商以前的青銅器紋飾幾乎都是些幾何紋，如齊家文化時(shí)期的銅鏡等。這些青銅器往往是一件一個(gè)樣，沒有統(tǒng)一的紋飾形象，其唯一的規(guī)律性即所有的紋飾都是高出器物的基體面呈凸線狀。在商以前的青銅器中，有紋飾的亦不多，屬于凸起的幾何紋。如二里頭出土的銅鼎（目前僅一例），其紋飾只是簡(jiǎn)單的網(wǎng)格紋。而銅斝數(shù)量稍多，除了凸起的簡(jiǎn)單線條外，就是簡(jiǎn)單的乳釘紋。由此看來，青銅器紋飾在進(jìn)入商之前基本處在摸索階段，沒有形成統(tǒng)一的紋飾制作思想。從商早期的青銅器來看，其紋飾制作技術(shù)已經(jīng)成熟，可以制作出規(guī)整的紋飾帶。如鄭州二里崗文化及黃陂盤龍城二里崗文化出土的斝，雖隔兩地但其紋飾的制作卻如同出自一人。這說明，此時(shí)已經(jīng)有了統(tǒng)一的紋飾形象。從二里頭紋飾技術(shù)的不成熟到二里崗紋飾技術(shù)的成熟，顯然制作技術(shù)的進(jìn)步應(yīng)是在夏商之際的一百年中完成的。雖然商早期紋飾技術(shù)已經(jīng)成熟，但還是處在一個(gè)相對(duì)原始的階段。本文從商以前的紋飾制作技術(shù)開始，研究到春秋以后止。下面就各個(gè)歷史時(shí)期青銅器的紋飾技術(shù)發(fā)展，作比較及研究。

一、商以前紋飾特征

在沒有進(jìn)入商代以前的地層中，也出土有一定數(shù)量的青銅器，這些銅器多為素面，即使在鑄有紋飾的銅器表面，其紋飾也顯得樸素單純。如在齊家文化時(shí)期出土的青銅器，其器形簡(jiǎn)單，多是采用了單合范、雙合范鑄造而成，基本沒有多合范的產(chǎn)品，但卻鑄有紋飾。從齊家文化早期到先商，雖然多合范的青銅器也被鑄造出來，但紋飾技術(shù)卻沒有明顯的進(jìn)步。圖1的上半部分是二里頭出土銅鼎的腹部紋飾，下半部分是二里頭出土銅斝的腹部紋飾。從二里頭出土鼎的網(wǎng)格紋及斝的凸弦紋、乳釘紋看，并不比齊家文化時(shí)期中銅鏡的紋飾復(fù)雜。在其他同時(shí)期的青銅器表面，凡鑄有紋飾都與這兩件類似。宏觀看，從齊家文化到先商青銅器的紋飾技術(shù)基本沒有發(fā)展。但從制作技術(shù)層面看，對(duì)于處在摸索階段的工匠而言，在平的范面制作紋飾最適合于初級(jí)階段的人們操作。如在齊家文化時(shí)期多是鑄造了一些體積較小的青銅器，像齊家青銅鏡就是平面器。而二里頭時(shí)期的青銅器基本沒有平面，都是呈弧形的表面。在弧形的表面制作紋飾，其技術(shù)難度肯定比平面大。所以，盡管二里頭時(shí)期的青銅器在宏觀上看不比齊家文化時(shí)期的進(jìn)步，其實(shí)還是進(jìn)了一步的。

