何國凡

山是山，水是水

——在農(nóng)村語文課堂教學(xué)中巧用課件進行有效教學(xué)

語文是一門內(nèi)涵極豐富、主體感極強的學(xué)科。語文課堂教學(xué)也是一門立體式藝術(shù)。傳統(tǒng)的語文觀認(rèn)為語文只是文字的組合，因而只須注解文字，體悟內(nèi)涵即可。傳統(tǒng)的語文教師也只憑著一支粉筆、幾幅圖畫就能馳騁于三尺講臺之上，一堂堂精彩的語文課就這樣產(chǎn)生于平凡的粉筆和尋常的課本中，農(nóng)村尤甚。但隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，對語文課的要求日漸提高，對人才的要求也越趨全面，我們不能再墨守成規(guī)。于是，語文課件教學(xué)成為時尚也是必然。它能夠把大量直觀材料展現(xiàn)在學(xué)生面前，能呈現(xiàn)事物發(fā)生發(fā)展變化的全過程，使教學(xué)中空間、抽象、費解的概念變得具體、直觀、易理解。而且它還能將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生有機地結(jié)合起來，達到聲、畫交融，給學(xué)生創(chuàng)造交際的氛圍，加強語言信息刺激，引發(fā)學(xué)生思維的欲望。

一、巧用語文課件激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣和熱情

創(chuàng)設(shè)一種使學(xué)生主體參與，興趣濃厚的課堂教學(xué)氛圍，是喚起和增強學(xué)生主體參與意識的前提和保障，也是培養(yǎng)提高學(xué)生獨立思考的先決條件。愛因斯坦說過興趣是最好的老師，沒有興趣，學(xué)生主體參與的活動將是勉強的。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性起決定作用，一旦激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就能喚起他們的探索精神和求知欲望。

二、巧用語文課件改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

語文的學(xué)習(xí)過程實際上就是學(xué)生借助自己的智慧努力探索，不斷建構(gòu)的過程，是一個需要學(xué)生的理智和思維參與的過程。教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這樣才能加深學(xué)生對道德認(rèn)識的理解，促進道德內(nèi)化。如在教學(xué)《恐龍》一課時，由于恐龍已經(jīng)絕種，我也不可能帶學(xué)生到博物館參觀恐龍的化石，單憑學(xué)生看書中的插圖，根本就不可能對恐龍的特點有清晰的認(rèn)識。為了幫助學(xué)生理解，讓抽象的要領(lǐng)更加具體形象化，我在課前就布置學(xué)生以小組為單位，自已查找有關(guān)這篇課文的資料。另一方面，我從網(wǎng)絡(luò)上下載了有關(guān)恐龍的圖片和動畫。當(dāng)學(xué)生看到這清晰的畫面，他們便會不由自主地感受到恐龍的神秘。我在設(shè)計語文課件時，充分考慮了學(xué)生們主體地位，課文內(nèi)容中的圖片以學(xué)生的需求而點擊出現(xiàn)，可謂時機適當(dāng)，讓學(xué)生觀察畫面談感受，學(xué)生的思維非?；钴S，發(fā)言也非常踴躍，他們紛紛談了自己對恐龍的認(rèn)識，并把自己課前找到的資料都派上用場。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生不但能充分想象到當(dāng)時地球的環(huán)境、提高對恐龍的認(rèn)識，拓展了視野，還能真正感受到語文課件的作用之大。

三、巧用語文課件拓寬學(xué)生參與學(xué)習(xí)的材料和內(nèi)容

課題實驗的不斷推進，使互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用于教育實踐，步入語文課堂，也把學(xué)生吸納到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的行列中。利用語文課件教學(xué)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相比，表現(xiàn)出資源的豐富性、共享性，教學(xué)活動的交互性、協(xié)作性等特點，它打破了學(xué)生只能在學(xué)校聽老師講課學(xué)習(xí)的單一局面，大大豐富了學(xué)習(xí)和教學(xué)模式。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)步入語文課堂，一改以往的粉筆、黑板，單純的口授教學(xué)方法，使課堂中教師變主導(dǎo)者為組織者，師生關(guān)系變成了教學(xué)互動的雙向活動。

