文◎饒良駿

赤子愛國(guó)情 家國(guó)春秋路

文◎饒良駿

2011年4月30日，是爺爺饒國(guó)梁離開世間、離開親人整整一百年的日子。

爺爺犧牲于辛亥年的廣州起義，葬于黃花崗，史稱“黃花崗烈士”。

爺爺?shù)囊簧芏虝海虝旱脕聿患傲粝伦约旱墓茄?，就?3歲的年紀(jì)與嬌妻天人永隔。爺爺?shù)氖论E很感人，他是我們后人心中一座永遠(yuǎn)不倒的豐碑；爺爺?shù)臓奚軌蚜?，那生命之光照耀在大家心中，照亮了親人們前行的道路。他追尋真理、堅(jiān)忍不拔，為挽救民族危亡慨然赴死的情操，感染、激勵(lì)、引導(dǎo)著親屬——既直接影響了妹妹國(guó)模、弟弟國(guó)材的人生軌跡，也對(duì)侄女友瑚、嗣子有容的人生選擇起到了深刻作用，并對(duì)子孫后代的思想產(chǎn)生了廣泛的啟迪。此后百年，我們家族成員沿著他的足跡走過一條長(zhǎng)長(zhǎng)的家國(guó)春秋路，一條向往光明的路。

立志革命 以詩言志

爺爺饒國(guó)梁，字作霖，出生于1888年，大足縣云路鄉(xiāng)（今國(guó)梁鎮(zhèn)）人。幼年時(shí)入私塾發(fā)蒙，秉性慧敏，聰穎好學(xué)，能詩善文。性情豪爽，意志剛強(qiáng)，不畏強(qiáng)暴，愛打抱不平。14歲時(shí)進(jìn)入縣立高等小學(xué)堂學(xué)習(xí)，由于目睹國(guó)家貧困人民苦難及列強(qiáng)瓜分中國(guó)之現(xiàn)狀，對(duì)日益腐敗的清政府不滿，好議論時(shí)政，抨擊守舊思潮，引起國(guó)文教習(xí)兼學(xué)監(jiān)何霞成的反感，視其為“無顧忌大言”者。一日大加訓(xùn)斥時(shí)，爺爺不服，頂撞繼而以窗欞擊打?qū)W監(jiān)，未及畢業(yè)即被學(xué)校斥退。1907年，因家境貧困，無力遠(yuǎn)游，爺爺乃就近投江津蠶桑傳習(xí)所。由于學(xué)無所得，且蠶桑并非宿志，爺爺提前離所回家。適逢其父親去世，田土典賣，家中經(jīng)濟(jì)困難，只得靠其母親打草鞋、紡紗織布維持生活。不久，爺爺同他母親商議外出讀書，但是未經(jīng)許可，便暗中取得六百文錢急奔而去。一路餐風(fēng)露宿，辛苦勞累，剛到成都就大病不起，幸得同寓璧山縣人蔣大章資助治愈。當(dāng)時(shí)四川陸軍弁目隊(duì)正在招考，爺爺棄文學(xué)武，投入四川陸軍弁目隊(duì)，成績(jī)優(yōu)秀。

1907年冬，詹樹棠、劉紹鋒等擬在宜賓起義，爺爺同熊克武等同志前往參加?？上б蜃呗╋L(fēng)聲，清軍嚴(yán)防，起義未成。爺爺后返成都，不久入四川陸軍速成學(xué)堂，深受學(xué)監(jiān)陳宦器重。在此期間，爺爺讀了孫中山等宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主革命的文章，受到民主革命思潮的影響，立志革命。20歲生日期間回家時(shí)，爺爺與在川東師范學(xué)校讀書時(shí)即加入同盟會(huì)的長(zhǎng)兄（即我的大爺爺）國(guó)棟交談，革命志向一拍即合，返校后即加入同盟會(huì)，并先后介紹楊森等人入會(huì)，以求共圖大業(yè)。

◎任四川清軍65標(biāo)見習(xí)官時(shí)的饒國(guó)梁

1909年畢業(yè)后，爺爺被任命為川軍65標(biāo)見習(xí)官。面對(duì)清王朝腐敗無能，他深感本省陸軍中的同志過少，難以舉義，便棄職由成都潛往重慶，借住大足老鄉(xiāng)處，密函兄長(zhǎng)來渝會(huì)晤。爺爺告訴國(guó)棟大爺爺，他決意離開成都，到軍隊(duì)中革命同志眾多的地區(qū)組織力量，準(zhǔn)備起義。聽說云南講武堂教官有方聲濤、趙時(shí)康等同盟會(huì)員，又聞陳宦在滇，可往依附，爺爺便決心去云南。臨行時(shí)賦詩明志：