這里需要指出的是，不論是齊家文化時(shí)期的青銅器，還是二里頭時(shí)期的青銅器，其表面紋飾都具有兩個(gè)明顯的規(guī)律。其一，所有紋飾都是高出基體表面的，沒有低于基體表面的紋飾；其二，凸弦紋多呈不標(biāo)準(zhǔn)的直線或弧線，很少見到規(guī)整的線條。這就說明，青銅器的紋飾是在范面制作的，是用工具在范面壓塑出的陰紋，鑄造后再還原成陽紋。如果是在模面壓紋，就會(huì)壓出凹紋，翻出的范面雖然呈凸紋，但澆鑄后還是會(huì)還原成凹紋。在這一時(shí)期的青銅器表面并沒有見到凹紋，這就可以認(rèn)為紋飾都是在范面制作的。在范面直接壓出凹紋可以減少翻范的形象損耗，而對(duì)于沒有繪畫技能的范鑄工匠而言，壓出直線的凹紋，既是最原始的操作，也是最簡(jiǎn)單易行的操作。在這個(gè)時(shí)期，如果要在范面壓出獸的形象，一是沒有社會(huì)意識(shí)形態(tài)的支持，二是沒有起稿獸的技能。在這個(gè)時(shí)期，既不可能用泥料在范面堆塑紋飾，也不可能在模表面制作獸紋飾。所以，在這個(gè)時(shí)期青銅器的表面只有凸起的幾何紋飾。

二、商早期紋飾特征

商早期是青銅器范鑄工藝技術(shù)大發(fā)展的時(shí)期，既可以鑄造大型器，又可以鑄造出與之配套的表面紋飾。與先商相比，青銅器的種類也逐漸增多。當(dāng)時(shí)陶器中容器的形制大多可以采用范鑄工藝鑄造成青銅器。圖2中的鼎為河南鄭州張寨南街杜嶺出土的商早期方鼎，從表面我們可以看到當(dāng)時(shí)制作紋飾的工藝，此鼎腹部一周四個(gè)面，應(yīng)該是制作出了四塊泥范。以看到的這一面為例，是在整塊的泥范表面橫向畫出三條線，縱向畫出兩條線。這五條線都是起稿線，目的是在這些格子里制作紋飾。從圖中可看到，最上面第一條橫線的左邊沒有畫到頭，在線下又補(bǔ)畫了一小段線。中間的橫線被完整地畫到了頭，而第三條橫線的右邊又沒有畫到頭，也沒有再補(bǔ)畫。再來看方形格中乳釘?shù)呐帕?，不但可以看到橫線、豎線粗細(xì)不勻、高低不等、長(zhǎng)短不齊，亦可看到有的兩個(gè)乳釘之間的距離很近，有的兩個(gè)乳釘之間的距離又明顯較遠(yuǎn)。這些現(xiàn)象都只說明一個(gè)問題，即手工在范面制作紋飾的不準(zhǔn)確性，但也應(yīng)該看到此鼎的紋飾制作技術(shù)應(yīng)該稱得上是一個(gè)大的進(jìn)步。在上面的兩條橫線范圍內(nèi)，中間鑄有凸起的獸面線條紋對(duì)后世青銅器的紋飾制作產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。如果是在現(xiàn)代把直線變成弧形線本是件十分簡(jiǎn)單的事，但在那個(gè)時(shí)期，在泥范表面用工具往下壓塑成凹槽，并將凹槽組成獸面紋飾，就不是件簡(jiǎn)單的事了。所以，此鼎的獸面紋飾在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是一個(gè)大的進(jìn)步。此鼎表面既有直的凸線紋，又有弧形的獸面紋，應(yīng)該是處在原始紋飾與進(jìn)步紋飾的交替階段。還有一個(gè)進(jìn)步就是在此鼎的分型處，即在上面的兩條橫向凸線范圍內(nèi)的兩邊將一個(gè)完整獸面分成兩半，分別鑄在分型處的左右兩邊。方鼎四個(gè)角為分型處，每個(gè)角的兩邊各有半個(gè)獸面，每個(gè)角的兩邊合起來才是一個(gè)完整的獸面。這就需要左邊鑄右半紋，右邊鑄左半紋，人站在分型線的正面時(shí)，就能看到完整的獸面紋。這種左右紋飾分開制作的技術(shù)一直被使用到青銅時(shí)代結(jié)束。所以，與前代相比，此鼎的紋飾制作技術(shù)有著兩項(xiàng)進(jìn)步：一是從直線發(fā)展到弧線，二是以分型線為中心，將一個(gè)完整的獸面紋分成兩半，分別制作在兩塊泥范的邊沿。這是一個(gè)里程碑式的進(jìn)步，標(biāo)志著紋飾制作思想的成熟。

