起到有效的榜樣帶動和教育意義。

此外，校園雕塑作品對優(yōu)美的育人環(huán)境的構造產(chǎn)生審美和教育的雙重功能，綠色校園要求進一步釋放校園雕塑作品的感染力和構建人文氛圍的藝術能量。校園雕塑作為一種物化了的精神載體，不僅集中反映高校師生的特殊的審美取向，而且也以穩(wěn)固持久的藝術特質沉淀著歷史傳統(tǒng)和文化價值的嬗變，因而對高等學校，尤其是歷史悠久的著名學府來說，那些受到廣泛贊譽的校園雕塑作品都轉化為與校園形象不可剝離的“第一意象符號系統(tǒng)”，持久和凝練地傳達這所學校的文化精神的意趣。

二、文化素質教育全面推進

實施文化素質教育是一項復雜的社會系統(tǒng)工程。和諧校園作為和諧社會的引領工程，為全面實施素質教育提供了驅動力和舞臺。參與廣泛多樣的社團和校園文化活動將使大學生的各方面素質獲得鍛煉和提高，而豐富多彩的校園文化活動是和諧校園的內在構成和主體內容。在生動活潑的校園文化活動中，大學生想象力獲得無限的延伸，其創(chuàng)造性思維獲得有用的訓練，其合作競爭能力、藝術表演才華、綜合組織能力都得到一定程度的培養(yǎng)和提高，尤其是好的校園活動和社會實踐活動可以增強大學生集體主義和愛國主義精神，增強其社會實踐能力，進而在積極向上的實踐活動中培養(yǎng)和提高大學生的自我教育能力和良好的道德品質。

該基準相關的指標包括：一是學生社團文化活動（包括課外活動）豐富多樣，范圍廣泛，參與、普及率都比較高；二是學生學習的積極能動性較高，有信心、有準備地迎接來自人生發(fā)展、未來職業(yè)和創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)；三是院校有些學科建設在國內具有一定知名度，聚集了國內外名師、擁有設備先進的實驗室，招收眾多的研究生，并且就業(yè)尚好。四是院校師生的藝術創(chuàng)造力比較高，具體表現(xiàn)在教師在校園節(jié)日和藝術活動中引領創(chuàng)意、富于感召力和魅力，大學生在校園紀念日和大學生體育競賽集會中成績優(yōu)異，名列前茅，充滿活力和創(chuàng)造力。

三、傳統(tǒng)繼承與創(chuàng)新發(fā)展相統(tǒng)一

適時積極開展校史文化和傳統(tǒng)文化的教育和學習活動，是培養(yǎng)大學生形成集體主義情感的重要途徑之一，也是良好的校風學風建設的有利契機。傳統(tǒng)文化的精華需要繼承，這本身就是一種價值觀念，也是一種生活方式。歷史傳統(tǒng)是起始于過去，貫通于現(xiàn)在，奔向未來的人生感悟、思想價值觀念、風俗習慣等意識形態(tài)的長期持續(xù)積淀的優(yōu)秀成果，因此，傳統(tǒng)文化的繼承對活躍校園文化產(chǎn)生日益明顯的積極功能，包括校風學風的建設，大學生團體精神和情感的加強等。除此而外，傳統(tǒng)文化的繼承和教育有助于大學生學會正確地認識歷史、認識社會，認識院校，對增強大學生開拓創(chuàng)新、與時俱進的愿望，以及激勵大學生掌握和增進創(chuàng)造更好明天所必需知識技能都產(chǎn)生推動意義。

與該基準相關的要素指標包括：一是重視高校的特色和個性文化建設，通過精心的個性打造和建構比較優(yōu)勢，有效提升高校的核心競爭力；二是院校側重向大學生宣傳本校的校史、校訓、校風和辦學理念，作為結果，該校的辦學理念對大多數(shù)學生來說耳熟能詳；三是大學生普遍認同母校的辦學理念是科學的、切實可行的和具有時代感的，并且具有較強的感召力，受到學生廣泛的尊重。

四、適用的評價技術以定量與定性、客觀與主觀相統(tǒng)一的綜合研究方法為主

人們通常所認識的 “評價”，大多為了幫助人們和單位機構了解某一計劃和活動是否達到預期目的，及功效如何，以至于以評價促發(fā)展，以明智的決策推動組織的運作充分發(fā)揮其應然的社會價值。得雷斯(P.Dressel)說，所謂的評價，就是決定某種活動、目的及程序價值的過程。這個過程，分為制定規(guī)劃、收集情報、決策三個階段。評價所追求的目的是為達到目標而最有效地去靈活使用手中所掌握的資源。由此可見，評價已成為實用性概念。[2]

高等院校評價與院校的分類、分等和不同的撥款規(guī)定聯(lián)系在一起，也說是說，院校評價是影響院校的等級結構、功能定位和資源配置的不容忽視的重要因素。

高等學校和諧校園建設“是一個由多因素、多層次、多方位、多過程的、從而實現(xiàn)多種效應的動態(tài)系統(tǒng)，要了解和推動這個復雜的體系，使之有機地結合，必須對活動進行科學化的分析和計劃”。[3]由此可見，科學方法無疑是和諧校園評價系統(tǒng)的客觀性、公正性的基礎依據(jù)，評價標準和指標是否判斷準確和客觀，實踐操作中是否簡潔易行，關鍵在于適用的方法和多次元綜合性評價策略的選擇。具體而言，按照評價對象具有的多元復雜的系統(tǒng)性特征、評價目標具有的多元綜合性特征，以及總的教育方針、培養(yǎng)目標和育人為本的思想指導，和諧校園文化評價適用評價方法普遍表現(xiàn)出實踐性、多樣性與標準化并存、定量研究與定性研究、客觀研究與主觀研究相結合等動態(tài)綜合性評價等共同特征。

定量研究即采用統(tǒng)計方法、數(shù)據(jù)測算的方程和算法體系衡量評價對象的量的表現(xiàn)和情況，具有客觀性方法的特征，常見的幾種方法組合包括：偏差率和回歸方程，指標的相關系數(shù)測量和因子分析方法，層次分析理論和建模技術，基于問卷調查和資料收集的數(shù)據(jù)處理，等等。

具有定量與定性相結合特征的常見的評價方法包括形象識別系統(tǒng)(Corporate ldentity System，CIS)、層次分析——建模理論(Analytic Hierarchy Process，AHP)，偏差值——定位分析法，等等。其中，定性研究主要采用現(xiàn)象和范疇分析法、語言描述法和邏輯論證法等對事物的性質、特征、評價標準進行研究，從而形成對事物、活動和計劃是否有效、是否有價值的判斷和評論。具體方法包括報道、檔案、調查資料的文獻研究，記述性個別分析法即實地考察、個人訪談和座談會等調研及會談的紀要研究，工作匯報法即提交書面報告，包括自評報告、座談匯報和單個匯報等，都屬于實證方法中對定性研究法的應用。

[1]王建國.大學校園文化內涵的營造與提升：第七屆海峽兩岸大學的校園學術研討會論文集[C].南京：東南大學出版社，2009：4.

[2]慶伊富長等.王桂等譯.大學評價——評價的理論與方法[M].吉林教育出版社，1990：10.

[3]宋德新.大學校園文化建設[M].天津：天津人民出版社，2006：339.