陳玉秋 黃振中

語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求“語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹立主體意識，根據(jù)各自的特點和需要，自覺調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。為改變過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的狀況，特別要重視學(xué)習(xí)方式的探究，教師應(yīng)努力提高組織和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。”①可以說這是對傳統(tǒng)教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的一種超越。隨著新課程改革的不斷深入，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了明顯的變化，逐漸從傳統(tǒng)的單一的、他主的被動的學(xué)習(xí)方式向自主的、探索的與合作的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，但是在實際教學(xué)過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量并不高，為此我們認(rèn)為在語文教學(xué)過程中努力培育學(xué)生的語文學(xué)習(xí)型品質(zhì)是必要的，語文學(xué)習(xí)應(yīng)該提高品質(zhì)，這樣才有利于實現(xiàn)語文課程在促進人的全面發(fā)展方面的價值追求，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

學(xué)生的語文學(xué)習(xí)型品質(zhì)需要語文教師在教學(xué)過程中逐漸地培養(yǎng)。語文教師在教學(xué)過程中可以從以下方面著手。

一、引導(dǎo)學(xué)習(xí)傾向是培育語文學(xué)習(xí)型品質(zhì)的前提

蘇霍姆林斯基說：“教育，這首先是人學(xué)！”，教育的本質(zhì)就是讓人成之為人。追求是人生的主程序，人生就是靠這個程序完成的，教育應(yīng)讓學(xué)生有所追求。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)型品質(zhì)，語文教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)傾向。

語文的學(xué)習(xí)傾向包括樹立崇高的學(xué)習(xí)理想、正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。

1.理想決定高度。語文學(xué)習(xí)型品質(zhì)需要崇高理想的引領(lǐng)。理想信念是人生的精神支柱和動力源泉，在人的主觀精神世界中居于核心的地位，起著主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用。理想有很多種，但是作為語文學(xué)習(xí)，高品質(zhì)的語文學(xué)習(xí)是我們的理想追求，語文教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立對理想的學(xué)習(xí)的追求。如，用“程門立雪”的典故來引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)知識的渴求，還有用“頭懸梁，錐刺股”、“韋編三絕”、“囊螢映雪”的典故來引導(dǎo)學(xué)生刻苦努力的精神，還有革命前輩的學(xué)習(xí)精神等等。通過樹立這些典范，培育學(xué)生形成優(yōu)良的語文學(xué)習(xí)型品質(zhì)。

2.目標(biāo)導(dǎo)向成功。學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)的出發(fā)點和歸宿。學(xué)生的學(xué)習(xí)只有建立在清晰的遠(yuǎn)大目標(biāo)、中期目標(biāo)和近期目標(biāo)的上，并將目標(biāo)落實到具體的行為上才能激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。語文教師要鼓勵學(xué)生建立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，目標(biāo)的制定要切實可行，包括近期目標(biāo)、中期目標(biāo)和長期要達(dá)成的目標(biāo)。將大目標(biāo)化成小目標(biāo)，把這些目標(biāo)落實到自己制定的每天的學(xué)習(xí)計劃上，把每天要完成的事情記下來，一項一項去完成，最終實現(xiàn)這些目標(biāo)。這將會對學(xué)生的學(xué)習(xí)起著重要的導(dǎo)向作用。

3.態(tài)度決定成敗。學(xué)習(xí)態(tài)度是提高學(xué)習(xí)品質(zhì)的關(guān)鍵。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)的價值，正確認(rèn)識學(xué)習(xí)語文的價值才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，形成認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。在語文教學(xué)過程中，教師在課前要求學(xué)生認(rèn)真完成預(yù)習(xí)任務(wù)，通過檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，逐漸培養(yǎng)學(xué)生課前認(rèn)真預(yù)習(xí)的習(xí)慣。在課堂上要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真聽講的習(xí)慣，聽課是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，如果學(xué)生在課堂上開小差，不認(rèn)真聽講，就不會取得較好的學(xué)習(xí)效果。課后的活動要積極的參加。通過給予學(xué)生正確的引導(dǎo)來培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度。同時語文教師還要培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍的科學(xué)的精神?？梢哉f態(tài)度能夠提高學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是培育語文學(xué)習(xí)型品質(zhì)的基礎(chǔ)

馬斯洛認(rèn)為人是有需求的，人的需求可以分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)的需求五種。泰戈爾說“沒有真正的需要，就不會有真正的快樂?！闭Z文學(xué)習(xí)本是一件快樂的事情，因此語文教學(xué)要喚醒學(xué)生的需要，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)型品質(zhì)。