在稍后的商早期鑄有紋飾的青銅器中，主要有斝、鬲、鼎、爵、尊、簋、罍、觚等。在這些青銅器的紋飾帶中，我們可以看到幾乎相同的紋飾，只是在上述方鼎獸面紋的線條基礎(chǔ)上加寬了獸面紋，其紋飾的造形明顯受商早期方鼎的影響。在圖3中，自上而下分別為商早期尊、鼎、簋、斝、爵五種銅器腹部的紋飾，這五種銅器的形制雖然各不相同，但其腹部的紋飾卻沒有大的區(qū)別，結(jié)構(gòu)基本相同。仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，這些銅器的紋飾也具有明顯的規(guī)律性。首先，可以看到的是所有紋飾都高出基體面，仍然沒有凹于基體面的紋飾。其次，還可以發(fā)現(xiàn)紋飾與紋飾之間的地張與紋飾帶以外的基體面為同一個(gè)基體面，說明這些紋飾仍然是在泥范表面壓塑而成。這里所謂的紋飾壓塑技術(shù)，是指用工具在泥范表面向下壓出紋飾的凹槽，或者是先挖出凹槽的雛形，再用工具壓光或抹光。而乳釘紋的制作工藝，則應(yīng)是直接用成形工具在泥范表面壓出凹坑。凡在范面被壓下去的部位，澆鑄后則成為銅器表面凸出來的紋飾。那些沒有被壓塑過的部位，仍保持了泥范本來的基體面。由于沒有在泥范表面進(jìn)行紋飾堆塑的操作，這個(gè)時(shí)期銅器的表面就不會(huì)有凹于基體面的紋飾出現(xiàn)。

三、商中期紋飾特征

與商早期相比，商中期前段的青銅器紋飾面積增大，造形復(fù)雜。由于在范面的紋飾壓塑技術(shù)越來越成熟，壓出的紋飾面積也越來越大。在圖4中，自上而下分別為陜西陳洋青銅器中的尊、河南靈寶東橋出土的獸面紋牛首尊、河南靈寶東橋出土的獸面紋瓿及山西長(zhǎng)子北高廟出土的獸面紋鼎，都是商中期的青銅器，這里只截取了腹部的紋飾作比較。從圖中可以看到，這個(gè)時(shí)期的紋飾中已經(jīng)出現(xiàn)了雷紋的雛形。此時(shí)的類似雷紋，既不分主次，也不分高低，所有紋飾都是同一個(gè)高度。在鼎的獸面紋兩邊，已經(jīng)出現(xiàn)了兩個(gè)雷紋為一組的紋飾。如果沒有商中期雷紋的雛形，也就不可能會(huì)有后來規(guī)范的雷紋來填地了。后代的雷紋，都是作為底紋分布在主紋與主紋之間的空間中，并且都低于主紋。

圖5的上半部分是三星堆出土的尊，下半部分是陳洋青銅器中的瓿。在三星堆出土尊的表面，我們可以清楚地看到雷紋出現(xiàn)了雙頭，而在陳洋瓿的表面，不但鑄有雙頭的雷紋，更是形成了雷紋的規(guī)范排列，即兩個(gè)雷紋為一組進(jìn)行排列，如果排列不滿，就填單個(gè)排列，再不會(huì)出現(xiàn)三個(gè)或多個(gè)雷紋排列。而瓿這樣的雷紋排列對(duì)后世青銅器的紋飾排列起了啟蒙作用。直到西周早期，雷紋的排列始終嚴(yán)格遵照這一思想。

