□鄒真華

關于高職會計專業(yè)職業(yè)道德培養(yǎng)模式的探討

□鄒真華

我國的教育需要創(chuàng)新，會計教育更是如此，隨著我國經(jīng)濟突飛猛進地發(fā)展，社會對會計人才素質(zhì)的要求也大大地提高，會計人員不僅要有完善的知識體系結構，較強的實踐能力和開拓創(chuàng)新精神外，更應具備良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。高職高專作為培養(yǎng)會計后備軍的搖籃,不僅要關注學生的專業(yè)知識水平,更要加強其會計職業(yè)道德教育。在分析高職高專會計職業(yè)道德教育的必要性和當今會計職業(yè)道德培養(yǎng)模式存問題的基礎上，提出了一些構建會計專業(yè)學生職業(yè)道德培養(yǎng)的方法。

高職高專；會計職業(yè)道德；培養(yǎng)模式

一、高職高專加強會計職業(yè)道德教育勢在必行

“經(jīng)濟越發(fā)展，會計越重要.”隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，社會對會計人員綜合素質(zhì)的要求也越來越高，因為會計人員作為會計工作的主要承擔者，其道德水平的優(yōu)劣，業(yè)務素質(zhì)的高低，直接關系著國家的利益，也影響各行各業(yè)的經(jīng)濟利益，甚至影響到千家萬戶的經(jīng)濟利益。做為會計專業(yè)人員，除了應具有必要的專業(yè)會計知識，還應牢牢把握國家的財務政策和法律法規(guī)，面對國家、企業(yè)、個人三個方面的利益，無論何時何地會計人員在處理其經(jīng)濟業(yè)務時，都要置國家利益高于一切的地位，時刻保持清醒頭腦，切莫為一時或一已的私利所誘惑。當今社會為經(jīng)濟大潮所趨，不排除一些從事會計專業(yè)的人員，為了個人利益損害國家、企業(yè)利益，喪失會計職業(yè)道德，給國家或企業(yè)造成巨大損失，從而也使自己走進深淵。當然會計舞弊案件的發(fā)生有多方面的因素，社會不良風氣的侵蝕、會計職業(yè)道德教育的缺失和流于形式也是其中一個不可忽視的重要因素。會計人員雖然經(jīng)過專業(yè)培訓和學習,但思想教育和個人素養(yǎng)未必到位,法律規(guī)范和職業(yè)道德規(guī)范沒有真正內(nèi)化為個人的意識,沒有真正養(yǎng)成自覺遵守法律規(guī)范及職業(yè)道德規(guī)范的工作作風。當今高職高專教育和會計工作的現(xiàn)狀，無疑給培養(yǎng)會計人員后備軍的教學敲響了警鐘,筆者認為會計職業(yè)道德教育必須在源頭上(即教育上)下功夫，學校應從新生入學教育階段就開始，因此加強會計職業(yè)道德教育勢在必行。

二、會計職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀

（一）在教育理念上忽略必要的會計職業(yè)道德元素。隨著社會對會計人才的要求越來越高，我們必須轉(zhuǎn)變教育理念，學校不僅要培養(yǎng)學生的會計專業(yè)知識、法律法規(guī)、操作能力等業(yè)務勝任能力，更應注重的是學生的綜合素質(zhì)和道德情操的培養(yǎng)。當前，多數(shù)教育者從外部原因關注會計人才培養(yǎng)固然非常重要，但卻忽視了源自于會計人才內(nèi)部的職業(yè)道德認知、職業(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)道德結構，從而導致會計專業(yè)教育發(fā)展陷入困境。會計人才教育的核心是以人為本，對人的尊重和培養(yǎng)人的全面發(fā)展始終是其基本的內(nèi)涵。從目前來看，我國多數(shù)高職高專會計教育在理念上還是重視專業(yè)知識和操作能力教育，而忽略了必要的會計職業(yè)道德元素教育。