1.喚醒學(xué)習(xí)需求。教育就是一種喚醒，語文教育在本質(zhì)上就是一種喚醒教育。③語文學(xué)習(xí)型品質(zhì)的培養(yǎng)要喚醒學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)需要，在語文教育過程中喚醒學(xué)生的潛在智能，喚醒學(xué)生的個體體驗、自我意識，激發(fā)學(xué)生的求知需要、自我完善的需要和交往的需要。如，在作文教學(xué)過程中，有的學(xué)生之所以沒有寫作的欲望，是因為學(xué)生沒有把寫作當(dāng)成自身學(xué)習(xí)的內(nèi)在的需要，可見，寫作源于渴望，渴望產(chǎn)生寫作的需求。因此寫作教學(xué)要喚醒學(xué)生的寫作需要，讓學(xué)生把寫作和自己的生活、成長聯(lián)系起來。在這過程中教師要注意及時的講評并重視發(fā)表。通過語文教育的喚醒，讓學(xué)生真正產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需求，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)型品質(zhì)。

土壤累計水損失量:將干土裝入燒杯中,測量其面積為s,加400 mL水,含水量為40%,稱重為m1.分別在第72,96,120,144 h測定重量,分別記為mt,則

2.正確的學(xué)習(xí)動機。學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在原因，是激勵、指引學(xué)生學(xué)習(xí)的強大動力。它包括內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機。內(nèi)部學(xué)習(xí)動機是指學(xué)生對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機，動機的滿足在學(xué)習(xí)活動之內(nèi)，它不需要外在的誘因、懲罰來使學(xué)習(xí)行動指向?qū)W習(xí)目標(biāo)，因為行動的本身就是一種動力。外部動機與內(nèi)部動機是相對的。因此語文教師在教學(xué)過程中要真正做到以人為本，以學(xué)生為本，不要壓制學(xué)生的本性，而要高揚語文教育的科學(xué)精神與人文精神，以培養(yǎng)獨立自主的、自由的、具有批判精神與創(chuàng)造力的人作為我們的教育的出發(fā)點與歸宿。④語文教育要讓學(xué)生的內(nèi)在動機成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自身需要，強化這種動機、發(fā)揚這種動機，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)型品質(zhì)。

3.濃厚的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生探究某種事物或參與某種活動的積極傾向，它是學(xué)生對知識的探求過程中，體驗到成功的喜悅而逐步形成的。在語文教學(xué)過程中教師要努力發(fā)揮自己的特長，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，因此教師要在學(xué)習(xí)別人的過程中堅持自己的長處，如有的老師擅長寫字，字寫得很漂亮，還會繪畫，板書設(shè)計極吸引人；還有的老師擅長講故事，學(xué)生就會在聽故事的過程中受到熏陶感染。另外老師還要肯定學(xué)生的努力，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，如對學(xué)生的寫作的發(fā)表，這包括正式的發(fā)表和非正式的發(fā)表，通過發(fā)表可以激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。這樣的教學(xué)，學(xué)生就會產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在“潤物細(xì)無聲”中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)型品質(zhì)。

學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣是緊密相連的，語文教師在教育過程中應(yīng)綜合運用，充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)需要，樹立學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動機，形成濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

三、指引學(xué)習(xí)策略是培育語文學(xué)習(xí)型品質(zhì)的手段

“工欲善其事，必先利其器?！保ā墩撜Z·魏靈公》）培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)型品質(zhì)還需要教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)策略。學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。它具有主動性、有效性、過程性、程序性等特點。語文的學(xué)習(xí)具有很強的個性，每個人的學(xué)習(xí)策略也應(yīng)該是不同的，教師指導(dǎo)學(xué)生制定符合自己的學(xué)習(xí)策略，有利于學(xué)生語文學(xué)習(xí)型品質(zhì)的培育。

1.對語文學(xué)科的認(rèn)識。語文學(xué)科不同于其他學(xué)科，語文學(xué)科有著自己的學(xué)科特點。普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）說：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！雹菡Z文教師要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會語文學(xué)科的特點，對語文學(xué)科要有充分的認(rèn)識，從而明白自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)，這是對語文高效學(xué)習(xí)的前提。

2.語文學(xué)科有著自己的特性。因此在語文教學(xué)過程中，在堅持一般的教育原則，如科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一、理論聯(lián)系實際、傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一、系統(tǒng)性、直觀性等教育原則的基礎(chǔ)上，語文教師要堅持利用思維特點和規(guī)律，優(yōu)化語文教學(xué)過程、遵循思維發(fā)展規(guī)律，提高教學(xué)效率、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，增進創(chuàng)新能力等語文教學(xué)原則，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中堅持相應(yīng)的學(xué)習(xí)原則，并對這些原則作靈活的處理，來提高語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

3.語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)?！耙话谚€匙開一把鎖”，不同的問題需要不同的方法來解決，因此在學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生靈活采用學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效果。語文是由一篇篇的文選式的范文構(gòu)成的知識體系，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時通過閱讀、分析概括才能掌握知識，因此語文的學(xué)習(xí)要采用閱讀法、分析法、概括法等方法進行。這與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)方法，如數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)有所不同，數(shù)學(xué)主要采用的是分析法、綜合法、歸納法、演繹法等方法。如在閱讀教學(xué)中可教學(xué)生采用“三步閱讀法”：第一步淺讀，要求學(xué)生利用工具書掃除閱讀障礙，了解大意，進行整體感知；第二步研讀，對這篇文章進一步分析，對這篇文章寫了什么，怎么寫的，為什么這樣寫進行分析探討；第三步辨讀，對這篇文章其他相似的文章進行對比分析，更進一步了解本文的寫作特點。因此語文的學(xué)習(xí)方法要靈活選擇，針對不同的問題采用不同的方法才能取得理想的效果。

