［摘要］學(xué)習(xí)力是學(xué)習(xí)型組織管理理論中的核心理念，最初是企業(yè)管理和企業(yè)文化領(lǐng)域的一個(gè)概念，后又經(jīng)歷了從管理學(xué)向教育學(xué)的遷移過(guò)程。學(xué)習(xí)力概念理解的片面性已成為繼續(xù)深入研究學(xué)習(xí)力的瓶頸，本文嘗試提出新的解釋，即學(xué)習(xí)力是人在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中形成和不斷發(fā)展的以理解力為核心發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。

［關(guān)鍵詞］學(xué)習(xí)力；創(chuàng)新思維；終身學(xué)習(xí)

［中圖分類號(hào)］G42 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-3115（2011）06-0117-03

學(xué)習(xí)力是學(xué)習(xí)型組織管理理論中的核心理念，最初是企業(yè)管理和企業(yè)文化領(lǐng)域的一個(gè)概念，最早由美國(guó)麻省理工學(xué)院的佛睿斯特于1965年在《一種新型的公司設(shè)計(jì)》一文中提出。20世紀(jì)90年代中期，學(xué)習(xí)力逐漸成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的一項(xiàng)前沿管理理論，受到越來(lái)越多企業(yè)管理者的重視和應(yīng)用。學(xué)習(xí)力概念提出以后，經(jīng)歷了從管理學(xué)向教育學(xué)的遷移過(guò)程。有關(guān)學(xué)習(xí)力研究的成果主要集中在基礎(chǔ)理論與應(yīng)用研究?jī)蓚€(gè)方面，其中基礎(chǔ)理論研究側(cè)重于對(duì)學(xué)習(xí)力內(nèi)涵與要素的闡釋， 而應(yīng)用性研究則較多地描述了“ 如何通過(guò)開發(fā)學(xué)習(xí)力， 更好地推動(dòng)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”。

一、學(xué)習(xí)力概念理解的片面性

學(xué)習(xí)力是一個(gè)復(fù)雜的綜合概念，內(nèi)容非常豐富，不同的人從不同的角度出發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)力的理解也就不同。如彼德#8226;圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中將學(xué)習(xí)力定位于“學(xué)后必有新行為產(chǎn)生的學(xué)習(xí)”，超越了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)獲得知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的層面，通過(guò)獲得新思維、新行為，重新創(chuàng)造自我的過(guò)程。學(xué)習(xí)力包括學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)毅力。

科比在《學(xué)習(xí)力》中認(rèn)為，學(xué)習(xí)力的本質(zhì)是獲得創(chuàng)新的成果，是由學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)毅力組成的。黃鍵在《組織學(xué)習(xí)力》中認(rèn)為，學(xué)習(xí)力是通過(guò)獲得與運(yùn)用知識(shí)最終改變工作和生活狀態(tài)的能力，并強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)力的物理學(xué)屬性為“力”的大小、方向、著力點(diǎn)，學(xué)習(xí)力外延為能力系統(tǒng)， “學(xué)習(xí)力是指?jìng)€(gè)體吸收知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)最終改變工作和生活狀態(tài)的能力”。 吳勇軍指出，企業(yè)學(xué)習(xí)力是企業(yè)組織通過(guò)“學(xué)習(xí)”克服前進(jìn)阻力，保持自創(chuàng)未來(lái)優(yōu)勢(shì)的發(fā)展力。劉斌祥等認(rèn)為，學(xué)習(xí)力是指人們獲取信息、改造自我、創(chuàng)新工作并改變自身生存狀態(tài)的能力，它影響著個(gè)體的品質(zhì)形成，關(guān)系到個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，決定著個(gè)體的事業(yè)成敗。

李德進(jìn)在《學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)力》中表明，學(xué)習(xí)力是獲得新知識(shí)并快速將知識(shí)資源迅速轉(zhuǎn)化為知識(shí)資本的能力。連玉明在《學(xué)習(xí)型人才》中認(rèn)為，學(xué)習(xí)力即學(xué)習(xí)成果的創(chuàng)新度和學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化力。從構(gòu)成要素來(lái)看，學(xué)習(xí)力應(yīng)當(dāng)包括學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)毅力、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化力等要素。陳滿林也認(rèn)為，學(xué)習(xí)力是一個(gè)人或組織學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)毅力、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)創(chuàng)新力的總和，是人們獲取知識(shí)、分享知識(shí)、使用知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)的能力是動(dòng)態(tài)衡量一個(gè)組織和個(gè)人綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)弱的真正尺度。