我材終有用，遮莫自沉淪。帝國(guó)名雖舊，英雄志尚新。痛心傷黎首，拼命趁青春。浩浩乾坤氣，營(yíng)營(yíng)父母身。此身難報(bào)本，得死可成仁。忍拭鄉(xiāng)關(guān)淚，遨游洱海濱。

8月，爺爺胸懷獻(xiàn)身資產(chǎn)階級(jí)民主革命的豪情壯志踏上征途，途中寫成《己酉八月赴滇》表達(dá)革命激情：

餐風(fēng)宿露苦奔波，易水寒兮吊古歌。久辭家山魂夢(mèng)遠(yuǎn)，頭顱欲試劍初磨。

爺爺?shù)嚼ッ骱?，才知道陳宦已去奉天。?shù)月奔走，也難見同盟會(huì)友，吃飯棲身都成問題。面對(duì)挫折，爺爺革命意志日益堅(jiān)強(qiáng)，寫下詩篇：

成敗原來聽在天，愈遭挫折志彌堅(jiān)。軒轅靈爽當(dāng)冥佑，暗渡子孫離九淵。

年底，爺爺追隨恩師陳宦北上，把成功的希望寄托在奉天之行。在沈陽任講武堂教官教了一段時(shí)間軍事課后，他發(fā)現(xiàn)東三省系清室故土，對(duì)革命黨人防范頗嚴(yán)，難以發(fā)展革命勢(shì)力，便再次棄職。

1910年4月，爺爺來到革命力量集中的上海，任中國(guó)公學(xué)舍監(jiān)。其間同但懋辛等革命黨人共同進(jìn)行有關(guān)武裝起義的策劃、聯(lián)絡(luò)和軍械運(yùn)輸工作，對(duì)運(yùn)往廣州的軍械物資，或喬裝闊少，或扮成苦力，想方設(shè)法參與運(yùn)送。8月，爺爺接到董懋書來信約他回云南，遂重返昆明。途中作詩表明革命心跡：

北來南去春復(fù)秋，西風(fēng)蕭颯動(dòng)人愁。萍飄只劍孤身在，志士心肝索虜頭。

爺爺在云南積極宣傳革命主張，發(fā)展同盟會(huì)組織，密謀革命，已抱定獻(xiàn)出生命之決心，并以詩向母與兄告別：

傷哉兄與母，陟屺且瞻崗。不克成名世，何為戀故鄉(xiāng)。盡忠難盡孝，無志即無光。到處青山在，好收白骨藏。生平雖有限，來日正方長(zhǎng)。從此永離別，勢(shì)將夙愿償。

起義先鋒 舍生取義

1911年初，黃興受同盟會(huì)首領(lǐng)孫中山的委托，執(zhí)行1910年11月在檳榔嶼開會(huì)的決議：在廣州起義，于香港跑馬地設(shè)統(tǒng)籌部，由黃興任部長(zhǎng)，派人聯(lián)絡(luò)會(huì)黨準(zhǔn)備起義。此時(shí)爺爺在昆明暫居旅店，展望革命發(fā)展形勢(shì)，預(yù)感報(bào)國(guó)有日，作詩“努力加餐飯，年華去復(fù)來。高歌撥劍舞，舉酒把詩陪”以自勉。2月，爺爺收到黃興來信，立即按信中要求邀陳汝環(huán)、彭家珍等6人輾轉(zhuǎn)來到香港，與從國(guó)內(nèi)各地以及菲律賓、新加坡、馬來西亞等地趕來的會(huì)友集結(jié)。起義前夕，爺爺被選入沖在第一線、負(fù)發(fā)難領(lǐng)導(dǎo)之責(zé)的起義中堅(jiān)隊(duì)伍——選鋒隊(duì)（敢死隊(duì)）。

