劉 蕾

《尚書》曰：“詩(shī)言志，歌詠言。”那么貴為天子，一統(tǒng)天下的帝王是否也鐘情于詩(shī)，甚而以詩(shī)言志呢？答案當(dāng)然是肯定的。那些一統(tǒng)天下的帝王們無(wú)論是稱帝前，還是稱帝后，他們的詩(shī)作無(wú)不顯示幾多豪氣、狂氣、霸氣；其境界耀然而升，奪人心目，非一般文人詩(shī)能望其項(xiàng)背；觀其詩(shī)如觀其人，有“以無(wú)觀有”之妙，從另一角度也使我們領(lǐng)略和窺透出他們能夠雄定天下、功成大業(yè)的“形而上之道”?，F(xiàn)擷幾首帝王的“言志詩(shī)”，以饗讀者：

劉邦：“安得猛士兮守四方”

唐朝有個(gè)叫章碣的，寫過(guò)一首很有名的詩(shī)，叫《焚書坑》，詩(shī)曰：“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居?？踊椅蠢渖綎|亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書?！本褪且?yàn)檫@“劉項(xiàng)原來(lái)不讀書”，成了不讀書才能干大事，或是讀書人干不成大事的有力論據(jù)。劉邦到底讀沒(méi)讀過(guò)書，到底是讀了多少書，他的文化程度如何，所學(xué)專業(yè)是什么，這些全得專門考證，但是有一點(diǎn)，他的詩(shī)寫得還是不錯(cuò)的。

漢高祖十二年，劉邦攻打黥布，黥布敗走，劉邦對(duì)手下人說(shuō)：“你們?nèi)プ钒?。到了老家了，我得回家看看?！本突亓死霞遗?。這老劉家的老三，大伙是全知道的，當(dāng)年鼻涕挺老長(zhǎng)的，當(dāng)個(gè)小亭長(zhǎng)。可是現(xiàn)在我劉老三回來(lái)了!我高祖還鄉(xiāng)了。排場(chǎng)自然是要講了，吃，喝，玩，樂(lè)。喝得高興時(shí)，高祖想0K一下。于是，就在酒桌上即興唱起來(lái)了，歌曰：“大風(fēng)起兮……云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮……歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮……守四方!”現(xiàn)在能看到的就只是這么三句。我國(guó)的古詩(shī)極少有三句的，從《詩(shī)經(jīng)》起詩(shī)就講究雙數(shù)，就這首出了單。多數(shù)人對(duì)這詩(shī)沒(méi)有懷疑，喝多了點(diǎn)，就忘了是單是雙了，這也可能。但是，我總是覺(jué)得，“安得猛士兮”前面，還應(yīng)該有個(gè)什么兮什么。因?yàn)榭催@詩(shī)寫得這么好，不像是醉得不行了，不至于亂來(lái)。是不是當(dāng)時(shí)用的竹簡(jiǎn)丟了一根，這只是猜測(cè)，沒(méi)有證據(jù)。

只這三句，就已經(jīng)足夠好了。唱得來(lái)勁時(shí)，高祖“令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下”（《史記·高祖本紀(jì)》）。 你看，作詞、作曲、演唱、舞蹈全是一個(gè)人。特投入，都哭了。那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，那個(gè)躊躇滿志，那個(gè)囊括四海、笑傲全球的襟懷表現(xiàn)得淋漓盡致。正是因?yàn)檫@樣，這首詩(shī)才流傳到了現(xiàn)在。

李世民：“一朝辭此地，四海遂為家”

一句“水能載舟，亦能覆舟”的名言既顯示出了李世民高超的政治才能，也在老百姓心目中樹(shù)立起了一個(gè)“明君”形象。但是，如果說(shuō)李世民會(huì)寫詩(shī)，恐怕沒(méi)幾個(gè)人認(rèn)同。其實(shí)，唐太宗的詩(shī)文不知比那個(gè)后代以寫詩(shī)“著稱”的乾隆好幾千倍，《全唐詩(shī)·太宗小傳》所謂“……至于天文秀發(fā)，沉麗高朗，有唐三百年風(fēng)雅之盛，帝實(shí)有以啟之焉”，著實(shí)把李世民捧了一把。李世民詩(shī)可謂唐代詩(shī)苑中的第一香。

“新豐停翠輦，譙邑駐鳴笳。園荒一徑新，苔古半階斜。前池消舊水，昔樹(shù)發(fā)今花。一朝辭此地，四海遂為家?！保ā哆^(guò)舊宅二首》）全詩(shī)基調(diào)昂揚(yáng)奮發(fā)，風(fēng)格雄渾豪邁。特別是末尾“一朝辭此地，四海遂為家”兩句，充分體現(xiàn)了太宗“王者以天下為家”的廣闊胸懷，氣魄宏大，剛健有力。既總結(jié)了全詩(shī)，又點(diǎn)出了題旨，歷來(lái)被認(rèn)為與漢高祖劉邦“風(fēng)起云揚(yáng)之歌同其雄盼，自是帝王氣象方侔”（胡震亨《唐音癸簽·卷五評(píng)匯一》）氣勢(shì)相當(dāng)。

趙匡胤：“趕卻流星趕卻月”

