● 宋文翠
論兒童文學教育與兒童審美能力的培養(yǎng)
● 宋文翠
兒童文學與兒童審美心理結(jié)構(gòu)的特性存在內(nèi)在的聯(lián)系,兒童文學的審美特質(zhì)有利于兒童審美能力的建構(gòu)。在兒童文學教育中通過具體策略的實施能有效地提高兒童的審美感受力、審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。
兒童文學;兒童文學教育;兒童審美能力
兒童文學包含著豐富的美的內(nèi)涵,作為一種審美客體,它既是對現(xiàn)實的創(chuàng)造、超越與升華,又是一個民族對下一代的精神傳遞,是作家對兒童情感發(fā)展的深情關(guān)注和對兒童價值趨向的藝術(shù)引導,借助語言建構(gòu)的審美創(chuàng)造,向兒童展示豐富多彩的藝術(shù)世界,兒童文學獨特的審美特質(zhì)與兒童審美能力的發(fā)展具有內(nèi)在聯(lián)系。
早在1762年盧梭在教育小說《愛彌兒》中就把前人認為只屬于兒童的幼稚、天真無邪的“游戲沖動”提到了藝術(shù)起源和藝術(shù)本質(zhì)的高度,“不僅對文學發(fā)展起到了重要作用,而且對兒童教育和兒童文學產(chǎn)生了持久的重要影響”。[1]首先,文本的游戲精神與兒童接受心態(tài)相契共通、能激發(fā)兒童閱讀興趣、吸引其審美注意。作品所表現(xiàn)的稚拙、歡愉、離奇、變幻、荒誕、顛倒等多種美學品格的相互交融與滲透,具有多樣化的藝術(shù)品性和深刻的哲學內(nèi)涵。其次,文本的游戲精神是對兒童游戲玩耍心態(tài)和生命情狀的真實寫照,能激起兒童情感的共鳴和對個體自由的追求。如《愛麗絲漫游奇境記》、《長襪子皮皮》、《淘氣包埃米爾》、《變形金剛》等作品充分張揚游戲精神,以其蓬勃的生命力、強烈的個性、大膽的想象和夸張吸引兒童如饑似渴地閱讀,兒童在感受到藝術(shù)世界神奇美妙的同時更能舒展被壓抑的情感,最大限度地張揚童心,進而培養(yǎng)起豐富的想象力和創(chuàng)造力。兒童文學的游戲精神與兒童閱讀興趣相契相融,能使兒童沉浸于作品中自覺接受藝術(shù)美的化育與熏陶。
兒童喜歡模仿,除了模仿現(xiàn)實中的成人外,文學作品中那些形象生動的人物往往成為他們模仿的對象。兒童文學作家在給兒童描繪出氣象萬千的自然畫卷和生機盎然的錦繡人生的同時也塑造了許多令兒童喜歡、崇拜的人物形象,如長襪子皮皮獨立、自信、樂觀,助人為樂,不畏強勢;海爾兄弟堅強、樂觀、機智,挑戰(zhàn)挫折,不畏艱險,這些美的藝術(shù)形象積聚、強化,不斷豐富著兒童的情感世界,激發(fā)他們熱愛真善美的情操,造就著他們積極樂觀的人生態(tài)度。如法國作家貝洛的《仙女》通過妹妹姐姐行為的美丑對比使孩子們明白善良、有愛心是做人的根本;兒童文學也描寫悲劇,但大都用了淡化悲劇色彩的藝術(shù)處理,這既能增加兒童的悲劇情感體驗,又有助于兒童對現(xiàn)實生活、對生命有更深入的體驗與感悟。
兒童天性喜新奇,好玩樂,兒童置身于作品營造的奇絕神秘的意境中,會跟隨作品主人公獵奇探險,品嘗嬉戲娛樂、痛苦磨難、失敗成功等滋味與樂趣,從而滿足好奇心和求知欲:尤其是滑稽幽默風格的作品,更受兒童青睞,如《皇帝的新裝》是對皇帝愚蠢行為的嘲諷,作品展示的矛盾沖突表面而直接,這很符合兒童智力處于較低層次的審美心理需求,使兒童讀后產(chǎn)生心理上的優(yōu)越。至于作品對當時上層社會虛偽、愚蠢、相互欺詐、不務正業(yè)等痼疾的揭露與批判這些深層的意蘊,大齡兒童也能逐漸理解。此類作品大都在滑稽幽默的藝術(shù)情調(diào)中包含著機智、愉快、令人開心愉悅的生命內(nèi)蘊,涵納著宇宙人生的哲理意識以及善良、樂觀、機警、豁達的品質(zhì),不僅契合兒童的閱讀趣味和審美需求,更能引導兒童明辨是非善惡,在感受快樂的同時體會到幽默本身煥發(fā)出的智慧及對丑惡現(xiàn)實的諷刺,促使其心智逐漸走向成熟。
怎樣有效地通過兒童文學教育提升兒童的審美能力呢?