高志敏在《人力資源開發(fā)中學(xué)習(xí)力架構(gòu)的研究》中認(rèn)為：“學(xué)習(xí)力是學(xué)習(xí)行為總動(dòng)力(觸發(fā))，學(xué)習(xí)需求識(shí)別力、學(xué)習(xí)潛能評(píng)價(jià)力、學(xué)習(xí)行為理解力、(推進(jìn))，學(xué)習(xí)活動(dòng)激活力、學(xué)習(xí)能力(完成)?！边@六要素三階段構(gòu)成的各種能力素質(zhì)的總和。吳太勝在《大學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)力及其生成和發(fā)展的教育范式》中認(rèn)為，學(xué)習(xí)力是學(xué)習(xí)之“道”。學(xué)習(xí)力有廣義和狹義之分：廣義上是指?jìng)€(gè)體通過(guò)多種渠道、運(yùn)用多種形式、采取多種手段，獲得態(tài)度、能力與知識(shí)的總稱，是個(gè)體學(xué)習(xí)的動(dòng)力系統(tǒng)、能力系統(tǒng)和學(xué)習(xí)水準(zhǔn)、知識(shí)底蘊(yùn)的綜合描述；狹義上是指學(xué)校教學(xué)體系中，有關(guān)學(xué)生學(xué)科目標(biāo)掌握的學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)毅力、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新力的總和，也稱學(xué)科學(xué)習(xí)力。

姬廣華在《信息技術(shù)對(duì)終身學(xué)習(xí)力的構(gòu)筑》中指出，學(xué)習(xí)力是指人的學(xué)習(xí)元能力，它是人類大腦所具有的一種潛在功能，即當(dāng)一個(gè)人能夠最大限度、靈活地針對(duì)變化的客觀實(shí)際進(jìn)行有效的、自覺的適應(yīng)性學(xué)習(xí)的能力。劉紅英認(rèn)為，學(xué)習(xí)力是人們獲取知識(shí)、使用知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)的能力，是動(dòng)態(tài)衡量一個(gè)組織和個(gè)人綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)弱的真正尺度。顧坤華指出，學(xué)習(xí)力是人的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和終身學(xué)習(xí)之和，是指學(xué)習(xí)的總量、質(zhì)量、存量、流量和增量的綜合體現(xiàn)。從心理學(xué)和教育學(xué)的角度看，大學(xué)生的學(xué)習(xí)力是指學(xué)生個(gè)體吸收知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)并改變學(xué)習(xí)、工作、生活狀態(tài)的能力，包涵學(xué)習(xí)生理基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)態(tài)度三部分。

吳高飛認(rèn)為，“學(xué)習(xí)力”一詞先是心理學(xué)的概念，主要指的是個(gè)體的學(xué)習(xí)力，人們習(xí)慣用教育學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語(yǔ)“學(xué)力”來(lái)表示，是指?jìng)€(gè)體吸收知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)并改變工作和生活狀態(tài)的能力。許學(xué)國(guó)在《組織學(xué)習(xí)力提升機(jī)制研究》一文中提出，組織學(xué)習(xí)力是指組織的警覺變化、預(yù)估影響、作出反應(yīng)、調(diào)整安排的自創(chuàng)未來(lái)的能力，是企業(yè)組織擁有比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快的自我創(chuàng)新能力，是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的核心要素，是企業(yè)發(fā)展有效之源。彭希林等認(rèn)為，就組織和個(gè)體的學(xué)習(xí)力而言，它主要包括組織學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力、獲取知識(shí)的能力、運(yùn)用知識(shí)的能力以及伴隨學(xué)習(xí)過(guò)程而發(fā)生的一系列智力技能。它基本由如下11個(gè)方面：吸力、引力、改力、創(chuàng)力、信力、化力、繼力、容力、承力、防力和解力等構(gòu)成。