◎黃花崗七十二烈士墓

1911年4月27日，即農(nóng)歷辛亥年三月二十九日，下午5時(shí)，起義軍兵分多路，攻兩廣總督署、水師行臺(tái)、督練公所等處。爺爺被編入四川隊(duì)，扼守蓮塘街，堵截援?dāng)?，以保證進(jìn)攻總督府刺殺兩廣總督張鳴歧戰(zhàn)斗的勝利。黃興率百余人分別從督衙前后門攻入，總督張鳴歧聽見槍聲慌忙逃去，命全城清兵重重包圍起義軍，雙方展開殊死搏斗，不少勇士斃命。爺爺與熊克武等人沖出重圍，散入街道兩側(cè)店鋪，利用走廊、墻壁、梁柱作掩護(hù)，阻擊清兵。戰(zhàn)至晚9時(shí)，起義軍因損失過大，人員越來越少，在敵人援軍不斷涌來之際，只得且戰(zhàn)且走，準(zhǔn)備出城。爺爺走在最后，與隊(duì)伍失散，因道路不熟，行至北大門，迷失方向，誤入清軍營(yíng)。敵兵邊開槍邊包圍，他舉槍還擊，不幸手臂中彈負(fù)傷，敵兵紛紛撲圍，終因寡不敵眾，力竭被捕。初受清軍的審訊，敵人軟硬兼施，誘使?fàn)敔斪児?jié)?？伤罅x凜然，無所畏懼，但求速死。問官以激將法說：“觀汝所供履歷，似非無學(xué)識(shí)者，何不將生平抱負(fù)及此次計(jì)劃，逐一供出，使人知中國(guó)革命之價(jià)值，豈不更勝一籌乎？”爺爺怒斥敵人：“吾輩不死，國(guó)民不生，牛馬奴隸，生何榮焉？求仁得仁，死何憾焉？”最后要來紙筆，奮臂一揮，洋洋千言，宣傳革命大義，鼓吹恢復(fù)中華，寫下了絕筆書。3日后，即1911年4月30日，爺爺被清軍殺害，與同難71人叢葬于黃花崗。

孫中山在《黃花崗烈士事略序》中高度了評(píng)價(jià)這次起義，稱其“與武昌之役并壽”。1925年，國(guó)民黨中央委員會(huì)決定每年農(nóng)歷三月二十九日為黃花崗72烈士殉國(guó)紀(jì)念日，全國(guó)舉行祀典。1929年7月，民國(guó)政府撥?？睿跔敔?shù)募亦l(xiāng)云路場(chǎng)場(chǎng)口落成饒國(guó)梁烈士紀(jì)念館。1946年，為紀(jì)念爺爺，國(guó)民政府批準(zhǔn)將爺爺?shù)墓枢l(xiāng)“云路鄉(xiāng)”以爺爺?shù)拿指麨椤皣?guó)梁鄉(xiāng)”。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)模姑婆在日寇大兵壓境、國(guó)內(nèi)卻難形成民主團(tuán)結(jié)同仇敵愾局面之際，曾在黃花崗起義紀(jì)念日數(shù)次沉痛地懷念爺爺，為他肩負(fù)對(duì)國(guó)家之忠、對(duì)父母之孝、對(duì)夫妻之義、對(duì)手足之情的多重重?fù)?dān)，當(dāng)國(guó)家民族面臨嚴(yán)重危機(jī)時(shí)，卻不惜為國(guó)舍命的精神所深深感動(dòng)，動(dòng)情撰文：“在九泉忙嗎？苦嗎？頹喪嗎？同志們都在努力，你還在努力嗎？祈盼夢(mèng)魂告知?！弊掷镄虚g流露出濃濃的手足之情、兄妹之愛。國(guó)梁爺爺為家人及子孫后輩塑造的人生標(biāo)桿及留下的精神財(cái)富，沒有因時(shí)間的流逝而疏淡，在他離去以后，饒氏家庭成員受他的影響，一直在真理求索的道路上艱難跋涉，苦苦追尋。

忠肝義膽 革命之家

1909年，國(guó)梁爺爺與同鄉(xiāng)善良賢惠的覃惠仙女士結(jié)婚?；楹螅瑑扇酥辉谝黄鹕疃虝簲?shù)天就毅然分別。1910年底，因長(zhǎng)期在外奔波忙碌忍受思親之苦，爺爺寫出“夫妻相結(jié)發(fā)，本是好姻緣，怎奈國(guó)多難，無心暇鼓弦”的詩句，向發(fā)妻傾述衷腸。爺爺離世后，因寒酸而無遺產(chǎn)，惠仙婆婆生活清貧，雖素餐都難以保證，仍泰然自安，無怨無悔。后承母命，撫養(yǎng)弟弟國(guó)材的兒子有容為子，悲痛之情才稍得分散轉(zhuǎn)移，也使其年老有依。婆婆在幺弟國(guó)材一家的關(guān)照和陪伴下，過上了正常的家庭生活，但近50年的獨(dú)身歲月，貫穿著對(duì)亡夫的長(zhǎng)久思念與神傷，以致雙目失明，后于1956年辭世。

