編者按：在爭取民族獨立、人民解放的搏擊中，湖南共產(chǎn)黨人作出了重大犧牲，譜寫了可歌可泣的歷史篇章；在實現(xiàn)國富民強、中華崛起的征程中，湖南共產(chǎn)黨人作出了杰出貢獻，成就了感天動地的千秋偉業(yè)。在建黨90周年之際，本刊特辟“群星璀璨”專欄，以銘記這些三湘杰出兒女。
　　
　　1921年7月，黨的一大召開，宣告中國共產(chǎn)黨正式成立。中共一大與會代表13名，湖南人有4名。當(dāng)時全國共產(chǎn)黨黨員有50余名，湖南人有20名左右。這些敢為人先的湖南人，積極探索建黨理論，籌備召開黨的一大，著力創(chuàng)建黨的早期組織，進行了開拓性的建黨活動，在建黨偉業(yè)中作出了杰出的歷史貢獻。
　　
　　建樹建黨理論
　　
　　在黨的創(chuàng)建史上，大家都熟悉南陳北李，相約建黨，但同樣光彩奕奕的，還有兩位湖南人對于建黨理論有著重要建樹，他們是毛澤東和蔡和森。
　　蔡和森是雙峰人，比來自湘潭的毛澤東小1歲多，他們在湖南省立第一師范學(xué)校相識，由于志同道合，結(jié)成摯友。他們一起探討人生國事，結(jié)伴游學(xué)，共同發(fā)起新民學(xué)會和赴法勤工儉學(xué)運動。新民學(xué)會是以他倆為首的湖南知識青年成立的一個革命進步團體，“濟濟新民會，風(fēng)云一代英”，相當(dāng)數(shù)量的會員成為馬克思主義者，在湖南革命運動中起著核心領(lǐng)導(dǎo)作用，為湖南建黨建團作了思想、組織和人員上的準(zhǔn)備。毛澤東和蔡和森在當(dāng)時湖南先進青年中奉為表率。老師楊昌濟稱毛澤東和蔡和森是海內(nèi)人才，救國必重此二人。1919年底，蔡和森赴法勤工儉學(xué)。他到法國后，憑借一本法華字典，刻苦自學(xué)法文，并在短期內(nèi)收集了《共產(chǎn)黨宣言》、《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、《國家與革命》等大批馬列主義著作和宣傳各國革命運動的小冊子，以霸蠻的精神“猛看猛譯”。他在“對各種主義綜合審締”之后，認(rèn)定只有社會主義才能改造中國與世界，只有走俄國十月革命的道路才有希望。他召集旅法的新民學(xué)會會員在蒙達尼開會，討論改造中國與世界的方法，明確提出組織共產(chǎn)黨，走俄國十月革命的道路，實行階級斗爭和無產(chǎn)階級專政的主張，并闡述他堅信馬克思主義的正確，使許多當(dāng)時的赴法青年紛紛從無政府主義、改良主義傾向轉(zhuǎn)向信仰馬克思主義。他2年后回國并由陳獨秀介紹加入中國共產(chǎn)黨，長期任中共中央機關(guān)報《向?qū)А分軋蟮闹骶帯Ｋ侵泄驳诙?、三、四、五、六屆中央委員，第三屆中央政治局委員，第五、六屆中央政治局委員、常委，中共中央秘書長，中共中央宣傳部部長，中共兩廣省委書記，是當(dāng)時黨中央最重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一。1931年6月，蔡和森被叛徒出賣，在廣州英勇就義。留在國內(nèi)的毛澤東也到北京、上海與李大釗、陳獨秀接觸，因這時正是李大釗、陳獨秀相約建黨的時候，所以毛澤東深受影響，后來回憶時他稱這是他一生中關(guān)鍵性的時期，“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動上，我已成為一個馬克思主義者了。”他開始考慮在湖南建黨，回到長沙后，他創(chuàng)辦文化書社，并在湖南各地陸續(xù)成立分社，廣泛傳播馬克思主義。與彭璜、何叔衡等發(fā)起組織俄羅斯研究會，研究俄國革命的經(jīng)驗，提倡赴俄勤工儉學(xué)。