本文認(rèn)為，在學(xué)習(xí)力概念的理解上，當(dāng)前研究存在以下幾種傾向性和片面性，具體表現(xiàn)為：將學(xué)習(xí)力的內(nèi)涵與構(gòu)成要素混淆在一起，很多研究者傾向于采用要素解構(gòu)的方式來(lái)揭示學(xué)習(xí)力的內(nèi)涵；將學(xué)習(xí)力內(nèi)涵理解為存在于人類自身，直接影響人類隨著時(shí)間生長(zhǎng)、發(fā)展和獲得成就的生命能量；將學(xué)習(xí)力的內(nèi)涵理解為一種個(gè)性心理品質(zhì)，認(rèn)為人的學(xué)習(xí)力是人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中起作用的、由心理結(jié)構(gòu)和身心能量組成的一種個(gè)性心理品質(zhì)；將學(xué)習(xí)力的內(nèi)涵理解為是現(xiàn)代人基礎(chǔ)性的文化素質(zhì)；將學(xué)習(xí)力的內(nèi)涵理解為動(dòng)態(tài)能力系統(tǒng)，認(rèn)為學(xué)習(xí)力是通過(guò)獲得與運(yùn)用知識(shí)最終改變工作和生活狀態(tài)的能力或者是動(dòng)態(tài)能力系統(tǒng)；將學(xué)習(xí)力的概念區(qū)分為個(gè)體和群體（團(tuán)隊(duì)）、組織兩個(gè)層面，只著重強(qiáng)調(diào)其中的一個(gè)層面。

二、學(xué)習(xí)力概念的重新界定

從上面的分析可以看出，目前中外學(xué)者對(duì)學(xué)習(xí)力概念的理解各有側(cè)重，但都沒有強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)力的本質(zhì)，沒有清晰表述學(xué)習(xí)力自內(nèi)而外的內(nèi)涵外延的關(guān)系。本文認(rèn)為，學(xué)習(xí)力是人在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中形成和不斷發(fā)展的以理解力為核心的，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。完整的學(xué)習(xí)力內(nèi)涵應(yīng)包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

（一）學(xué)習(xí)力的主體是人

學(xué)習(xí)是獲得與提升學(xué)習(xí)力的過(guò)程與手段，學(xué)習(xí)無(wú)處不在，它是人類獲得知識(shí)、提高能力、確證和表現(xiàn)自身、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的根本途徑。學(xué)習(xí)是人類（個(gè)體、群體和組織）在認(rèn)識(shí)與實(shí)踐過(guò)程中獲取經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，掌握客觀規(guī)律，使身心獲得發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)；是人有目的、有意識(shí)的認(rèn)識(shí)世界、改造世界，不斷完善和發(fā)展自我與人類社會(huì)的主體性活動(dòng)。作為學(xué)習(xí)力主體的人又可以分為即個(gè)體、群體與組織三個(gè)層面（部分），這三個(gè)部分在學(xué)習(xí)力的形成與提升過(guò)程中所起的作用既有共同之處，又有其特點(diǎn)。共同之處在于任何一個(gè)層面（部分）在形成與提升學(xué)習(xí)力的過(guò)程中都要遵循學(xué)習(xí)的一般規(guī)律，不斷獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，掌握客觀規(guī)律來(lái)指導(dǎo)自身發(fā)展。也就是要在“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的認(rèn)識(shí)總過(guò)程中，“從生動(dòng)的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實(shí)踐”。 同時(shí)，個(gè)體、群體和組織在學(xué)習(xí)過(guò)程以及學(xué)習(xí)力方面又有各自的特點(diǎn)；并且這三部分在學(xué)習(xí)力的形成與提升過(guò)程中相互作用、相互影響和相互制約。

（二）理解力是學(xué)習(xí)力的核心與實(shí)質(zhì)

學(xué)習(xí)是獲得與提升學(xué)習(xí)力的過(guò)程與手段，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)是理解。理解是逐步認(rèn)識(shí)事物的聯(lián)系、關(guān)系直至認(rèn)識(shí)其本質(zhì)、規(guī)律的一種思維活動(dòng)。理解力是衡量學(xué)習(xí)效益的重要指標(biāo)，主要包括：第一，整體思考的能力。學(xué)習(xí)需要借助積極的思維活動(dòng)，弄清事物的意義，把握事物的結(jié)構(gòu)層次，理解事物本質(zhì)特征和規(guī)律性，需要對(duì)學(xué)習(xí)材料作整體性的思考。第二，洞察問題的能力。全面認(rèn)識(shí)問題的外部特征和聯(lián)系，并努力透過(guò)現(xiàn)象探尋問題的本質(zhì)，只有這樣才能更深刻的理解學(xué)習(xí)的材料，取得良好的學(xué)習(xí)效果。第三，想象力、類比力。正如想象可以讓知識(shí)插上翅膀一樣，想象力可以讓主體學(xué)習(xí)知識(shí)的能力得到飛升。而類比力是將同類事物進(jìn)行比較的能力。第四，直覺力。直覺力是學(xué)習(xí)能力達(dá)到一定程度而展現(xiàn)出來(lái)的一種能力。第五，解釋力。即解釋經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的能力，也就是運(yùn)用觀念進(jìn)行邏輯推演的能力。能否對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行合理的解釋，是判斷一個(gè)人理解力高低的最重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，學(xué)習(xí)力的核心與實(shí)質(zhì)是理解力。