（二）在專業(yè)教學體系設置上不重視會計職業(yè)道德教育。教育理念的偏差必然導致會計專業(yè)教學計劃安排的欠缺，具體表現(xiàn)為課程的安排重技能培養(yǎng)，忽略道德教育。即使有些學校已經(jīng)意識到對會計專業(yè)學生進行職業(yè)道德教育的重要性，在教學計劃中單獨設立了職業(yè)道德教育課程，但還是依靠思想政治教育課程和職業(yè)道德教育課程相結合的教學模式完成對會計專業(yè)學生的職業(yè)道德教育，而專業(yè)課教師卻未能認識到會計職業(yè)道德教育和會計專業(yè)知識及技能教育是一個完整的整體，在平時的專業(yè)課課堂上，只一味地關注會計理論知識的傳授和專業(yè)技能的訓練，忽視了職業(yè)道德教育。后來有些學校為了“考證”也開設了《財經(jīng)法規(guī)和會計職業(yè)道德》這門課程，但教育內(nèi)容還僅僅停留在枯燥的法律條文層次上,造成學生片面追求考試通過率,從而未能真正體現(xiàn)職業(yè)道德教育的意義。

（三）在教學方法上缺乏創(chuàng)新。大部分學校的職業(yè)道德教育采用傳統(tǒng)的“輸灌式”的教學模式開展教學，教師照本宣科,學生被動接受,內(nèi)容只是介紹法規(guī)條文，而很少涉及學生將來工作中面臨的道德困境，因而學生能做的只是牢記準則而無法對將來可能涉及的問題進行思考。

（四）學生對職業(yè)道德教育的認識不足。我們開展了對會計專業(yè)各年級學生職業(yè)道德教育的問卷調(diào)查，結果令人擔憂。會計專業(yè)學生對最起碼的職業(yè)道德規(guī)范都不熟悉，甚至有一半的學生認為，自己以后找工作與自己的職業(yè)道德沒有關系。大約一半學生認為現(xiàn)在會計信息失真與職業(yè)道德教育無關，從事會計專業(yè)的人員一旦模糊了職業(yè)道德的理念，難免會失去法律法規(guī)的操守，一旦這樣的畢業(yè)生走上工作崗位，對社會將是一個很大的威脅，專業(yè)知識專業(yè)技能再高再優(yōu)秀，一切都將化為烏有，甚至會造成高智商高手段犯罪。

（五）社會現(xiàn)象與道德修養(yǎng)的碰撞。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，物質(zhì)文明和精神文明建設是相伴相生的，價值觀和人生觀有時會在從事會計專業(yè)人員的腦海失去統(tǒng)一，會計人員由于經(jīng)濟業(yè)務的復雜性和不確定性以及會計方法的可選擇性，一念之差，真善美的精神文明和假惡丑的社會怪象會發(fā)生激烈撞擊，這時，很容易導致他們道德情感的迷失。

三、構建培養(yǎng)學生職業(yè)道德的新方法

會計職業(yè)道德的培養(yǎng)要從學習會計開始抓起，對學校來說，就是要向?qū)W生灌輸從事會計專業(yè)的職業(yè)道德理念，正確認識職業(yè)道德的規(guī)范，樹立職業(yè)道德的標兵形象，使其具備會計職業(yè)道德品質(zhì)，為成為一個合格的會計人員奠定道德基礎。筆者經(jīng)過多年的潛心研究和教學實踐，對構建培養(yǎng)學生職業(yè)道德的新方法，提出幾點粗淺的看法。

（一）培養(yǎng)誠信理念，進行職業(yè)宣誓教育

誠信是構建和諧社會的重要基石，也是市場經(jīng)濟的基石,“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”作為講課的重要內(nèi)容之一,給學生上第一堂專業(yè)課就培養(yǎng)誠信理念，用幻燈片播放前總理朱镕基同志曾先后為國家會計學院題寫“誠信為本，操守為重，堅持原則，不做假賬”的校訓，這是對我們廣大會計工作者的職業(yè)道德修養(yǎng)提出的基本要求，也是出發(fā)點和根本點。會計作為一項重要的經(jīng)濟管理工作，其靈魂就是誠實守信。我們選擇有利于教育的入學或畢業(yè)時機，組織學生參加會計職業(yè)宣誓，加強對學生進行必要的職業(yè)使命感、責任感和道德意識教育。使學生感受誠信的價值,強化了將來做一名高尚的會計人的信心。

