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        談心
        ——開啟心鎖的金鑰匙

        2011-04-01 00:05:34王大兵
        當(dāng)代礦工 2011年9期
        關(guān)鍵詞:政治工作者金鑰匙對象

        □ 王大兵

        談心
        ——開啟心鎖的金鑰匙

        □ 王大兵

        注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確的方式處理人際關(guān)系,是新時期加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的方向。談心是開展思想政治工作的一種重要方式和有效手段。它立足于人文關(guān)懷,著眼于心理疏導(dǎo),在新時期的思想政治工作中具有旺盛的生命力。因此,廣大思想政治工作者應(yīng)下工夫探求談心的規(guī)律,掌握談心的要領(lǐng),提高談心的能力,使談心這一方法成為開啟“心鎖”的“金鑰匙”。

        一、走出談心的認(rèn)識誤區(qū)

        談心,是思想政治工作的基本方法之一,許多問題和矛盾都是通過談心解決的,既推動了工作的開展,又促進(jìn)了人際關(guān)系的融洽。然而近年來,這一方法的使用愈來愈少,現(xiàn)狀不容樂觀,原因主要有以下幾個方面。第一,在一些思想政治工作者的眼中,如今思想政治工作的地位降低了,找人談心不理直氣壯了,或者認(rèn)為談心是舊方法、老一套,怕找人談心被人瞧不起。第二,認(rèn)為談心就是去教育人,就是去打通思想,把談心看成是思想教育的同義語。第三,把談心看成是“閑扯”,毫無價值,不如搞出點工作實績,因而不愿意去同群眾談心,或者認(rèn)為應(yīng)該是群眾主動上門,自覺向組織匯報,自己整天坐在辦公室里,等著別人來談心。第四,有些思想政治工作者習(xí)慣傳達(dá)上級以及本級制定的各種文件,認(rèn)為一切按政策辦即可,不愿意和群眾談心。第五,有些思想政治工作者不掌握情況,在與群眾談心時沒有交流的主題;有些思想政治工作者因為剛參加工作,缺乏經(jīng)驗,不知如何談心,害怕暴露問題、影響形象;有些思想政治工作者未掌握談心的要領(lǐng)和技巧,談心時不但不能解決問題,反而把事情搞得更加復(fù)雜。

        談心這一方法在國外的企業(yè)管理中卻很有市場。微軟是世界上有名的管理比較松散的公司,但很重視與員工談心。微軟的員工分布在100多個國家和地區(qū),公司給每個員工提供一個免費(fèi)網(wǎng)址,誰有什么問題可以在網(wǎng)上發(fā)帖子,與相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)談心。不難看出,運(yùn)用談心的方式做思想政治工作的確有優(yōu)勢:一是目的明確;二是容易溝通感情;三是氛圍相對寬松。

        二、把握談心的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

        開始談心前,談心者要做好準(zhǔn)備工作,談心時心中才有數(shù),才知道談什么,怎么談。為此,談心者要做到“五清”,即思想狀況清、前因后果清、社會聯(lián)系清、有關(guān)資料清和談心主題清。具體來說,思想狀況清,就是要掌握談心的對象在想些什么,有哪些思想疙瘩,原來的思想基礎(chǔ)怎么樣,現(xiàn)在的思想情緒又怎么樣;前因后果清,就是要了解談心對象思想問題產(chǎn)生的根源、背景、過程以及癥結(jié);社會聯(lián)系清,就是要多渠道、多側(cè)面、多角度、全方位地了解談心對象與社會、家庭等方面的聯(lián)系以及這些因素對談心對象的影響;有關(guān)資料清,就是要充分準(zhǔn)備好談心時所需要的思想理論和翔實資料,使談心有理有據(jù),用豐富的思想、深刻的哲理來引導(dǎo)和說服對方;談心主題清,就是要明確所要達(dá)到的目的,以便使談心工作順利進(jìn)行。

        在談心過程中,談心者要隨時觀察談心對象情緒和態(tài)度的細(xì)微變化,并根據(jù)變化情況及時調(diào)整對策,做到“四宜四忌”。宜誠心相待,忌說官話、擺官架子。情是談心的前提,誠則是談心的基點。由于主觀和客觀、有意和無意、歷史和現(xiàn)實等原因,領(lǐng)導(dǎo)同部屬在心理、情感、觀察與認(rèn)識事物的角度、立場、理念、方法等方面存在距離,領(lǐng)導(dǎo)放下架子,尊重對方,以心換心,推心置腹,有利于消除距離,形成一種平等、民主、互信的良好氛圍。要多與談心對象進(jìn)行換位思考,設(shè)身處地為談心對象著想,使談心對象感受到真誠和善意。宜加強(qiáng)互動,忌“一言堂”。談心時作風(fēng)要民主,要雙向交流、雙向疏導(dǎo),讓談心對象充分發(fā)表意見,切忌自己從頭到尾“一言堂”。要認(rèn)真傾聽對方的陳述,不厭其煩;坦然面對對方的詰問,心平氣和;真誠接受對方的正確觀點,從善如流。在傾聽的過程中,要做到邊聽邊思考,特別是對不同意見,要讓談心對象把話說完,然后再進(jìn)行具體分析,區(qū)別不同情況,酌情解答。如果一開始雙方就各執(zhí)己見,那只能越談越遠(yuǎn),兩顆心永遠(yuǎn)談不到一起去。要從對方的身份、年齡、經(jīng)歷、興趣愛好、文化修養(yǎng)、家庭境況等出發(fā),選擇容易產(chǎn)生共鳴的切入話題,努力尋找雙方的共同點,才能用“一把鑰匙”順利開啟“一把鎖”。宜循循善誘,忌“開空頭支票”。要做到堅持原則又不失靈活,靈活適度而不丟原則,防止“正規(guī)談”和“順著說”兩種傾向,使談心對象受到多方面的信息刺激,增強(qiáng)談心的實際效果。在談心的過程中,既要積極評價對方以往工作所取得的成績,又要積極引導(dǎo)對方全面認(rèn)識自我,勇于解剖自我,努力提高自我,千萬不能用假話欺騙對方,更不能“畫餅充饑”,以“哄”代教,以“愿”代理。談心的理想境界應(yīng)該是春風(fēng)化雨、潤物無聲,應(yīng)該是潛移默化、融會貫通,在談心者的開導(dǎo)、啟發(fā)、提醒下,談心對象自省、自悟、自警,心悅誠服地接受正確的觀點。宜區(qū)別對待,忌“一鍋煮、一刀切”。開展談心活動,應(yīng)因人而異、區(qū)別對待,因事而異、就事論理,因時而異、擇機(jī)而發(fā)。要針對談心對象的思想實際和所關(guān)心的熱點、難點問題,有的放矢。要對反映出來的思想問題進(jìn)行實事求是的分析,對癥下藥。要正確區(qū)分問題的性質(zhì)是原則問題還是認(rèn)識問題,是明知故犯還是偶然失誤,是屢教不改還是前進(jìn)中的思想反復(fù)。要針對不同對象的特點,針對不同的文化水平和思想基礎(chǔ),在具體方法上因人而異,因人施教,提出不同要求,采用不同方式,選好談心時機(jī),達(dá)到事半功倍的談心效果。

        (作者單位:潞安集團(tuán)伊田煤業(yè)公司)

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