當(dāng)初，趙匡胤和石守信、王審琦等人在一起暢談人生志向。石守信和王審琦等人豪情萬(wàn)丈，一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地說(shuō)以后一定要當(dāng)一名統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬的大將軍。當(dāng)石守信問(wèn)趙匡胤“大哥，你的志向是什么”時(shí)，趙匡胤拍案而起，竟吟出一首小詩(shī)來(lái)。詩(shī)云：“欲出未出光辣達(dá)，千山萬(wàn)山如火發(fā)。須臾走向天上來(lái)，趕卻流星趕卻月。”趙匡胤所吟乃一首詠物詩(shī)，詠的是日出時(shí)景象。若從志向角度考慮，這首詩(shī)頗耐人尋味。趙匡胤豈不是在把自己比作一輪噴薄而出的紅日？

有人把趙匡胤的一生分成四個(gè)階段，謂之“四部曲”，說(shuō)趙匡胤所詠的這首詩(shī)正好應(yīng)驗(yàn)了他的人生四部曲。

“欲出未出光辣達(dá)”，這時(shí)候的趙匡胤，雖然具有“光辣達(dá)”般的志向，但畢竟還在闖蕩天涯，是故“欲出未出”；“千山萬(wàn)山如火發(fā)”，是說(shuō)趙匡胤在南征北戰(zhàn)階段崢嶸乍露、神威大發(fā)，“如火發(fā)”一般地在“千山萬(wàn)山”間南征北討；“須臾走向天上來(lái)”即陳橋兵變階段，這時(shí)候的趙匡胤，經(jīng)過(guò)第二曲的有力鋪墊，根基已經(jīng)打牢，所以在“須臾”之間就黃袍加身，成了大宋的開(kāi)國(guó)皇帝從而“走向天上來(lái)”了；第四句“趕卻流星趕卻月”，是說(shuō)的趙匡胤統(tǒng)一天下后，雖然榮登皇帝寶座，但如“流星”、如“月”一般的大小割據(jù)勢(shì)力還很多，趙匡胤奮起龍威，將這些割據(jù)勢(shì)力統(tǒng)統(tǒng)“趕卻”，獨(dú)留他這一輪紅日光照天下。

朱元璋：“夜間不敢長(zhǎng)伸足”

朱元璋在年輕的時(shí)候，到處飄流、落難，吃也吃不好、住也住不好。出家當(dāng)沙彌時(shí)，有次回寺太晚，于是就露宿在寺門外，一般人可能會(huì)覺(jué)得悲傷?？墒撬兴恼軐W(xué)，因而作了下面這首詩(shī)：“天為羅帳地為氈，日月星辰伴我眠；夜間不敢長(zhǎng)伸足，恐怕踏破海底天?！?/p>

“天為羅帳地為氈”就是說(shuō)雖然睡覺(jué)時(shí)沒(méi)有蚊帳，但我以天空為羅帳，睡在這么大一個(gè)羅帳里面；雖然沒(méi)有好的床鋪、好的毯子來(lái)作床墊，但我有這么好的一塊土地來(lái)作為我的床氈?！叭赵滦浅桨槲颐摺保话闳怂X(jué)是嬌妻美人來(lái)陪伴，達(dá)官顯貴還有很多侍者、隨從前呼后擁來(lái)陪伴，我不要嬌妻美妾來(lái)陪伴，也不要眾多的隨從來(lái)陪伴，因?yàn)樘焐嫌羞@么多的星星，這么好的月亮在這里陪伴我睡覺(jué)。這說(shuō)明他心里不僅看得開(kāi)，還有遠(yuǎn)大的胸襟。

奇的是后兩句：“夜間不敢長(zhǎng)伸足，恐怕踏破海底天。”因?yàn)橥砩虾芾?，如果睡覺(jué)時(shí)，雙腿伸直會(huì)很冷，所以兩腿蜷曲起來(lái)睡；可是朱元璋不這么想，因?yàn)椤翱峙绿て坪５滋臁?，我一撐開(kāi)兩腿恐怕會(huì)把山河大地通通給破壞了。這是一個(gè)多么灑脫超然的境界，其氣魄真不同凡響。正因?yàn)樗羞@樣遠(yuǎn)大的胸襟，所以他才能夠成就統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。

另外，朱元璋還仿唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢的《不第后賦菊》也寫了一首《菊花詩(shī)》：“百花發(fā)時(shí)我不發(fā)，我若發(fā)時(shí)都嚇殺。要與西風(fēng)戰(zhàn)一場(chǎng)，遍身穿就黃金甲?！惫P者近日翻閱清人筆記《通幽趣錄》，書中說(shuō)朱元璋在滅吞陳友諒、方國(guó)珍諸雄時(shí)，與謀臣李善長(zhǎng)、胡惟庸等人扯聊，曾說(shuō)：“黃巢一介落第武子，后能創(chuàng)金甲百萬(wàn)之眾攻陷唐都，稱大齊皇帝，乃是一雄杰也?！庇纱丝梢?jiàn)，除了成王敗寇的結(jié)果大異外，朱元璋可算黃巢的知己，“抄襲”一下黃詩(shī)也就在情理之中了。