［摘要］本文深入分析了定西美術(shù)創(chuàng)作突飛猛進的原因。其外因主要表現(xiàn)在兩個方面：廣泛的群眾基礎(chǔ)、頻繁的文化交流，為定西畫家提供了創(chuàng)作的生機和活力。內(nèi)因是定西畫家群體的本土意識、精品意識、開放意識，以及熔鑄在作品中的詩性精神。其具體表現(xiàn)為：立足本土，深度挖掘定西地域文化的獨特內(nèi)涵，展示定西畫家的鮮明個性；以包容和開放的心態(tài)融入全省、全國畫壇，賦予定西美術(shù)創(chuàng)作強烈的時代氣息；精品意識的確立，賦予定西美術(shù)創(chuàng)作更加成熟的藝術(shù)魅力。

［關(guān)鍵詞］定西；藝術(shù)創(chuàng)作；地域文化

［中圖分類號］J205 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1005-3115（2011）06-0082-02

一、定西美術(shù)創(chuàng)作快速發(fā)展的外部條件

（一）廣泛的群眾性和普及性

書畫創(chuàng)作在定西有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，普及程度很高，這是區(qū)別于甘肅省內(nèi)其他地市的一個顯著特點。這一方面得益于隴中耕讀傳家、崇尚書畫的地域傳統(tǒng)文化心態(tài)；另一方面得益于地方政府的重視、引導(dǎo)和推動。

有著“中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”美譽的通渭縣，自古以來就有崇尚書畫的傳統(tǒng)，這里的人往往是放下鋤頭拿起畫筆。在這里，書畫被賦予了一種純粹生活化的色彩，成為精神的需要。這種融入大眾生活常態(tài)的書畫創(chuàng)作進而催生了書畫收藏的普及，甚至到了“家中無字畫，不是通渭人”的境界。另一方面，定西歷屆政府組織的眾多大型展覽直接推動了通渭乃至定西市書畫創(chuàng)作的普及與繁榮。1992年，“通渭農(nóng)民書畫展”在中國美術(shù)館精彩亮相，為通渭縣贏得了“中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱號，從此通渭農(nóng)民書畫享譽全國。定西把書畫作為地域文化的一張名片，進行了大力推介。2000～2009年，在上海、天津、內(nèi)蒙、陜西、新疆、寧夏、山西、山東、北京等地舉辦了多次定西大型書畫展，使定西書畫在全國有了一定的知名度。同時，市內(nèi)各種展覽更是層出不窮。2002年，定西市文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會成立，這是全省各地州市中第一個文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會，會員單位達100多個。這種持續(xù)不斷的政府行為，形成了一種強勢的推動力和向心力，起到了凝聚書畫創(chuàng)作隊伍、引導(dǎo)書畫創(chuàng)作方向的積極作用，有力地提升了定西書畫創(chuàng)作的普及程度。

（二）頻繁的文化交流，為定西畫家提供了創(chuàng)作的生機和活力

定西市始終堅持“走出去，請進來”的方針，以隴中畫院為定西對外文化交流的窗口，培養(yǎng)、團結(jié)、凝聚書畫創(chuàng)作力量，舉辦了“隴中景象——定西油畫作品展”、“山水畫提名展”、“西部心像——張衛(wèi)平國畫展”等個人展、聯(lián)展、單項展等各種專業(yè)展覽，為本土?xí)嫾姨峁┝苏故窘涣鞯钠脚_，使一大批書畫新秀脫穎而出，形成了老、中、青結(jié)合的梯級式書畫創(chuàng)作隊伍。為了使更多社會名流關(guān)注定西、了解定西，政府還邀請了許多全國知名人士來定西考察，進行文化交流。石虎、關(guān)玉良、蔣悅、富中奇、羅平安、雷正民、任惠中、李庶民、巨鎖、賈杲等全國著名畫家曾應(yīng)邀來隴中進行學(xué)術(shù)交流；上海大學(xué)教授李坦克、作家楊顯惠等文化界知名人士和美籍華人周敏華博士等曾應(yīng)邀來隴中考察；與深圳寶安畫院、河北保定畫院、天水畫院、浙江金華畫院建立了友好合作關(guān)系；成功舉辦了全國著名畫家作品邀請展，展出了全國各地136位著名畫家的精品佳作，充分展示了隴中畫院對外文化交流的風(fēng)采，為定西本土畫家提供了交流、學(xué)習(xí)的機會。