（三）學(xué)習(xí)力的外在表現(xiàn)是“學(xué)后必有新行為”

從理解力是學(xué)習(xí)力的核心與實(shí)質(zhì)的角度出發(fā)，學(xué)習(xí)力在強(qiáng)調(diào)理解力的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和把握。而學(xué)習(xí)的目的并不只在于學(xué)習(xí)本身，通過(guò)理解，全面深刻地把握事物的基礎(chǔ)上不斷提高人行為的有效性，但知識(shí)本身并不是力量，知識(shí)只有通過(guò)學(xué)習(xí)被人所掌握，才能使事物的聯(lián)系、關(guān)系及其本質(zhì)、規(guī)律得以內(nèi)化，并進(jìn)一步外化為行為活動(dòng)，不斷提高人認(rèn)識(shí)世界改造世界的能力。只有這樣，知識(shí)才是力量。因此，學(xué)習(xí)力的獲得和提高一定要以一定的行為方式表現(xiàn)出來(lái)，并且人行為的主動(dòng)性、目的性、有效性和創(chuàng)造性會(huì)不斷提高、不斷完善，即“學(xué)后必有新行為”。

（四）學(xué)習(xí)力的結(jié)果是生存力、發(fā)展力、競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新力

學(xué)習(xí)力首先是最可貴的生存力。因?yàn)樵诮K身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，學(xué)習(xí)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)與全面學(xué)習(xí)的過(guò)程，這就決定了學(xué)習(xí)應(yīng)成為人的生存方式與成長(zhǎng)方式：學(xué)習(xí)即生活，生活即學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化，生命不息，學(xué)習(xí)不止。學(xué)習(xí)不僅僅是指知識(shí)或信息的獲取，還應(yīng)包括觀念的根本轉(zhuǎn)變和行為的持續(xù)改善，是培養(yǎng)如何實(shí)現(xiàn)生命中真正想要達(dá)到的結(jié)果的能力?！皩W(xué)習(xí)不僅是人類的天性，也是生命趣味盎然的源泉?！彼珜?dǎo)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、塑造自我、挖掘潛力、體悟生命的意義；它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是不斷自我塑造和自我實(shí)現(xiàn)和自我超越。因此，一個(gè)人學(xué)習(xí)力越強(qiáng)，越能探尋到生命的價(jià)值，越能保持旺盛的生命活力，越能從根本上提高人的生存能力。其次，學(xué)習(xí)力是最本質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)力?！拔磥?lái)惟一持久的優(yōu)勢(shì)，是有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快”，現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)勝敗的關(guān)鍵是看誰(shuí)擁有持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，而持久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的擁有是通過(guò)核心競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而一個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力是比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更快、更持久、更深刻的學(xué)習(xí)能力。因此，“誰(shuí)能迅速提高自己的學(xué)習(xí)力，誰(shuí)就能迸發(fā)出新的創(chuàng)造力，誰(shuí)就能獲得發(fā)展的主動(dòng)權(quán)并獲得競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。因此學(xué)習(xí)力是未來(lái)唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)力”。最后，學(xué)習(xí)力是最活躍的創(chuàng)新力。現(xiàn)代社會(huì)需要的是具有創(chuàng)新性思維的人才。創(chuàng)新性思維是通過(guò)不斷地更新已有的舊知識(shí)、舊觀念，突破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)而形成的，而這需要一個(gè)人進(jìn)行持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。因此，一個(gè)人的學(xué)習(xí)力越大，其創(chuàng)新力也就越強(qiáng)。

總之，學(xué)習(xí)力是一種動(dòng)態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)的系統(tǒng)力，是最可貴的生命力，是最活躍的創(chuàng)造力，也是未來(lái)最本質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)力。它具體表現(xiàn)在一個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中快速全面獲取信息和知識(shí)的能力、適時(shí)的符合時(shí)代發(fā)展要求更新觀念的能力、符合實(shí)際的有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新思維能力。

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