［摘要］坐落在云浮市新農(nóng)村中的古建筑，既有南江流域獨特的地方特色，又有百越文化與中原文化融合的文化特征，蘊涵著豐富的地方歷史信息、文化積淀、民風(fēng)民俗。本文通過分析云浮市新農(nóng)村建設(shè)與古建筑保護的相關(guān)問題，探尋保護好鄉(xiāng)土特色文化遺產(chǎn)，使新農(nóng)村建設(shè)和古建筑保護兩不誤的方法。

［關(guān)鍵詞］云浮市；新農(nóng)村建設(shè)；古建筑保護

［中圖分類號］G122 ［文獻標(biāo)識碼］A ［文章編號］1005-3115（2011）06-0056-02

在全國如火如荼地開展第三次文物普查中，云浮地區(qū)對四縣（市）一區(qū)進行了詳細調(diào)查，發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘大量具有研究價值的文物遺跡、古建筑等1713處。其中大部分分布在農(nóng)村，特別是具有鮮明的文化特色和人文景觀的遺址，不僅反映了南江、西江流域源遠流長的歷史文化和豐富多彩的民風(fēng)民俗，也是人類文明進步的歷史見證。但是，隨著農(nóng)村物質(zhì)生活的改善和國家相關(guān)政策的落實，新農(nóng)村建設(shè)正在廣大農(nóng)村蓬勃興起，給有地方特色的古建筑造成一定威脅。如何處理新農(nóng)村建設(shè)與古建筑保護的關(guān)系，解決新農(nóng)村建設(shè)與古建筑保護的矛盾，使古建筑的文化內(nèi)涵、建筑特色、歷史風(fēng)貌得以有效保護，又能夠促進新農(nóng)村建設(shè)，是文物工作者必須認真研究的首要問題。

一、云浮市新農(nóng)村建設(shè)與古建筑保護現(xiàn)狀

社會主義新農(nóng)村建設(shè)是指在社會主義制度下，按照新時代的要求，對農(nóng)村進行經(jīng)濟、政治、文化、社會等方面的建設(shè)，最終實現(xiàn)把農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村的目標(biāo)。農(nóng)村古建筑從廣義上可泛指具有地方特色的傳統(tǒng)文化建筑，在狹義上多指分布在農(nóng)村的古民居、古祠堂、古寺廟、古橋梁、古塔等具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的建筑。云浮市新農(nóng)村建設(shè)與古建筑保護現(xiàn)狀如下：

其一，目前云浮市在文物普查中登記在冊的古民居、古祠堂、古寺廟、古橋梁、古塔和古遺址等，大部分是明清時期的建筑，充分反映了南江、西江流域風(fēng)土人情和地方特色，標(biāo)志著當(dāng)時的文化、藝術(shù)已達到相當(dāng)高的水平，是研究粵西地區(qū)乃至百越地區(qū)的活教材。如郁南連灘鎮(zhèn)的張公廟、郁南縣大灣鎮(zhèn)的古建筑群和羅定的孔廟等，在建筑上講究實用、美觀，在藝術(shù)上融合了中原文化與地方習(xí)俗。這些古建筑記錄了人類文明進步的每一個足跡，為我們了解遠古文明提供了證據(jù)。然而，在開展新農(nóng)村建設(shè)中，人們普遍認為，古建筑已沒有實用價值，要求拆舊迎新的呼聲越來越具有“市場”，使得部分古建筑保護陷入困境。

其二，云浮地區(qū)的古建筑分布于郁南、新興、羅定和云城等縣（市、區(qū)），且大多都是地處于偏、遠、窮且交通不甚發(fā)達的山區(qū)。這些古建筑經(jīng)歷戰(zhàn)爭、解放后的“破四舊”、“立四新”和“文革”等一系列政治運動洗劫，能夠有幸保存下來。但隨著新農(nóng)村建設(shè)的推進，這些窮、偏、遠農(nóng)村恰恰是最需迫切改善的地方，渴望改變住宅條件的要求越來越強烈。