再往后發(fā)展，我們又可以在青銅器上找到紋飾技術(shù)的創(chuàng)新點(diǎn)。如在大家熟知的龍虎尊及其與之相當(dāng)尺寸的幾個(gè)大型尊的表面基本鑄滿了紋飾，仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，除繼承了傳統(tǒng)的紋飾壓塑技術(shù)外，紋飾已經(jīng)有了主次之分，并且在主紋上已經(jīng)有了凹槽紋飾。凡青銅器表面凹的紋飾，在范面就是凸起的泥料。從在范面向下壓塑紋飾鑄造出的凸起紋飾，到采用泥條在范面堆塑紋飾鑄造出的凹槽紋飾，這是個(gè)關(guān)鍵性的技術(shù)進(jìn)步，也是里程碑式的進(jìn)步。如果商中期沒有出現(xiàn)在范面堆塑泥條的工藝技術(shù)，就不可能在商晚期出現(xiàn)三層花的紋飾制作技術(shù)。

四、商晚期紋飾特征

商晚期青銅器的紋飾技術(shù)，可以認(rèn)為是范面手工紋飾技術(shù)最高的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期的青銅器表面，可以看到紋飾普遍分出了主紋與地紋，在凸起的主紋表面可以看到有較細(xì)的凹槽紋，而在主紋與主紋之間基本填滿了雷紋。如在商晚期的方座簋、圈足簋、方彝、大型的罍、提梁卣、鳥獸尊、爵、角、盂等的青銅器表面，除主紋外，那些密密麻麻布滿在主紋之間的雷紋，使人看了既眼花繚亂又賞心悅目。眼花繚亂是因?yàn)榭吹锰颐Γ也怀鲞@些雷紋是怎么排列得如此井井有條，而紋飾的錯(cuò)落有序又使人賞心悅目。所以，我們必須找出紋飾的規(guī)律。

在圖6中，上半部分是司母戊鼎的局部紋飾，下半部分是劉鼎的局部紋飾。白色箭頭所指之處皆是雙頭的雷紋，都與主紋的某個(gè)尾部直接相連接，這樣的雙頭雷紋在商晚期其他各種青銅器上比比皆是。這個(gè)時(shí)期青銅器的紋飾制作工藝已經(jīng)有了規(guī)范操作思想，是在范面先挖或壓出主紋的凹槽，沿著主紋凹槽周邊地張壓出一周細(xì)凹紋，再順著主紋凹槽延伸出來的細(xì)雷紋就會(huì)與主紋邊上的一周細(xì)凹紋并行排列成雷紋，這樣就必然會(huì)形成雙頭的雷紋，其他的雷紋因單線排列則多為單頭。在范面制作好主紋的凹槽以后，剩下的地張往往是無規(guī)則的形狀。為排列好雷紋，是先在地張上畫出格子線，再在線內(nèi)壓塑地紋。雷紋屬于地紋，填雷紋的規(guī)范操作是兩個(gè)雷紋一組，不夠填一組的地方就填一個(gè)雷紋，不夠一個(gè)雷紋的地方，就在地張上壓出線條，這樣的標(biāo)準(zhǔn)操作就是商晚期青銅器上制作三層花紋飾的基本思想。這種思想不光體現(xiàn)在以上兩個(gè)鼎上，也體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)鑄造的各種器形的青銅器表面。由于嚴(yán)格按照這種操作思想制作紋飾，使得商晚期到西周早期的青銅器紋飾技術(shù)達(dá)到了歷史的頂峰。