　　毛澤東和蔡和森雖然當(dāng)時兩人在不同地方，但思想一致，逐步成為堅定的馬克思主義者。他們開始思考在中國建立無產(chǎn)階級政黨的問題。有意思的是，他們對建黨的理論探討，是通過空中飛雁、來往信函來進行的。他們分別的兩年間，共通信9次之多。1920年八九月間，蔡和森跟好友毛澤東寫了兩封長信，后又跟在上海的陳獨秀寫了一封長信。這些信主要是討論如何運用馬克思主義建黨學(xué)說，結(jié)合中國實際，建立中國共產(chǎn)黨的問題，集中反映了蔡和森的建黨思想。在當(dāng)時可謂時間最早，論述較為全面系統(tǒng)，水平也較高。在寫給毛澤東和陳獨秀的信中，蔡和森系統(tǒng)地闡明了他對馬克思主義基本理論的認(rèn)識。他說：“我近對各種主義綜合審諦，覺社會主義真為改造現(xiàn)世界對癥之方，中國也不能外此?！彼Ｍ珴蓶|等在國內(nèi)要“明目張膽正式成立一個中國共產(chǎn)黨”，他第一個完整且旗幟鮮明地提出了“中國共產(chǎn)黨”概念。他對建黨的理論、路線、方針及組織原則作了較為系統(tǒng)、完整的闡述，他是中共系統(tǒng)傳播列寧建黨學(xué)說的第一人。毛澤東于1920年12月和1921年1月給蔡和森回復(fù)兩信，對蔡和森闡述的唯物史觀、關(guān)于走社會主義道路和建立中國共產(chǎn)黨的主張，表示完全贊成，說：“你這一封信見地極當(dāng)，我沒有一個字不贊成?！辈⒏嬖V蔡和森：“成立中國共產(chǎn)黨的事，陳仲甫（也就是陳獨秀）先生等已進行組織”。毛澤東在信中強調(diào)“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”。陳獨秀讀了蔡和森的信后，客觀地說，“來信所說的問題甚大”，并把蔡和森的信和自己的答復(fù)，冠以《馬克思主義與中國無產(chǎn)階級》的醒目標(biāo)題，公開發(fā)表在《新青年》雜志上。蔡和森的信，也便成了一篇廣為人讀的馬克思主義戰(zhàn)斗檄文。
　　蔡和森、毛澤東之間的通信與探討，從思想、組織等方面全面、系統(tǒng)地提出了一系列建黨理論主張，對中國共產(chǎn)黨的建黨理論與實踐起到了積極的推動作用，還促進了湖南及各地黨的早期組織的醞釀與成立。他們的建黨思想，可以說是為中國共產(chǎn)黨設(shè)計的最早藍圖和構(gòu)想。
　　
　　籌備召開中共一大
　　
　　中共一大是以湖南人李達為主籌備、組織和召集的。
　　李達是永州人，1913年，他從京師優(yōu)級師范考取留日官費生而東渡，后因病輟學(xué)回國。1917年春，他第二次東渡，考入日本第一高等學(xué)校理科。十月革命勝利后，李達開始從日本報刊和書籍中接觸馬克思主義。五四運動爆發(fā)，他看到了祖國和民族命運的轉(zhuǎn)機，倍感振奮，在日本寫了《什么叫社會主義》、《社會主義的目的》等文章，寄給上海的《國民日報》副刊發(fā)表。同時，他還翻譯《唯物史觀解說》、《馬克思經(jīng)濟學(xué)說》和《社會問題總覽》等著作，寄回國內(nèi)出版，為馬克思主義在中國的傳播、應(yīng)用和發(fā)展作出了貢獻。1920年８月，他從日本回國，開始進行中國共產(chǎn)黨的籌建活動。李達一回到上海，就拜訪了心儀已久的陳獨秀。他們第一次見面，便談得非常投機，在組織共產(chǎn)黨和社會革命等問題上的意見完全一致。他寄住在漁陽里2號陳獨秀寓所的亭子間。就在這個月，陳獨秀、李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)（時在日本）、陳公培、陳望道、沈玄廬、李達等8人成立了上海共產(chǎn)主義小組，史稱“中國共產(chǎn)黨發(fā)起組”。
