梁瑞瓊，魯?shù)P

（廣州中醫(yī)藥大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，廣東 廣州 510006）

父母教養(yǎng)方式是指父母在撫養(yǎng)、教育子女的活動(dòng)中使用的方法和形式，是父母各種教養(yǎng)行為的特征概括，是一種具有相對(duì)穩(wěn)定性的行為風(fēng)格[1]，受種族、文化習(xí)慣的影響，中西方的教養(yǎng)方式雖然不同，但在構(gòu)成的基本要素上卻具有共同性[2]。目前國(guó)內(nèi)對(duì)父母教養(yǎng)方式測(cè)量，一般采用經(jīng)岳冬梅修訂的父母教養(yǎng)方式問卷(EMBU)中文版[3]，此量表為人們提供了一個(gè)探討父母教養(yǎng)方式與子女心理健康關(guān)系的有力而客觀的工具，同時(shí)也可以用來探討父母教養(yǎng)方式對(duì)人格形成的影響。個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)性是指?jìng)€(gè)體在競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、動(dòng)機(jī)、認(rèn)知、態(tài)度等方面表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征的總和[4]，是人格的一個(gè)重要維度。競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度作為個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)性的一個(gè)方面，是個(gè)體對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的一種內(nèi)在的、確定的和持久的心理反應(yīng)傾向，包括認(rèn)知、情感和行為意向三個(gè)因素。國(guó)外學(xué)者認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度包含過度競(jìng)爭(zhēng)和良性競(jìng)爭(zhēng)兩個(gè)維度。 專家指出，如果家長(zhǎng)鼓勵(lì)子女學(xué)習(xí)及表示子女與其他人一樣有同樣的能力，子女將會(huì)受到激勵(lì)而變得有活力和自信，而如果子女經(jīng)常受到家長(zhǎng)嚴(yán)厲地批評(píng)，則會(huì)避免參與任何的競(jìng)賽或極度喜歡與別人競(jìng)爭(zhēng)，這提示家庭教養(yǎng)方式有可能對(duì)子女的個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度產(chǎn)生影響，但此假設(shè)尚未得到實(shí)驗(yàn)性的證實(shí)。本文旨在對(duì)大學(xué)生的家庭教養(yǎng)方式和良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度進(jìn)行調(diào)查和研究，并探討兩者之間的相關(guān)關(guān)系。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

采用隨機(jī)分層抽樣的方法，抽取廣州某大學(xué)在校學(xué)生，共300人。發(fā)放問卷300份，回收有效問卷251份，回收率為83.7%。性別比例為男生140人，女生111人。文科173人，理科30人，工科48人，平均年齡19.5歲。

1.2 研究方法

1.2.1 一般情況問卷

由研究者編制，包括年齡、性別、籍貫、年級(jí)、專業(yè)等基本信息。

1.2.2 競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度量表

由Ryckman等人編制的“過度競(jìng)爭(zhēng)性態(tài)度量表” 和“個(gè)人發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)性態(tài)度量表” 為材料，華東師范大學(xué)心理系陳國(guó)鵬等以中國(guó)被試者進(jìn)行測(cè)試的基礎(chǔ)上修訂。此量表包括“良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度分量表” 和“過度競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度分量表”2個(gè)分量表，本研究采用“良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度分量表”，共14個(gè)項(xiàng)目，采用5點(diǎn)計(jì)分，常模分?jǐn)?shù)為7個(gè)等級(jí)，等級(jí)分越小越好，且得分越高等級(jí)分越小。分量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.86，具有較好的信度。

