剛剛就出版業(yè)核心價值觀的表述發(fā)表了一些見解，又想就新聞業(yè)的核心價值觀談點想法。這出于兩點考慮：一是我們是新聞出版研究院，如果只就出版作思考，不顧及新聞，冷落新聞，顯然有失公允；二是這是寫給《傳媒》雜志的卷首語，《傳媒》雜志的服務對象首先包括新聞在內，不對新聞有所表示，則無論如何與刊物的宗旨是說不過去的。

新聞業(yè)的核心價值觀，我想也參照出版業(yè)的表述樣式，先擬三句話、二十四個字：把好導向，履行使命；真實及時，深入樸實；惠及群眾，激濁揚清。

所謂“把好導向，履行使命”，是講新聞從業(yè)人員的職業(yè)基本要領?；疽I是管總的，而導向問題又處于首位，導向問題對新聞媒體及媒體人至關重要：導向正確，是黨和人民之福；導向錯誤，是黨和人民之禍。尤其是我們現在的各種各類新聞媒體，實際都是黨和政府聯系人民群眾的重要通道，當社會形成這種觀念慣性時，導向問題就顯得愈發(fā)重要。從導向問題再往前追溯和向上推演，你會發(fā)現之所以強調把好導向，其實和我們新聞人和新聞載體所擔負的責任緊密相連。什么責任？就是當你這份報刊創(chuàng)刊之時，其實你就先天地具有了黨和人民的喉舌與工具的性質。你作為新聞人，雖然你的報刊媒體具有不同的服務方向，承擔不同的責任，但在責任擔當的問題上，卻不可能有例外。責任者，使命之謂也。

所謂“真實及時，深入樸實”，是說你的新聞作品應具有的核心品格。陸定一說：新聞是對新近發(fā)生事實的報道；范長江說：新聞是廣大群眾欲知、應知而未知的重要事實。兩種表述都包含了這樣的意思。內容真實，其實是新聞的生命，是新聞之本能，事實是它的基礎，必須是已經發(fā)生了或發(fā)生著的事實，是一種不以人的意志為轉移的客觀存在。所有虛構、杜撰、幻想的故事、情節(jié)等，可能都有其存在的價值，但絕對與新聞無緣。內容真實了，還要追求事實的準確，包括細節(jié)都應做到最大限度的準確，如果有一條消息或一個細節(jié)失真或有失誤，都會影響新聞的價值，甚至影響整個新聞的作用，乃至整個媒體的公信力。關于及時，是說不僅要求報道內容必須是新近發(fā)生的或正在發(fā)生的事實，而且報道要有時效性，要敏銳地發(fā)現、迅速地捕捉、及時地反應，體現出保鮮性。不能讓新聞成“舊聞”或準“舊聞”時才生產出來，供“群眾”和“社會”消費。

“深入樸實”的含義是說，關于事實的報道，要不限于平面化的、表面化的報道，不是照相式的反映。它要包含著一定的理性分析的元素在里面，要體現出新聞人的立場與傾向。在純消息報道中，這種理性元素、傾向或立場，通過事實的描述，“自然”地顯露出來。在一些深度報道中，除“自然顯露”外，還需有一定分量的“硬分析”，當然這種硬分析的篇幅與力度也還是一種畫龍點睛，不可以因襲理論文章的套路。樸實是就文風而言，新聞報道最喜樸素、平實，最忌諱語言華麗或者過度加工。

所謂“惠及群眾，激濁揚清”，講的是新聞的基本功能。新聞作為一種大眾文化的消費品，它的生命力和服務對象，始終在讀者那里。在革命及戰(zhàn)爭年代，它體現的是革命理性、政治理性，以此來惠及群眾，服務讀者，使他們獲得革命、生活、生產、交往等所需要的信息，從而履行自己的職責，實現人生的價值，促成社會的發(fā)展。在社會主義革命和建設時期，尤其是改革開放的新時期，新聞又更多地成為一種生活資料與生產資料，以其市場理性、經濟理性，乃至文化理性，來彰顯自己的生命力，服務于社會和讀者。換句話說，在知識經濟社會和信息化時代，新聞已經成為一種生活、生產的必需品，以這種必需品惠及群眾是新聞業(yè)的不二選擇。

“激濁揚清”說的是新聞的監(jiān)督功能。這就是要用好馬克思說的“第四種權力”。新聞媒體的受眾面具有特殊的公開性、廣泛性，因而新聞媒體的輿論監(jiān)督具有很強的傳播力和影響力，對于正面的事物，容易名揚天下，對負面的批評也具有較強的威懾力和殺傷力。所謂“不怕通報，就怕見報”，說的就是這種情形。正是因為它極強的放大能力，我們在表彰先進、褒揚正面時，也要格外慎重。如果搞錯了不得了，會影響黨組織和政府的形象，有害于工作。由于這種極強的放大能力，我們在行使監(jiān)督職能時也要格外慎重，如果搞錯了也不得了，也會給當事人和單位等造成較大傷害，影響我們的建設和發(fā)展。正確的態(tài)度是，應從黨和人民的根本利益出發(fā)，遵守國家和行業(yè)制定的有關法規(guī)制度，積極審慎又堅定不移地搞好輿論監(jiān)督，切實發(fā)揮好新聞媒體的作用，為社會主義核心價值體系的深入人心和我們整個事業(yè)的健康發(fā)展作出貢獻。