第三，大部分古建筑都屬家族共同所有，有專人管理，如古寺廟、古祠堂和一些重點文物保護單位，有一定收入，也有國家扶持。而值得關(guān)注的是古祠堂，過去有族中長老等管理，但隨著一些老人的故去，年青人不愿意從事管理工作，長期欠缺維修，顯得頹敗不堪。在開展新農(nóng)村建設(shè)中，這些古建筑因影響形象，干脆被以“破舊立新”的辦法去建設(shè)。

現(xiàn)存于農(nóng)村的古民居、古祠堂、古寺廟、古橋梁、古塔等傳統(tǒng)建筑已經(jīng)數(shù)量不多，留存下來真正具有藝術(shù)價值的就少之又少，如果再不及時采取措施，研究出一套行之有效的方法，這些大建筑、古遺跡將會面臨著被拆除的危險，目前的現(xiàn)狀是新農(nóng)村建設(shè)與古建筑保護存在著對立關(guān)系。

二、云浮市新農(nóng)村建設(shè)與古建筑保護的矛盾關(guān)系

新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)是村容整潔，是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口，是實現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。社會主義新農(nóng)村呈現(xiàn)在人們眼前的應(yīng)該是臟、亂、差狀況從根本上得到治理、人居環(huán)境明顯改善、農(nóng)民安居樂業(yè)的景象，這是新農(nóng)村建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。古建筑由于年久失修，得不到有效的保護，特別是一些定為縣級保護單位的古建筑，長期處于無人管理的狀況，日漸衰敗，形成了與新農(nóng)村建設(shè)的強烈矛盾。

其一，明清時的建筑已大部分無人居住，自然損壞嚴(yán)重，居住在樓房里的村民從意識上棄舊貪新，已無心打理老祖宗的房產(chǎn)。如具有很高藝術(shù)價值的新興布乾村明清建筑群，定為縣級文物保護單位，但由于資金和人員等問題，棄置了30多年，一直無人居住，也無人過問，任由風(fēng)吹雨打，大部分已瓦面漏水，梁柱腐朽，有些較高藝術(shù)價值的檐雕也被盜竊一空，大部分已面臨瀕危狀態(tài)。新農(nóng)村則是要求村容整潔，臟、亂、差狀況從根本上得到治理、人居環(huán)境明顯改善，這樣，古建筑和新農(nóng)村建設(shè)形成一對矛盾。

其二，土地資源短缺。新住宅、新企業(yè)、新的公共設(shè)施建設(shè)急需大量土地。由于建設(shè)新農(nóng)村的浪潮一浪高于一浪，當(dāng)?shù)卣貏e是村委一級管理者認為發(fā)展是第一要務(wù)，由此拆毀古建筑，換取企業(yè)、辦公樓和民用住宅等用地。一些歷盡滄桑的古建筑、民間文化精華在新農(nóng)村建設(shè)中成為犧牲品，形成新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展與保留古建筑的矛盾。

其三，新農(nóng)村建設(shè)進程中的文化娛樂設(shè)施用地選擇不夠科學(xué)，一些村莊拆除古建筑，以作為娛樂、體育公共設(shè)施用地。新農(nóng)村建設(shè)無序開發(fā)，對古建筑開發(fā)利用不足，人為制造新景點、新建筑，只顧經(jīng)濟效益，破壞原建筑的整體性，這些因素都凸現(xiàn)出鄉(xiāng)土歷史文化遺產(chǎn)保護工作的嚴(yán)峻性。文物是一種不可再生資源，尤其是古建筑，毀壞了就不可能再重復(fù)，即使能工巧匠亦無法重新打造，它是古人聰明才智的結(jié)晶，是勞動人民創(chuàng)造精神文明的具體體現(xiàn)，具有鮮明的民族性、地域性、時代性。這就形成新農(nóng)村建設(shè)無序開發(fā)與保持古建筑原貌的矛盾。