（二）調(diào)整課程設置，豐富教學內(nèi)容

除了設置“財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德”課程外，還應把法制教育中的《憲法》、《會計法》、《公司法》、《金融法》等課程內(nèi)容擴展到會計專業(yè)的必修課中來，其中有關違法行為的懲處規(guī)定作為教學重點，讓學生知法、懂法、守法，使學生掌握違法與守法相關后果的信息，以利于學生今后工作中進行會計職業(yè)道德決策。教學過程中不光強調(diào)法規(guī)條目的識記與理解,更應是職業(yè)道德養(yǎng)成的熏陶，把自覺遵紀守法意識納入整個教學環(huán)節(jié)，便于學生就業(yè)前職業(yè)道德的養(yǎng)成和培養(yǎng)。由于現(xiàn)有的適用教材比較少，參考資料也比較缺乏，我們可以利用新聞媒體、網(wǎng)絡等豐富資源，搜集一些案例作為教學內(nèi)容的補充，另外各高校也可以組織一些優(yōu)秀教師，聯(lián)系實踐，編寫一系列高質(zhì)量、實用的案例和教材，本校的老師也可以因地制宜的編寫本校實用的案例和教材，這樣的案例教學學生喜歡聽，也感興趣，改變過去逐條講法的枯燥無味，使學生在今后的現(xiàn)實工作中學會如何識別和判斷虛假會計信息，學會如何拒絕各種經(jīng)濟利益的誘惑而堅守職業(yè)操守。

（三）改進教學方法

首先以人為本，變以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為中心，關注學生共性的同時，更要關注每一個學生的個性，因才施教，采用不同的激活法，來激發(fā)每位學生學習熱情；其次采用案例教學法，在教學中貫穿職業(yè)道德教育，將真實案例引入課堂，組織學生親自旁聽違背職業(yè)道德案件的審判，結合會計職務犯罪案件，我們通過國內(nèi)外大量的真實案例，針對案例出現(xiàn)的問題啟發(fā)學生進行思考，如“案例中違反了什么財經(jīng)法規(guī)？“案例中違背了什么職業(yè)道德？”然后提出問題，“如果你是當事人你會怎樣處理”組織學生針對案例進行分組討論，鼓勵每位學生就每一案例發(fā)表自己的見解，最后對案例進行總結，讓學生學會經(jīng)濟利益與會計職業(yè)道德沖突時的解決途徑和辦法，告誡學生不能喪失會計職業(yè)道德，更不能觸犯法律；第三現(xiàn)場感受教學法（如先進事跡報告會），向先進模范人物學習；榜樣的力量是無窮的，廣泛宣傳會計從業(yè)人員中的職業(yè)道德先進典型，弘揚正氣；第四親身體會法，學校不定期的特邀企業(yè)高級會計師、公司財務總監(jiān)、注冊會計師、會計行業(yè)先進工作者或本校已有成就的畢業(yè)生，來校舉辦諸如新準則、新案例的各種講座。采用靈活多樣的教學方法，就會有效地提高教學質(zhì)量，把會計專業(yè)職業(yè)道德標準和法律法規(guī)意識灌輸?shù)矫總€學生的靈魂深處，讓每個從事會計職業(yè)的學生受益終生。

（四）以考會計從業(yè)資格證為切入點，推進職業(yè)道德教育

會計從業(yè)資格證是學生從事會計工作的敲門磚，每位學生都必須取得的，以考會計從業(yè)資格證為切入點，進一步推進職業(yè)道德教育。在講授《會計法》時,對照其法規(guī)條文，實行情景教學，有案例有條理有目的授課，避免照本宣科死記硬背，會收到事半功倍的效果。在講授《會計基礎》課程時，教育學生首先了解會計專業(yè)，充分認識會計工作的重要性，激發(fā)他們學習會計專業(yè)的興趣，讓他們從內(nèi)心熱愛會計專業(yè)，把個人的理想同會計專業(yè)的發(fā)展結合起來，培養(yǎng)他們的會計專業(yè)榮譽感；同時還結合 《會計法》、《企業(yè)會計準則》、《會計制度》等法規(guī)講解會計核算方法，教育學生以后在會計工作中除了要依照會計法律法規(guī)辦事，還必須恪守愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、提高技能等職業(yè)道德。

（五）建立一支高水平的兼職教師隊伍

由于很多學校師資結構單一，應不惜優(yōu)厚待遇，聘請企業(yè)的高級會計師、企業(yè)財務總監(jiān)、審計師、注冊會計師等來擔當兼職教師或開展講座。這樣做，一方面彌補了學校任課教師的不足，也彌補了任課教師實踐工作經(jīng)驗不足的缺陷，保證了教學上較高的專業(yè)水平，另一方面又加強了學校與社會的聯(lián)系，保持了學校師資結構的靈活性，也提高了師資隊伍的綜合素質(zhì)。