為了給隴中書畫家搭建走出去的橋梁，定西市還先后在北京、上海、青島、天津、山西等地舉辦了數(shù)十次大型展覽，推出人才，展示精品，使得許多全國書畫界人士和知名人士通過展覽了解定西的美術(shù)創(chuàng)作成果，提升了定西美術(shù)創(chuàng)作在全國的知名度。多年來，定西畫家更是懷著虔誠的求索精神走出定西，尋求更大的發(fā)展空間，如從隴中畫院走出的甘肅省美協(xié)主席莫建成、蘭州市畫院副院長張興國、北京畫院著名畫家莫曉松、廣州韶關(guān)大學(xué)美術(shù)教授楊建華等，他們都以豐碩的創(chuàng)作成果提升了定西美術(shù)在全省、全國的知名度和影響力。更多的定西畫家先后赴中外學(xué)習(xí)交流，極大地提高了定西畫家的整體業(yè)務(wù)素養(yǎng)和創(chuàng)作水平。

二、定西美術(shù)創(chuàng)作快速發(fā)展的內(nèi)部因素

（一）立足本土，深度挖掘定西地域文化的獨特內(nèi)涵，展示定西畫家的鮮明個性

隴中是一塊歷史文化積淀豐厚的沃土，博大精深的地域文化品格構(gòu)筑了隴中生生不息的人文精神，豐富的文化底蘊和自然人文景觀為畫家們賦予了得天獨厚的創(chuàng)作空間和藝術(shù)啟迪。他們立足本土，深入生活，致力于繪畫語言的創(chuàng)新和黃土意象、絲路內(nèi)涵的深層挖掘，展示多彩的地域和民族風(fēng)情，賦予定西美術(shù)作品鮮明的地域特征：題材多以黃土意象為主，又表現(xiàn)出深層挖掘文化內(nèi)涵的趨勢；表現(xiàn)手法以寫實為主，又表現(xiàn)出抽象、寫意等多樣化探索的趨勢；作品呈現(xiàn)出粗獷沉雄的山川風(fēng)貌、絲綢之路的古韻遺跡、多彩多姿的民族風(fēng)采。

這種地域特征在油畫創(chuàng)作中突出表現(xiàn)為對本土化和民族化的不懈探索。這在陸志宏、張衛(wèi)平等人的作品中有著突出的表現(xiàn)。陸志宏以一個民俗研究者的文化情懷和一個油畫家的審美眼光關(guān)照和審視著這片厚重的黃土地，對黃土意象的挖掘使其油畫作品呈現(xiàn)出一種被賦予了歷史滄桑的凝重、壯美、雄渾的藝術(shù)境界。已故畫家李衛(wèi)國的彩陶系列油畫表現(xiàn)出發(fā)掘馬家窯文化積淀的強烈意識，那些承載著隴中先民多彩夢幻的彩陶，在他的畫中再度輝煌，閃耀著迷人的光彩。陳衛(wèi)國的《秦腔》、《篩麥》等油畫作品不同程度地表現(xiàn)積淀在黃土風(fēng)貌和隴中人風(fēng)俗民情里的人文內(nèi)涵。張衛(wèi)平的祁連山系列油畫境界闊大、氣象雄渾，勃發(fā)著一種粗獷、陽剛之氣。

定西國畫家也十分重視對地域特色的塑造和地域精神的張揚。他們立足本土文化，不斷汲取傳統(tǒng)文化精華和現(xiàn)代筆墨語言，深入生活，在大量寫生中體悟“天人合一”的和諧之道，或真誠地描繪黃土家園的滄桑巨變，或致力于西部山川的精神書寫，或展現(xiàn)民族風(fēng)情的多彩多姿，描繪了既有傳統(tǒng)意味又不失現(xiàn)代美感的雄渾畫卷。定西山水畫家包少茂“以水墨的特性表現(xiàn)黃土高原的生機”，“在畫面上解決了水墨的滋潤與荒原的干裂的矛盾，并在審美上完成了對立的統(tǒng)一”，他筆下的家園圖景，是一片蒼涼而貧瘠的厚土，它的干裂與渴望，它的壯美與浩瀚，都在包少茂筆下有著詩意呈現(xiàn)。張衛(wèi)平水墨人物風(fēng)情畫在展現(xiàn)藏族多彩民俗風(fēng)情的同時重視對人物內(nèi)心世界的刻畫，善于表現(xiàn)藏族人堅韌、執(zhí)著、虔誠的心靈世界，他還善于捕捉定西人生活的巨大變化，并進行藝術(shù)升華。如《薯都姑娘》就表現(xiàn)了定西發(fā)展馬鈴薯產(chǎn)業(yè)給定西人生活帶來的巨大變化。