這些矛盾阻礙了新農(nóng)村建設(shè)的進程，同時又對古建筑保護形成威脅。要解決這些問題，就必須積極探索新措施，落實科學(xué)發(fā)展觀，拓展新思路，努力促使新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)土歷史文化遺產(chǎn)保護和諧、協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、云浮市新農(nóng)村建設(shè)與保護古建筑的措施與思路

在全面進行文物保護方面的調(diào)查研究之時，一定要把握好對文物保護的方針、政策，全面進行深入細致的調(diào)查研究，對群眾熱情宣傳文物保護的意義和重要性，宣傳相關(guān)法律、法規(guī)，提高鄉(xiāng)村民眾對鄉(xiāng)土建筑的保護意識，自覺參與歷史文化遺產(chǎn)的保護，有力地推進古建筑的保護工作。《中共中央、國務(wù)院關(guān)于推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》強調(diào)：“保護和發(fā)展有地方和民族特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……村莊治理要突出鄉(xiāng)土特色、地方特色和民族特色，保護有歷史文化價值的古村落和古民宅?！?/p>

其一，在古建筑保護中，貫徹執(zhí)行好方針、政策。《國務(wù)院關(guān)于加強和改善文物工作的通知》要求的“五納入” 即把文物保護工作納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟和社會發(fā)展計劃、納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃、納入財政預(yù)算、納入體制改革、納入各級領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，引導(dǎo)并廣泛吸收有關(guān)部門、企事業(yè)單位、海外華僑及社會各界群眾積極參與古建筑的保護。這些建筑具有一定的功能特征和鮮明的民族特色、地域風(fēng)格和時代特征。要使村民介入古建筑保護中，地方政府要根據(jù)文物保護的政策、方針，制定嚴(yán)格且行之有效的落實措施，不能是“會上重要、做時次要、花錢就不要”的做法，做到人員、資金等各方面到位，使其在文物保護方面能順利提供經(jīng)濟和政策上的保障。

其二，建立以政府為主導(dǎo)、村民參與的保護體制。實行“共建、共榮、共享”方針，在新農(nóng)村建設(shè)中，使人們既有義務(wù)又有責(zé)任做好保護工作。如對新興縣的水湄村、布乾村，郁南的大灣，云城的腰古水東村建筑較集中、傳統(tǒng)文化生態(tài)保存比較完整的實行整體保護；將鄉(xiāng)土建筑保護與傳統(tǒng)教育、旅游開發(fā)、生態(tài)保護相結(jié)合，做到“有效保護，合理利用，加強管理”。在新農(nóng)村建設(shè)資金中適當(dāng)安排古建筑維修保護經(jīng)費。這樣，才能對農(nóng)村地區(qū)的鄉(xiāng)土建筑保護發(fā)揮積極作用。

第三，遵循綜合利用、資源重組的原則。對新農(nóng)村的土地資源進行科學(xué)分析，利用好每一寸土地，一些古建筑在不影響結(jié)構(gòu)、原狀的同時，盡可能充分利用。如新興縣的水湄村、布乾村，郁南的大灣，云城的腰古水東村，對那些古建筑必須做出整體保護規(guī)劃，使保護工作具有可持續(xù)性、永久性；又如將羅定的祠堂改變成為農(nóng)家書屋、文化室或游樂室。這樣既可以讓后人感悟祖先的智慧，追思前輩的“威水史”，又可以學(xué)到知識文化，最大程度節(jié)約土地資源，同時又對古建筑起到保護作用。保護好我們的家園歷史、故鄉(xiāng)風(fēng)貌，也是我們當(dāng)代人的責(zé)任和共同理想。

新農(nóng)村建設(shè)和古建筑保護是相輔相成、互相促進的，凡古建筑保護得好的地方，其新農(nóng)村建設(shè)也取得了好成績。因此，要不斷摸索鄉(xiāng)土建筑保護長效的、科學(xué)的機制和有效的保護途徑，開拓新思路，建立可操作性的保護體制，應(yīng)對在新農(nóng)村建設(shè)中、在鄉(xiāng)土建筑保護中出現(xiàn)的新情況、新問題。