1.2.3 父母教養(yǎng)方式量表

采用由Perris等人編制、岳冬梅等人1993年修訂的中文版“父母養(yǎng)育方式評(píng)價(jià)問卷(EMBU)”[5]。EMBU共有66個(gè)項(xiàng)目，由被試憑記憶分別對(duì)父親和母親的養(yǎng)育方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。因子分別是：父親情感溫暖與理解(F1)；父親懲罰、嚴(yán)厲(F2)；父親過分干涉(F3)；父親偏愛被試(F4)；父親拒絕與否認(rèn)(F5)；父親過度保護(hù)(F6)；母親情感溫暖與理解(M1)；母親過度干涉、保護(hù)(M2)；母親拒絕、否認(rèn)(M3)；母親懲罰、嚴(yán)厲(M4)；母親偏愛被試(M5)。本研究中，父親教養(yǎng)方式各分量表的內(nèi)部一致性系數(shù)分別為0.80、0.79、0.53、0.81、0.69、0.45；母親教養(yǎng)方式各分量表的內(nèi)部一致性系數(shù)分別為0.82、0.64、0.78、0.77、0.81?？偭勘淼膬?nèi)部一致性系數(shù)為0.84。

1.2.4 數(shù)據(jù)分析

以上量表均采用團(tuán)體方式施測(cè)，所得數(shù)據(jù)采用SPSS 11.5統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行相關(guān)性分析和多元回歸分析等統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析。

2 研究結(jié)果

2.1 某校大學(xué)生父親教養(yǎng)方式與競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度的相關(guān)分析

從表1可以看出，在父親的教養(yǎng)方式中，情感溫暖因子與良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度得分呈顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)較低，懲罰和嚴(yán)厲因子、拒絕否認(rèn)因子與良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度得分呈顯著負(fù)相關(guān)，相關(guān)系數(shù)較低。

2.2 某校大學(xué)生母親教養(yǎng)方式與競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度的相關(guān)分析

表1 大學(xué)生父親教養(yǎng)方式與競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度的相關(guān)分析（r值）

從表2可以看出，在母親的教養(yǎng)方式中，情感溫暖和理解因子與良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度得分呈顯著正相關(guān)，相關(guān)較低，拒絕否認(rèn)因子、懲罰和嚴(yán)厲因子與良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度得分呈顯著負(fù)相關(guān)，相關(guān)中等。

2.3 父母教育方式各因子對(duì)良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度影響的多元逐步回歸分析

為了進(jìn)一步探討諸因素之間的確切關(guān)系，對(duì)于父母教養(yǎng)方式11個(gè)因子是否可以有效地預(yù)測(cè)良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度，并且考察其預(yù)測(cè)力的大小，因此把良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度當(dāng)作因變量，父母教養(yǎng)方式的l1個(gè)維度作為自變量，進(jìn)行逐步多元回歸分析，結(jié)果見表3。

表3結(jié)果顯示，父親拒絕否認(rèn)和母親懲罰嚴(yán)厲兩個(gè)因子進(jìn)入回歸方程，可以解釋良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度18.2%的變異，且Beta系數(shù)都達(dá)到了顯著的水平，這提示父親否認(rèn)拒絕和母親懲罰嚴(yán)厲對(duì)良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度有一定的預(yù)測(cè)作用。

3 討論

表2 大學(xué)生母親教養(yǎng)方式與競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度的相關(guān)分析（r值）

3.1 大學(xué)生父母教養(yǎng)方式與良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度的相關(guān)分析

本研究表明，父母教養(yǎng)方式與競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度存在一定相關(guān)性。父母的情感溫暖與良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度得分呈正相關(guān)，懲罰和嚴(yán)厲、拒絕否認(rèn)與良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度得分呈負(fù)相關(guān)。父母親的情感溫暖能夠建立一種和諧平等的親子關(guān)系，這種融洽的家庭氛圍，能夠增強(qiáng)個(gè)體的自尊心，使他們情感上得到滿足及感到極大的自我價(jià)值感[6]，因此他們參加很多活動(dòng)時(shí)不僅僅是想贏得名次，而更多的是基于興趣，也愿意與同伴合作，從而能夠更好的提高自身能力。而父母的懲罰、拒絕、干涉保護(hù)和偏愛等消極的教養(yǎng)方式會(huì)使個(gè)體變得自卑、產(chǎn)生逆反心理，剝奪個(gè)體發(fā)展能力的機(jī)會(huì)，使個(gè)體產(chǎn)生對(duì)他人的不安全感和對(duì)成人的過度依戀[7]，個(gè)體也有可能把勝利作為競(jìng)爭(zhēng)的惟一目的，來獲得父母的關(guān)注與承認(rèn)，而這樣的個(gè)體可能常常感到失望，因?yàn)槿绻粋€(gè)人不關(guān)注過程的樂趣只關(guān)注勝利，無(wú)論其能力有多強(qiáng)，都很容易產(chǎn)生挫折感。由結(jié)果可以看出，父母的溫暖理解更有利于個(gè)體形成追求自我發(fā)現(xiàn)和提高的良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度。