（六）試行“無人監(jiān)考”考試制度，強化誠信意識的培養(yǎng)

我們認為，“無人監(jiān)考”是對學生開展誠信教育的一個良好契機，也可以說，進行“無人監(jiān)考”就是對學生進行誠信教育，強化他們的誠信精神和自律教育。尤其是對會計專業(yè)的學生來說更是一種誠信教育的好方式，道德約束主要是靠人們個體的內(nèi)心約束，主要是靠自律，而不是靠制度約束完成的，“無人監(jiān)考”考試制度是檢驗學生誠信素養(yǎng)的最好方法之一,讓學生意識到誠信從點滴小事做起，從我做起，只有提高了今天的職業(yè)道德素養(yǎng)，才會正確面對明天的利益誘惑考驗。

（七）改革考核評價體系

改變過去根據(jù)學生出勤率、上課回答問題情況以及課后完成作業(yè)情況來評判成績的消極方式，平時成績應該全面考慮個人接受知識、理解知識、運用知識甚至創(chuàng)造知識的綜合素質(zhì)；改革期末試卷的題型，在試題庫建設方面應該適當增加判斷題、不定相選擇題和案例分析題的比重，尤其讓學生指出并更正案例中違反了法律法規(guī)和會計制度及違背職業(yè)道德的的地方，這樣可以使學生更好地掌握和理解會計職業(yè)道德的內(nèi)涵，同時也可以從一定程度上評價學生的職業(yè)道德水平和職業(yè)判斷能力。另外考會計從業(yè)資格證的成績也可占期末成績的40%，以此為契機，調(diào)動學生學習和考證的熱情。

（八）豐富校園文化建設內(nèi)涵

良好的職業(yè)道德培養(yǎng)，不能簡單地來源于課堂，尤其是會計專業(yè)學生。會計專業(yè)學生從入學開始就接受會計專業(yè)職業(yè)道德教育是必要的，除此我們還可以利用校園文化建設，把職業(yè)道德教育納入活動的內(nèi)容，利用有針對性的辯論賽、宣傳板報、主題班會、小品表演等形式研討有關職業(yè)道德教育的方方面面，如我們學校會計專業(yè)的學生經(jīng)常舉辦“千里之堤，毀于蟻穴”“常在河邊走,就是不濕鞋”、“吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短”、“經(jīng)手萬貫，一塵不染”等主題班會，從正反面說明會計從業(yè)人員職業(yè)道德的重要性，樹立正確的價值觀和人生觀，培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德情操，開展活動不草率不盲目，活動結束有評價有總結，充分利用學生愛活動愛參與的特點，豐富校園文化建設內(nèi)涵，取得職業(yè)道德教育良好效果。

綜上所述,學生的職業(yè)道德的培養(yǎng)不是一蹴而就的，也不是靠講解和說教形成的，需要各個環(huán)節(jié)潛移默化的統(tǒng)籌配合。我們要切實轉(zhuǎn)變觀念，變會計專業(yè)知識和技能的培養(yǎng)為德才會計人才的培養(yǎng)，在日常的教育教學活動中,要多管齊下,諸育相結合,德才兼?zhèn)涞臅嬋瞬排囵B(yǎng)模式將在未來高職高專會計人才的激烈競爭中將凸顯其強大優(yōu)勢。

[1]許諾.高職院校會計專業(yè)職業(yè)道德教育研究［J］.教育發(fā)展與研究，2009（08）134-136.

[2]黃珺.高校會計專業(yè)學生職業(yè)道德教育現(xiàn)狀思考［J］.中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會計，2009（9）：168-170.

[3]王玉蘭.對高職院校會計誠信教育的一點思考［J］.甘肅科技，2010（20）：192-194.

[4]王為.高職院校會計專業(yè)職業(yè)道德教育的思考［J］.現(xiàn)代企業(yè)教育，2010（22）：90-91.

鄒真華（1962-），女，江西豐城人，江西省景德鎮(zhèn)市高等專科學校副教授，研究方向為會計、經(jīng)濟管理。

本文系江西省教育改革課題“新形勢下高職高專會計專業(yè)‘零距離’上崗培養(yǎng)模式的研究”（編號：JXJG-08-22-14）階段性研究成果。

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1001-7518（2011）14-0073-03

責任編輯 謝榮國