　　從1921年2月到黨的一大召開前夕，李達一直主持中共上海發(fā)起組工作，并代理書記，為傳播馬列主義，宣傳列寧建黨學(xué)說，促進中國無產(chǎn)階級政黨的誕生，作了大量工作。他集建黨籌備工作中的宣傳、組織、聯(lián)絡(luò)等重要事務(wù)于一身，負(fù)責(zé)同各地共產(chǎn)黨組織聯(lián)絡(luò)，全面主持黨的籌建工作，并直接籌備召開了黨的一大。
　　1921年6月初，共產(chǎn)國際代表馬林和共產(chǎn)國際遠東書記處代表尼克爾斯基先后到達上海，與他們直接聯(lián)系的便是中共上海發(fā)起組代理書記李達等人。馬林向李達了解中國共產(chǎn)黨發(fā)起籌建情況，建議李達早日召開黨的全國代表大會，宣告中國共產(chǎn)黨的成立。李達立即給在廣州的陳獨秀、北京的李大釗寫信，商議黨的第一次全國代表大會召開事宜。后李達等人又寫信通知北京、武漢、長沙、濟南、廣州和旅日的黨組織，要求各地黨組織派兩名代表到上海出席會議。
　　毛澤東在長沙收到了李達發(fā)來的召開中共一大的信件后，與何叔衡于6月29日傍晚乘著暮色在湘江輪渡碼頭登上開往上海的小火輪。知情者謝覺哉在日記中這樣寫道：“午后6時叔衡往上海，偕行者潤之，赴全國OOOOO之招?！比沼浿械?個圓圈，就是代表“共產(chǎn)主義者”5個字，因為在當(dāng)時的情況下去上海開會是秘密行動。
　　
　　李達積極承擔(dān)了黨的一大繁重的會務(wù)工作，親自安排食宿，將會場選定安排在李漢俊之兄李書城的住宅內(nèi)。7月30日晚，會議正在進行，突然有一名陌生的中年男子闖入會場，環(huán)顧一周后又匆忙離去。具有長期秘密工作經(jīng)驗的馬林立即斷定此人是敵探，建議馬上中止會議。李達立即要夫人王會悟想辦法找一個繼續(xù)開會的地方。王會悟曾在嘉興女子師范念過書，對嘉興以及南湖的情況非常熟悉。她想到嘉興的南湖游人少、好隱蔽，就建議到南湖包一個畫舫，在湖中開會。同時嘉興和上海本身交通非常方便，位于滬杭鐵路沿線，代表們都同意了這個意見。在王會悟的安排下，黨的一大轉(zhuǎn)移到嘉興南湖上的一條游船上舉行。
　　
　　創(chuàng)建各地中共早期組織
　　
　　在中國共產(chǎn)黨建立之前，各地出現(xiàn)了中共早期組織，為黨的創(chuàng)建作了大量工作，譜寫了光輝篇章。當(dāng)時主要有8個中共早期組織，國內(nèi)有：上海、北京、武漢、長沙、廣州、濟南的中共早期組織，國外有：旅日、旅法的中共早期組織。在這8個早期組織中，湖南人參加了6個早期組織的創(chuàng)建或活動。在上海共產(chǎn)黨早期組織中，有李達、林伯渠、李啟漢、李中、陳公培、周佛海、李季等；在北京共產(chǎn)黨早期組織中，有鄧中夏、羅章龍、繆伯英、何孟雄、朱務(wù)善、李梅羹、吳雨銘等；長沙共產(chǎn)黨早期組織主要由湖南人創(chuàng)建，他們是毛澤東、何叔衡、彭璜、賀民范等；廣州共產(chǎn)黨早期組織中有李季；旅日共產(chǎn)黨早期組織有周佛海；旅法共產(chǎn)黨早期組織有陳公培、蔡和森、李立三、李維漢、向警予等。
　　在上海共產(chǎn)黨早期組織中，李達是發(fā)起人之一。他后來回憶說，1920年8月，我從日本留學(xué)回國，到上海后，我“首先訪問陳獨秀，談起組織社會革命黨派的事，他說他和李漢俊正在準(zhǔn)備發(fā)起組織中共，就邀請我參加，做了發(fā)起人，這時的發(fā)起人一共是8人”。上海共產(chǎn)黨早期組織成立后，創(chuàng)辦了工人周刊《勞動界》和黨內(nèi)理論刊物《共產(chǎn)黨》。李達是《勞動界》的發(fā)起人，是《共產(chǎn)黨》的主編，是所有刊物的主要撰稿人。