表3 大學(xué)生父母教養(yǎng)方式因子預(yù)測(cè)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度的回歸分析

3.2 大學(xué)生父母教養(yǎng)方式與競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度的回歸分析

多元回歸結(jié)果顯示，父親拒絕否認(rèn)和母親懲罰嚴(yán)厲對(duì)良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度有一定的預(yù)測(cè)作用。父親拒絕否認(rèn)的消極教養(yǎng)方式使得孩子產(chǎn)生情感上的孤獨(dú)，他們沒有感到被接受和愛，對(duì)一種沒有愛的或冰冷的關(guān)系，兒童的反應(yīng)是膽怯、不滿或孤獨(dú)的[6]。同時(shí)，可能有反抗、自高自大、喪失自信、缺乏成功的體驗(yàn)、自卑易怒，產(chǎn)生自我否定，因此，這樣的個(gè)體在完成任務(wù)時(shí)，傾向于忽視任務(wù)本身的樂趣，不易于形成良性的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度，而過分關(guān)注于結(jié)果的輸贏，甚至通過損害他人來提高自己。

霍夫曼等人研究了“懲罰”這一家庭中常見的教養(yǎng)方式對(duì)兒童的社會(huì)化影響，他們把懲罰分為“強(qiáng)制”和“愛的收回”兩種方式，“強(qiáng)制”指父母對(duì)兒童體罰、冷漠的拒絕和剝奪及威脅：“愛的收回”是心理上的一種懲罰方式，表現(xiàn)為父母的不理睬、孤立兒童、對(duì)兒童表示失望等。研究表明：強(qiáng)制的方式會(huì)阻礙兒童對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的內(nèi)化，同時(shí)也會(huì)降低兒童良知的發(fā)展。因?yàn)椤皬?qiáng)制”會(huì)引發(fā)孩子的敵意，同時(shí)又提供了一種表達(dá)敵意的方式；“愛的收回”方式會(huì)使兒童產(chǎn)生過重的內(nèi)疚感，刻板而不靈活地遵守社會(huì)行為規(guī)則[8]。因此，對(duì)子女要求過分嚴(yán)厲、有過高的期望、缺少寬容、過分的不允許、太多的限制和責(zé)罵的懲罰嚴(yán)厲的教養(yǎng)方式容易使個(gè)體產(chǎn)生敏感多疑、失落寡歡、高焦慮、偏執(zhí)、敵對(duì)以及不能正確的認(rèn)識(shí)自我的情緒體驗(yàn)，在與他人交往的過程中表現(xiàn)為孤僻、獨(dú)來獨(dú)往，不關(guān)心他人．難以適應(yīng)外部環(huán)境等，體驗(yàn)到更多的社交孤獨(dú)感，甚至為了逃避懲罰，養(yǎng)成說謊、表里不一的行為，對(duì)外產(chǎn)生逆反心理和抵抗情緒，不利于良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度的形成或者弱化逐漸形成的良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度。

持有良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度的個(gè)體，往往希望能在競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)、自我價(jià)值及提高能力，從而在團(tuán)體中能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人與團(tuán)體的雙贏。因此，個(gè)體不僅要培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，還要形成合理的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度，避免不良的競(jìng)爭(zhēng)心理。同時(shí)，父母親應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念，形成教育子女的新理念新態(tài)度新方式，為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍和學(xué)習(xí)榜樣，促進(jìn)個(gè)體整體素質(zhì)的提高。另外，教育方應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)并努力創(chuàng)造合理的校園競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，促進(jìn)大學(xué)生形成良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度，避免過度競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。

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