四、提高元認(rèn)知力是培育語文學(xué)習(xí)型品質(zhì)的動力

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《論語》），可見古人是十分重視自我反省的。語文教學(xué)不應(yīng)該忽視培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知的能力，教會學(xué)生對其學(xué)習(xí)進行監(jiān)控。所謂元認(rèn)知就是對認(rèn)知的認(rèn)知，是個人自己認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，對思維和學(xué)習(xí)活動的知識和控制，其實質(zhì)是對認(rèn)知活動的自我意識和自我調(diào)節(jié)。幫助學(xué)生提高元認(rèn)知能力有利于學(xué)生學(xué)習(xí)型品質(zhì)的提高。

蘇格拉底說：“認(rèn)識你自己”，說明了人與動物是有所區(qū)別的，人具有自我意識，具有反省和認(rèn)識自己的能力，因此人要充分運用和發(fā)展自身的這種能力。良好的自我反省的能力和自我調(diào)控的能力是提高學(xué)習(xí)能力的重要途徑。自我認(rèn)知的能力是人成為主體的前提和基礎(chǔ)，是主體獨立行使、支配自己權(quán)利的能力。良好的自我認(rèn)知能力可以幫助學(xué)生提高自我認(rèn)識，對自己進行客觀正確的評價，產(chǎn)生積極的自我體驗和自信心。因此在語文學(xué)習(xí)過程中學(xué)生可以利用多種形式進行自我認(rèn)知，如批評和自我批評、撰寫日記等。通過這些方法認(rèn)識了自己后就可以主動對自己的學(xué)習(xí)進行調(diào)整，做出相應(yīng)的對策，提高自己的學(xué)習(xí)型品質(zhì)。

五、發(fā)展學(xué)習(xí)能力是培育語文學(xué)習(xí)型品質(zhì)的核心

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)型品質(zhì)還需要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是指個體所具有的能夠引起行為或思維方面比較持久變化的內(nèi)在素質(zhì)，并且在一定的學(xué)習(xí)實踐中形成和發(fā)展。對學(xué)習(xí)能力的定義學(xué)術(shù)界還存在爭議，但在語文教學(xué)過程中一定的語文學(xué)習(xí)能力是必要的，對語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，核心是培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

科學(xué)地選擇知識是提高語文學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。世界經(jīng)合組織在1996年科學(xué)、技術(shù)與產(chǎn)業(yè)展望的報告中對知識進行了分類，認(rèn)為人類的知識共分為四類，即知道是什么的知識、知道為什么的知識、知道怎么辦的知識和知道是誰的知識。在語文教學(xué)中教師要知道學(xué)生對這些知識進行科學(xué)地選擇，那些知識對解決遇到的問題是有用的，并對這些知識進行科學(xué)地選擇，提高學(xué)習(xí)的效率并快速地解決問題。因此要教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

學(xué)會學(xué)習(xí)的核心就是學(xué)會思維，不會思維將極大地阻礙語文學(xué)習(xí)的步伐。語文教師應(yīng)在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，“學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進”。只有在質(zhì)疑中才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生思維的品質(zhì)，在質(zhì)疑中去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。語文教師在課堂上要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，教給學(xué)生以質(zhì)疑的方法，給予學(xué)生質(zhì)疑的時間，創(chuàng)造融洽的課堂質(zhì)疑氛圍，在質(zhì)疑研究的學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)型品質(zhì)。

語文學(xué)習(xí)型品質(zhì)的培育是一項系統(tǒng)的復(fù)雜的工程，需要教師和學(xué)生在長期的語文教學(xué)過程中逐漸培養(yǎng)。當(dāng)然語文學(xué)習(xí)型品質(zhì)還不僅僅是以上所涉及的幾個方面，它有著極為豐富的內(nèi)涵。但是作為新課程改革逐漸深入的今天，對學(xué)生語文學(xué)習(xí)型品質(zhì)的培育則是語文教育發(fā)展的必然要求。提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)型品質(zhì)，語文教學(xué)將迎來一個嶄新的明天。

注釋：

①⑤中華人民共和國教育部制訂：《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》，人民教育出版社，2003年4月第1版，第15頁，第1頁。

②葛明貴：《試論學(xué)習(xí)品質(zhì)訓(xùn)練》，《教育理論與實踐》，1988年第4期。

③曹明海：《語文教育觀新建構(gòu)》，山東人民出版，2007年4月版，第186頁。

④錢理群：《語文教育門外談》，廣西師范大學(xué)出版社，2003年7月版，第126頁。