兒童對文學作品的審美感受力主要包括兩個方面:一是對作品外在形式因素的感知能力,如所描繪事物的形態(tài)、顏色、聲音,人物的肖像等;二是對作品所蘊含的情感、意蘊的感知能力,如作家的價值取向、審美理想等。要培養(yǎng)兒童的審美感受力,首先,要重視誦讀,激發(fā)兒童的聯(lián)想與想象。一些優(yōu)美的作品要鼓勵孩子反復誦讀,養(yǎng)成誦讀的習慣,進而內(nèi)化為兒童閱讀的需求。在這一過程中教師首先要引領(lǐng)兒童學會欣賞作品,在誦讀的基礎(chǔ)上,教師可設(shè)置問題情景或利用多媒體畫面,從兒童情感體驗與想象力發(fā)展的角度恰當引導,兒童便能展開想象的翅膀,他們不僅能把月亮與小船、天空與大海進行對比聯(lián)想,而且能自然地融入作品的意境中,產(chǎn)生身臨其境的審美快感。其次,引領(lǐng)兒童感受作品美的形式和藝術(shù)精神。兒童由于知識、閱歷有限,對作品外在表現(xiàn)形式的感知比較容易把握,而對作品蘊含的審美情感與意蘊的把握則需要較高的理解力,這就需要教師加以精心指導。教師可以通過多媒體手段,如讓兒童聽錄音、看動畫片等,或采用親自給孩子朗誦詩歌、講述故事等方式,讓兒童充分感受作品的語言美和意境美;同時給以適當?shù)亟庹f、點撥與引導,引領(lǐng)兒童展開想象的翅膀,進而啟發(fā)他們充分感受作品豐富的情感和精神意蘊。
注重以欣賞的方式解讀文本,加強與作家的精神對話。文學閱讀活動不是一般的認識活動,而是一種審美欣賞活動,審美欣賞實際上“是主體間的對話,是讀者和作者之間的心靈交流、情感溝通。教師要引領(lǐng)兒童體會作家隱含在作品中的殷切之心,通過對作品人物和事件的整體把握理解作家所傳達的思想意蘊和美學追求。教師可選擇一些審美價值高的作品,利用作品主題情感多元,美的形態(tài)豐富多彩等特點,抓住文學欣賞中感知、理解、體驗、鑒賞等幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié),讓兒童體驗作家所傳達的摯愛、誠實、善良、不畏艱險等人類美好的情感。教師還應注意用兒童喜聞樂見的教學手段,如多媒體、朗誦、討論加評析等,引導兒童閱讀和欣賞,在實現(xiàn)文學多元教育價值的同時,更要注重體驗作家的審美趣味、審美理想和美學追求。
重視建構(gòu)兒童的審美知識結(jié)構(gòu),提升兒童的審美境界。教師在實踐中應選擇意境優(yōu)美且蘊含人生百味經(jīng)典作品來構(gòu)建兒童的審美知識結(jié)構(gòu),指導兒童掌握主要兒童文學體裁的表現(xiàn)技巧和美學特質(zhì)。引導閱讀經(jīng)典童話,使他們“生活在幻想的、超現(xiàn)實的童話里,同時又和觸手可及的現(xiàn)實相聯(lián)系,在想象和現(xiàn)實之間出神入化地、自如地轉(zhuǎn)換著”。[2]教師還可選擇不同題材的兒童文學作品與兒童共同閱讀、討論,比較,讓他們各抒己見,發(fā)表對作品的看法,訓練他們的欣賞和評價能力,在這一過程中教師要適時地進行準確到位的點評,使兒童初步掌握文學藝術(shù)的審美標準,逐步完善其審美知識結(jié)構(gòu),不斷提升其審美境界。
兒童處在生理、心理、美感發(fā)展變化的重要時期,雖然其藝術(shù)思維比較幼稚,但其情感流露卻是自然、真誠、直率的,其審美創(chuàng)造活動與他們精神活動的想象與幻想密切聯(lián)系。所以,培養(yǎng)兒童的審美創(chuàng)造力要特別注重在感受、認知、鑒賞美的基礎(chǔ)上去開發(fā)他們創(chuàng)造美的潛能。首先,采用多種形式激發(fā)兒童創(chuàng)造的天性。在文學欣賞的基礎(chǔ)上,教師要積極引導兒童進行自由創(chuàng)編和角色表演活動,使兒童盡情發(fā)揮其審美想象力,如把童話改編成戲劇,組織兒童表演與演出;引導兒童續(xù)編故事,并以故事會的形式進行交流;引導兒童根據(jù)自己對作品的理解和喜好,把自己喜歡的人物或情節(jié)用剪紙、繪畫、泥塑、歌舞等藝術(shù)形式展示出來,這都有助于兒童審美創(chuàng)造力的開發(fā)與培養(yǎng)。其次,結(jié)合作文寫作,鼓勵兒童進行文學創(chuàng)作。處于創(chuàng)造狀態(tài)的兒童,其觀察力、想象力和理解力是十分活躍的。教師要創(chuàng)造機會讓兒童的藝術(shù)天性得以自由表達和盡情發(fā)揮,發(fā)展他們的童真童趣,培養(yǎng)和提升兒童這份“藝術(shù)家”的氣質(zhì),使他們在今后的社會實踐中能以藝術(shù)的靈性輕松自如地面對生活,使其人生達到一種更美好的境界。
[1]方衛(wèi)平,王昆建主編:兒童文學教程,北京:高等教育出版社,2004,(5):27.
[2]張海麗,張博:幼兒園課程中的文化品性,學前教育研究[J].2006,(6)5-7.
宋文翠/山東師范大學教育學院文學碩士,山東師范大學教育學院副教授,碩士生導師,主要從事兒童文學教育與審美教育研究
(責任編輯:陳培瑞)