爺爺有兄弟3個(gè)、姐妹4個(gè)，除3個(gè)姐姐早年出嫁外，其余4個(gè)兄弟姐妹感情甚篤，在革命的道路上相互影響、相互勉勵(lì)。爺爺早期受大爺爺國(guó)棟等人影響，參加同盟會(huì)，國(guó)模姑婆和國(guó)材爺爺又受國(guó)梁爺爺?shù)挠绊懀云錇榭?。饒氏子侄劉文化、饒友瑚、劉參化、劉圣化、劉純化（夏靜）、饒有容等在父輩的影響下，也相繼投入了革命。因此，饒氏一家被鄉(xiāng)人稱為跨時(shí)代的革命之家。

有膽有識(shí)國(guó)模姑婆。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，從“教育救國(guó)”轉(zhuǎn)向“實(shí)業(yè)救國(guó)”的國(guó)模姑婆以精心經(jīng)營(yíng)的紅巖嘴大有農(nóng)場(chǎng)為依托，積極參加各種支援抗日救國(guó)的活動(dòng)，并冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)接納中共中央南方局和八路軍重慶辦事處的工作人員在此居住。在生活上，國(guó)模姑婆給他們以無微不至的照顧，解決遇到的各種困難。白色恐怖中，國(guó)模姑婆利用自己的特殊身份，掩護(hù)前來紅巖的同志。在近8年時(shí)間里，辦事處的工作人員與國(guó)模姑婆同安危、共患難，親密無間，情同一家，結(jié)下了深厚的革命友誼。國(guó)模姑婆也得到了鄧穎超同志的高度評(píng)價(jià)：沒有劉太太，哪來我們的紅巖喲！1946年5月，南方局遷往南京后，國(guó)模姑婆對(duì)黨的工作仍一如既往地給予支持，堅(jiān)守在紅巖，庇護(hù)地下黨，并積極要求加入共產(chǎn)黨?？上У氖?，姑婆的入黨申請(qǐng)被批準(zhǔn)后，介紹人胡啟芬被抓捕，囚于渣滓洞，繼而光榮犧牲，組織關(guān)系中斷。新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家對(duì)國(guó)模姑婆十分照顧。1954年，經(jīng)周恩來總理親自提名，姑婆擔(dān)任第二屆全國(guó)政協(xié)委員。1960年6月14日，國(guó)模姑婆因突發(fā)腦溢血，在北京去世。

屢挫不餒國(guó)材爺爺。國(guó)梁爺爺之弟饒國(guó)材，是我的親爺爺。受國(guó)梁爺爺榜樣力量的感召，國(guó)材爺爺也像他的二哥一樣具有追尋真理、矢志革命、百折不撓的韌勁。他于1924年在重慶銅元局當(dāng)鉗工時(shí)，即在地下黨員黃中元、何伯錚領(lǐng)導(dǎo)下參加工運(yùn)工作。1927年在中法大學(xué)由學(xué)生黃中元介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。3月31日，國(guó)材爺爺動(dòng)員銅元局工人參加共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)的重慶萬人集會(huì)，在當(dāng)日的慘案中受傷，從人堆中逃生，自此失掉黨組織關(guān)系，直到1936年7月才由地下黨員鄧耕叢介紹重新加入中國(guó)共產(chǎn)黨。爺爺隨即又介紹侄子劉文化入黨，不久，國(guó)模姑婆的3個(gè)子女也在參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)中跟隨兩人秘密參加了共產(chǎn)黨。1936年秋至1940年，國(guó)材爺爺先后任重慶四川省立高工機(jī)械科實(shí)習(xí)工廠指導(dǎo)員和重慶南岸彈子石瑞新機(jī)械廠（即高工校）地下黨支部書記，積極進(jìn)行抗日救亡的宣傳和組織工作。1943年，經(jīng)董必武同志同意，銅梁東山建立游擊根據(jù)地，爺爺?shù)热讼群笤阢~梁西泉、白甲林、馬六灣開礦井，以東山煤礦老板的身份掩護(hù)地下黨同志，并在當(dāng)?shù)亻_展革命工作，宣傳黨的方針，積極組織群眾。1949年，與上級(jí)黨組織正式取得聯(lián)系的爺爺以銅梁中心縣委顧問的身份，開展了一系列積極的統(tǒng)戰(zhàn)工作，策應(yīng)大足解放。解放后，爺爺在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，工作出色。