五、西周的紋飾特征

西周早期，青銅器的表面紋飾技術(shù)完全與商晚期的制作技術(shù)一樣，顯然繼承了商晚期紋飾制作技術(shù)的思想。早期以后，青銅器的紋飾技術(shù)逐漸簡(jiǎn)化，主要是雷紋的簡(jiǎn)化。在許多西周青銅器表面，可看到高凸起來的主紋，而圓形或方形的雷紋逐漸被長(zhǎng)的細(xì)線條所代替。隨著歷史的進(jìn)程，地紋越來越少，甚至有些青銅器只鑄有主紋，而沒有了地紋。圖7的上半部分為西周早期的伯格卣，中部為西周早期尊，下部為西周中期壺。將三器對(duì)比可看出地紋簡(jiǎn)化的過程。在卣?qǐng)D的白色箭頭所指之處皆為雙頭雷紋。在尊圖中沒有標(biāo)注箭頭，其地紋還是嚴(yán)格按商晚期的紋飾制作技術(shù)規(guī)范操作的，連著主紋的雷紋仍然為雙頭，雷紋還是兩個(gè)一組。但到了西周中期以后，簡(jiǎn)化雷紋的思想已經(jīng)顯現(xiàn)在青銅器的紋飾布局中。從壺的表面可看到，設(shè)置主紋時(shí)就沒有計(jì)劃制作更多的雷紋。到西周晚期，許多青銅器表面基本只剩下主紋，連長(zhǎng)線條凸紋都被省掉了。圖8為寶雞眉縣楊家村出土的27件青銅器中的單五父壺局部，此壺為西周晚期器，可看到在主紋之間已經(jīng)完全沒有了地紋。顯然，此壺在設(shè)計(jì)紋飾時(shí)，就沒有計(jì)劃制作地紋了。

六、春秋后紋飾特征

春秋以后，以在范面手工制作紋飾的主流時(shí)代基本結(jié)束，取而代之的是逐漸發(fā)明了單元紋飾范拚兌技術(shù)。與西周及其以前的紋飾制作技術(shù)相比，此技術(shù)的制作工藝簡(jiǎn)單，紋飾高度統(tǒng)一，制作工期短。其主要的技術(shù)是集中在單元紋飾模的制作，其他制范的人可以完全不考慮紋飾的操作，只需要在單元紋飾模盒中填實(shí)泥料夯出單元紋飾范，就可以在主體模上進(jìn)行紋飾的拚兌。需要多大的紋飾面積，就拚兌多少紋飾范。一個(gè)很小的單元紋飾模盒，就可以制作出一個(gè)青銅器群的紋飾。在侯馬的東周鑄銅遺址中，就出土了許許多多、各種各樣的單元紋飾模盒及單元紋飾范，亦在周邊出土了與范配套的青銅器。

圖9是曾國編鐘中最大的一枚鐘，圖中的上下兩部分為同一個(gè)甬鐘的舞部。此鐘的舞部紋飾，就是采用了單元紋飾范的拚兌技術(shù)，為使得大家能夠看明白，采用了白色線條將每塊單元紋飾隔開，再與圖上半部分作個(gè)對(duì)比，就可看清楚這些單元紋飾是怎么拚兌的。曾侯乙編鐘共65枚，其中64枚為曾國鑄造，除素面鐘外，皆采用了單元紋飾范拚兌技術(shù)。不僅如此，在曾侯乙墓中出土的其他青銅器也有采用單元紋飾鑄造技術(shù)的。在九連墩青銅器群中，就有30多件青銅器采用了同一個(gè)很小的單元紋飾。

戰(zhàn)國以后，青銅器的紋飾普遍采用了單元紋飾范拚兌技術(shù)。在有紋飾的戰(zhàn)國青銅器表面很容易找到一個(gè)個(gè)紋飾單元，如同畫制的格子一樣，包括戰(zhàn)國青銅鏡的地紋亦是如此。戰(zhàn)國以后，青銅時(shí)代結(jié)束，中國青銅器的范鑄紋飾技術(shù)也基本結(jié)束。