山不是山，水不是水

——在農(nóng)村語文課堂教學(xué)中使用課件的弊端

世間萬事萬物皆具有兩面性，有利必有弊。在看到語文課件眾多優(yōu)點的同時，還應(yīng)看到它的缺點。

一、限制了思維想象的空間

課件能給語文教學(xué)帶來直觀和生動的“畫面式”教學(xué)方法，但是對于語文課而言，不是任何時候都需要，都能夠用語文課件來“形象生動”一下的。語文教學(xué)的重要任務(wù)之一是培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，這種能力主要指那種“由近及遠，以所見知所不見”的想象能力。文字在每個個體的大腦中所“撐起”的形象，是文字之外的手段所不能替代的。中國文字博大精深，它帶給學(xué)生的是無限的想象空間。探究語言的過程就是理解和感悟的過程。課堂上老師引導(dǎo)學(xué)生通過想象感悟文采，感悟其深意，體會其意境，學(xué)生在腦海里進行再思索再創(chuàng)造，于是就有了自己的體會和認(rèn)識。這就培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維能力。如果老師用語文課件把自己或他人的感悟用畫面、音樂直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，以為這是在幫助學(xué)生理解，殊不知老師這種教學(xué)是把自己的意志和理解強加到學(xué)生的思維當(dāng)中，使學(xué)生省去了思維活動的感悟過程。說到底，這只是一種變相的填鴨式教育。語言文學(xué)吸引人的地方，在于它有一定的模糊性，有廣闊的思維和想象空間，這就是人們常說的“一千個人心目中有一千個哈姆萊特”。因此，我們盡可以利用課件來營造氣氛，喚起情感，引導(dǎo)想象，但決不能用屏幕、畫面這種虛擬的想象代替文字的意境。文字的想象遠遠大于屏幕。僅僅借直觀手段來組織教學(xué)，對學(xué)生思考力、想象力、聯(lián)想力的發(fā)展有很大的限制。

二、忽視了學(xué)生的語感培養(yǎng)

漢語教學(xué)的規(guī)律告訴我們：語文能力的培養(yǎng)必須通過傳統(tǒng)的“咬文嚼字”的方式來實現(xiàn)。如“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”包含的詩意，只可“意會”，是很難用聲音和畫面來表現(xiàn)的。所以傳統(tǒng)語文教學(xué)強調(diào)“書不盡言，言不盡意”這一點。朱熹提了“涵泳”的讀書方法，強調(diào)通過“誦讀”，讀出“情”、悟出“理”，把無聲的文字變成有聲的語言，再現(xiàn)作品的意境美和形式美，從而深刻體會文章的文意、文思、文氣，培養(yǎng)“語感”。所謂“語感”是一種近乎直覺的語言感知和表述能力，是一種語言經(jīng)驗的反映。作為語言經(jīng)驗的這種“語感”的習(xí)得，當(dāng)然得通過反復(fù)的語言實踐來實現(xiàn)。語文課不是政治課，也不是藝術(shù)欣賞課，它和數(shù)、理、化等別的科學(xué)也不同。其它學(xué)科，師生雙方主要是在課上研究語言媒體所承載著的各種知識信息，而語文則是研究承載各種信息的語言媒體本身，研究語言媒體的組合規(guī)律，語文教學(xué)的終極任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字的能力，語文課的主要媒介只能是傳統(tǒng)的語言文字。

語文課件中的聲、像、畫永遠替代替代不了教材、文章以及師生雙方的語言交流。課堂上學(xué)生讀書的時間越來越少，讀書聲越來越稀小， 以前的那種書聲瑯瑯的語文課堂在現(xiàn)在的語文課件輔助教學(xué)的沖擊下似已呈日薄西山之勢。

三、淡化語文課堂上師生情感的交流

課堂教學(xué)的精妙在于藝術(shù)性地激發(fā)學(xué)生的情趣，調(diào)動他們的積極性，使其產(chǎn)生頓悟，迸發(fā)出創(chuàng)造性的思維火花，而不是把預(yù)先設(shè)計的教案表演得如何淋漓盡致?？v觀教育名家的實踐操作，無不體現(xiàn)一個“活”字，表現(xiàn)出非常高妙的教學(xué)機智和導(dǎo)控藝術(shù)。即教師的導(dǎo)控、學(xué)生的學(xué)思，不斷優(yōu)化重組，形成重心始終在學(xué)生的動態(tài)調(diào)控。濫用語文課件手段在一定程度上阻礙了課堂師生之間的交流。每個有經(jīng)驗的教師都能從學(xué)生的眼神和面部表情接收信息，然后做出相應(yīng)的反應(yīng)；而學(xué)生也可以從教師的面部表情和手勢得到鼓勵，受到啟發(fā)。這種交流是無聲卻必不可少的。教師手不離鼠標(biāo)，學(xué)生眼不離屏幕就隔斷了這種無聲的交流，課堂上的“人氣”。師生面對面教學(xué)相長的熱烈與融洽的交流氣氛大減。

山還是山，水還是水

——在農(nóng)村語文課堂教學(xué)中使用課件拒絕“東施效顰”

農(nóng)村語文課堂教學(xué)中課件的運用既不能盲目地為追求潮流而過多使用，也不能因傳統(tǒng)的語文教學(xué)理念而拒之門外，我們應(yīng)對在農(nóng)村語文課堂教學(xué)中使用課件有理性的認(rèn)識，拒絕“東施效顰”，本著技術(shù)為教學(xué)服務(wù)的思想，根據(jù)語文學(xué)科的特點、規(guī)律和具體的教學(xué)內(nèi)容，揚長避短，合理運用，才能讓語文課件真正服務(wù)于語文教育，從而開創(chuàng)農(nóng)村語文教育嶄新的局面。

作者單位：連云港市灌南縣李集中學(xué)