熱血女兒友瑚姑姑。國(guó)材爺爺之女饒友瑚是我的大姑。她在重慶二女師時(shí)，就同李中慎、徐淡廬等積極組織同學(xué)下鄉(xiāng)開展抗日救亡宣傳，推進(jìn)抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1936年6月，友瑚姑參加了在漆魯魚寓所正式成立的重慶各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)（簡(jiǎn)稱重慶救國(guó)會(huì)），分工在學(xué)生中建立救國(guó)會(huì)組織。7月，友瑚姑即四處串聯(lián)，通過《商務(wù)日?qǐng)?bào)》周刊部舉辦署期新聞學(xué)講習(xí)班，培養(yǎng)了一批積極分子。正當(dāng)她積極籌劃成立秘密的重慶學(xué)聯(lián)時(shí)，接到二女師學(xué)校發(fā)給她的默退通知，十分氣憤，決心到上海去找共產(chǎn)黨。1937年春，友瑚姑在上海終于找到并參加了中國(guó)共產(chǎn)黨。她先后在中學(xué)教過書，到紗廠當(dāng)過夜校教員，做過短時(shí)間的女工，積極參加地下工運(yùn)、學(xué)運(yùn)?！鞍艘蝗笔伦兒螅湛苓M(jìn)攻上海，上海一片混亂。當(dāng)時(shí)她與作家貝葉（原名馮季定，后改馮定，文化界有名人士）結(jié)婚不久，黨組織決定轉(zhuǎn)移貝葉去新四軍工作，友瑚姑因長(zhǎng)期奔波勞累、工作條件艱苦、生活清貧而染病未能與其同行，便留在上海。夫妻分手后，她帶病堅(jiān)持工作，救護(hù)抗戰(zhàn)軍隊(duì)傷病員，救濟(jì)疏散難民。1939年初輾轉(zhuǎn)回重慶后，終因肺結(jié)核于年底病逝，年僅21歲。友瑚姑的生命猶如煙花，拼盡全力沖向天空毫無保留地燃燒，光芒四射，短暫而耀眼。國(guó)模姑婆的3個(gè)子女也是在這種熱情的理想光焰映照下勇敢地沖出暗夜走向光明的。

國(guó)梁嗣子有容父親。國(guó)材爺爺之子饒有容，是我的父親，系同輩中男孩里的老大，出生后奉曾祖母之命過繼給二爺爺國(guó)梁，成為惠仙婆婆之子。懂事以后，不管在外讀書還是工作，始終牽掛著他的惠仙媽媽。結(jié)婚后，父親把家安在國(guó)梁鄉(xiāng)，與我母親一道營(yíng)造溫暖的家庭氛圍，侍奉婆婆度過幸福晚年，直至養(yǎng)老送終，盡到了嗣子之責(zé)。在革命的道路上，父親也奉獻(xiàn)了自己的力量。1948年上半年，父親對(duì)中共大足特支書記劉子林的革命工作給予了支持和配合，并于12月加入共產(chǎn)黨。1949年初，父親擔(dān)任國(guó)梁支部的交通聯(lián)絡(luò)，受黨組織安排，在國(guó)梁鄉(xiāng)以夫妻名義為掩護(hù)，進(jìn)行黨的活動(dòng)，組織地方武裝迎接解放。其間曾深入匪穴，在樹林里同土匪頭子談判，我母親戴靜玲則為黨組織活動(dòng)站崗放哨、傳遞情報(bào)。12月17日，新成立的大足縣委11名同志、駐大足解放軍與大足地下黨員勝利會(huì)師，父親作為國(guó)梁鄉(xiāng)地下黨員，迎來了這一久盼的日子。新中國(guó)成立后，父親先后在中國(guó)人民解放軍第二炮校、重慶456兵工廠、合川華安煤礦、綿陽專區(qū)工業(yè)局、綿竹磷肥廠、綿竹清平磷礦等單位工作。1992年，父親病逝。

◎饒氏子孫在饒國(guó)梁紀(jì)念碑前

天國(guó)不遠(yuǎn)，親情永駐心靈。我多想通過這篇文章與過去對(duì)話，向爺爺傳遞新世紀(jì)的信息：他與同仁當(dāng)年為國(guó)舍命，鮮血沒有白流。百年來中國(guó)人民前仆后繼，已經(jīng)取得了豐碩的成果，祖國(guó)一步步走向富強(qiáng)、民主、文明，人民一天天過上豐衣足食的幸福生活。雖然我們祖孫所處的時(shí)代迥異，但我們的事業(yè)一脈相承，我們的熱血同為祖國(guó)流淌。從昨天的覺醒，到明天的復(fù)興，希望的火炬代代傳承，都是為著共圓一個(gè)夢(mèng)——振興中華；都為實(shí)現(xiàn)一個(gè)心愿——祖國(guó)萬歲。

楊山山】