中國青銅器范鑄工藝技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)過了數(shù)千年。而伴隨著青銅器紋飾制作技術(shù)的發(fā)展，也只能是同步經(jīng)歷了數(shù)千年。綜上所述，不難看出，從先商到戰(zhàn)國之間青銅器的紋飾制作技術(shù)，有著一條看得見摸得著的主流干線。從二里頭最簡(jiǎn)單的凸弦紋及乳釘紋開始，發(fā)展到復(fù)雜的虎紋、龍紋、羊紋、牛紋、鳳鳥紋等，以及商晚期三層花的制作技術(shù)和各種紋飾，都可在西周早期以前的青銅器上看到制作工藝。不論什么器形、不論什么紋飾，都只是器形與紋飾形狀的不同，但其制作的工藝卻是相同的。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，應(yīng)該是受到當(dāng)時(shí)分型嵌范工藝思想的影響，發(fā)明了單元紋飾范拚兌技術(shù)。而這種紋飾技術(shù)的痕跡，又大量留在了春秋戰(zhàn)國青銅器的表面。在范鑄青銅器中每一項(xiàng)技術(shù)的進(jìn)步，都有著明顯的工藝承襲關(guān)系，都會(huì)在對(duì)應(yīng)時(shí)代的青銅器表面留下痕跡。它與歷史的發(fā)展一樣，不會(huì)有跳躍式前進(jìn)，亦不會(huì)有捷徑可走。自古至今社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都是一個(gè)道理，只要有社會(huì)認(rèn)可的技術(shù)被發(fā)明出來，就一定會(huì)有大量的相應(yīng)產(chǎn)品被生產(chǎn)出來，然后再在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新。

值得我們注意的是，以上所用青銅器的出處雖來自東南西北各個(gè)方向，但在同一個(gè)時(shí)期青銅器的表面，其紋飾技術(shù)卻是相同的，并沒有顯示出邊遠(yuǎn)地區(qū)的落后。這個(gè)現(xiàn)象可以說明，當(dāng)時(shí)青銅器紋飾技術(shù)的傳播速度是非?？斓?，它靠的是工藝技術(shù)的傳播，而不是靠美術(shù)技能的傳播。

提到技術(shù)的傳播，似乎應(yīng)該有一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，而作者不以為然。對(duì)于常規(guī)青銅器及其新紋飾的制作工藝而言，其實(shí)根本用不著派專人到某處去學(xué)習(xí)，亦不需要有專人來指導(dǎo)。不論是制模還是制作紋飾，凡從事范鑄技術(shù)的工匠只要見到別人的鑄件，就會(huì)立即明白是怎么制作的。尤其是紋飾的結(jié)構(gòu)問題，對(duì)于范鑄工匠而言，其工藝應(yīng)該是一目了然的。在銅器表面，不僅僅留下了紋飾結(jié)構(gòu)與紋飾制作工藝的信息，因?yàn)槌酥膺€會(huì)留下大量的披縫，即范鑄結(jié)構(gòu)的信息。青銅器上的披縫，存在著模與范的因果關(guān)系，這兩者之間有很強(qiáng)的邏輯性，范鑄工匠會(huì)較容易識(shí)別出制模工藝。所以，紋飾制作技術(shù)的傳播與范鑄工藝技術(shù)的傳播應(yīng)該是同步的。

夏商周的政治中心都在中原，先進(jìn)文化應(yīng)該是從中原向四周傳播。發(fā)明創(chuàng)造本是少數(shù)人所為，但人們的模仿能力極強(qiáng)。因此，作者認(rèn)為文化技術(shù)的傳播，應(yīng)該屬于自然傳播，其速度也是相當(dāng)快的。本文圖5中的兩器所在的地區(qū)相對(duì)邊遠(yuǎn)，但卻顯示出文化技術(shù)的先進(jìn)。這就存在兩種可能，一是可能中原地區(qū)還有更為先進(jìn)的青銅器紋飾技術(shù)沒有被發(fā)現(xiàn)，二是邊遠(yuǎn)地區(qū)也可能會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)先進(jìn)的思想與技術(shù)。

由于作者的水平有限，錯(cuò)誤之處在所難免，懇請(qǐng)讀者批評(píng)。