以顏重鼎、田向農(nóng)為代表的版畫創(chuàng)作的地域性特征則表現(xiàn)為從定西民間民俗文化和現(xiàn)實生活中汲取創(chuàng)作題材和精神因子的傾向。如曾榮獲全國美展銅獎、五次獲甘肅省美展一等獎、三次獲敦煌文藝獎的顏重鼎先生創(chuàng)作的版畫《禽流感祭》就取材于2004年禽流感盛行、億萬只家禽慘遭捕殺的事實。畫面以沉重的黑色奠定了一種哀傷而憂郁的基調(diào)，在這幽暗的世界，被捕殺禽鳥的羽毛正在緩慢地?zé)o聲地飄落，染白了沉默的大地。強烈的黑白對比、冷峻得令人窒息的靜默、憂郁悲憫的氛圍，強烈地震撼著人們的心靈。田向農(nóng)入選第十屆全國美展的連環(huán)畫《石羊的傳說》就直接取材于定西民間傳說故事，更得益于對地域民間文化資源的深度挖掘和藝術(shù)重鑄。

（二）以包容和開放的心態(tài)融入全省、全國畫壇，賦予定西美術(shù)創(chuàng)作以強烈的時代氣息

重視本土文化的挖掘和重鑄并未束縛定西畫家的手腳，相反卻給了他們走出定西的信心和勇氣。近年來，許多定西畫家遠赴北京、天津等地升造、寫生，極大地開闊了藝術(shù)視野，轉(zhuǎn)變了繪畫理念，使他們的創(chuàng)作更多地融入了現(xiàn)代氣息，呈現(xiàn)出一種雄渾浩瀚的西部景象。這種包容和開放的創(chuàng)作心態(tài)，賦予定西畫家作品一種浩然的風(fēng)骨和堅韌、自信的文化品位。他們的筆觸從黃土地不斷延展，書寫大漠戈壁的蒼涼曠遠、絲綢古道的不朽神韻、雪峰草原的雄奇遼闊、祖國大地的滄桑巨變、豐富多彩的民俗風(fēng)情及對人生、宇宙萬物的精神思考……從而使定西畫家的創(chuàng)作表現(xiàn)出兼容、開放、豐富的鮮明風(fēng)格。

（三）精品意識的確立，賦予定西美術(shù)創(chuàng)作一種成熟的藝術(shù)魅力

定西書畫家在當下極其浮躁的文化情境中，始終堅守著藝術(shù)家的良知和責(zé)任感，堅守著心靈的本真和對美的忠誠。他們在堅守中上下求索，在求索中不斷超越，用心血鑄造著繪畫精品。為此，他們拒絕閉門造車的平庸，心甘情愿地風(fēng)餐露宿，以“搜盡奇峰打草稿”的執(zhí)著精神遨游于山水之間，感受自然之生氣，并在畫作中融入自己的心靈感悟，借山川之精神寫胸中之浩氣，表達出自然山水雄渾博大的風(fēng)骨與氣勢以及活色生香的活力與生機。定西書畫家往往以精益求精的態(tài)度沉浸于創(chuàng)作的千錘百煉之中，花一兩個月甚至更長的時間創(chuàng)作一幅作品，這在這個浮躁的時代是難能可貴的。他們十分重視藝術(shù)語言和技法的創(chuàng)新，賦予作品耳目一新的美感強度。例如，胡亮的油畫以各種幾何塊面為基本構(gòu)成元素，表現(xiàn)黃土高原風(fēng)貌，顯得厚重、大氣，讓人耳目一新；張亞曉的油畫表現(xiàn)了對個性化繪畫語言的創(chuàng)新精神，斑駁的符號化筆觸和充滿了抽象意味的圖像，透露出一種強烈的現(xiàn)代意味；陳志平則將國畫大寫意的手法納入油畫創(chuàng)作，營造了一種獨特的意境美；楊志的水墨寫意山水畫在傳統(tǒng)文人畫“遺貌取神”的審美原則下體現(xiàn)出抽象的變形意味。定西書畫家還十分注重在作品中注入深刻的思想，賦予作品強烈的思辨色彩。這種種努力，使定西畫家的作品體現(xiàn)出一種成熟的藝術(shù)魅力，從而在全省及至美術(shù)界占有一席之地。

定西畫家雖然在立足本土、創(chuàng)造精品的過程中取得了顯著的成績，但還需要不斷增加作品自身的文化和思想內(nèi)涵，不斷提升審美意蘊和作品格調(diào)，才能以更強的實力融入全省、全國的美術(shù)創(chuàng)作大潮中書寫定西美術(shù)的輝煌篇章。