由于《共產(chǎn)黨》月刊是一份適應(yīng)建黨需要，面向早期共產(chǎn)主義者進行理論教育的刊物，其編輯部、出版發(fā)行處都不公開，署名也不署真名，李達曾用“胡炎”、“江春”等筆名，闡明在中國建立共產(chǎn)黨的主張。1921年2月，李達擔(dān)任上海共產(chǎn)黨發(fā)起組書記，籌備召集召開了黨的一大。陳公培是長沙人，1920年6月，他參加與陳獨秀等商議成立共產(chǎn)黨組織、起草黨綱草案的工作。后被派到法國創(chuàng)建旅法共產(chǎn)黨早期組織。林伯渠是臨澧人，他是經(jīng)李大釗介紹與陳獨秀認(rèn)識的。他與陳獨秀進行了多次談話后，加入了上海共產(chǎn)黨早期組織。之后，他和李季被派到廣州活動。
　　李啟漢是江華人，五四運動期間，參加湖南學(xué)聯(lián)組織的活動，結(jié)識了毛澤東、鄧中夏等人，隨毛澤東赴京請愿驅(qū)逐軍閥張敬堯。在北京大學(xué)旁聽學(xué)習(xí)時，結(jié)識了李大釗等人。1920年到上海參加上海共產(chǎn)黨早期組織活動。10月，他聯(lián)絡(luò)上海部分工人代表在上海白光路成立中國工人聯(lián)合會，隨后，受上海早期組織指派主持工人半日學(xué)校，組織成立了上海工人游藝會，想盡辦法，采取各種方式，動員、吸引工人入校，一改學(xué)校初創(chuàng)時上學(xué)人數(shù)甚少的局面。1921年1月，上海早期組織成立職工運動委員會，李啟漢任負(fù)責(zé)人，組織、推動工人運動，成為黨的創(chuàng)建時期工人運動的最早開拓者之一，1927年在廣州被捕犧牲。李中則和陳獨秀一起創(chuàng)建上海機器工會，將上海機器工會建成真正的工人團體，還創(chuàng)辦刊物《機器工人》，受到世界工人聯(lián)合會執(zhí)行部的關(guān)注和支持。李中又名李聲澥，雙峰人，曾在湖南省立第一師范讀書，并在此結(jié)識了毛澤東、蔡和森等人。在陳獨秀的鼓勵下，他為與工人相結(jié)合而到江南制造局做工，他一面做工，一面聯(lián)絡(luò)工人，在廠內(nèi)開展機器工會的籌備工作。毛澤東在1920年寫給新民學(xué)會會員的一封信中提到，“李聲澥以一師學(xué)生在江南造船廠打鐵”，“他現(xiàn)寓上海法租界漁陽里2號，幫助陳仲甫先生等組織機器工會?！?br/>　　上海早期組織還創(chuàng)辦了黨的第一所培養(yǎng)干部的學(xué)?！鈬Z學(xué)社，李達兼任教員，并在上海外國語學(xué)社開展建團工作，發(fā)展團員。這一時期，在這里入團的湖南人有：李啟漢、李中、羅亦農(nóng)、袁達實、劉少奇、任弼時、蕭勁光、任作民、彭述之、許之楨、陳為人、卜士奇等。其中一批先進分子被選送到俄國留學(xué)，如：劉少奇、羅亦農(nóng)、任弼時、蕭勁光、李啟漢等。
　　北京共產(chǎn)黨早期組織于1920年10月在北京大學(xué)李大釗辦公室正式成立，成員中有鄧中夏、羅章龍、繆伯英、何孟雄、朱務(wù)善、李梅羹、吳雨銘等。他們都是在北京大學(xué)學(xué)習(xí)或旁聽，受李大釗影響，加入了中國第一個馬克思學(xué)說研究團體——北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會。這個研究會為之后北京共產(chǎn)黨早期組織在思想上和組織上作了重要準(zhǔn)備。朱務(wù)善曾回憶道：“五四運動以后，革命的形勢已經(jīng)高漲，研究馬克思主義和蘇俄革命已成為現(xiàn)實的需要。大釗同志認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)研究很必要，就開始大量寫作關(guān)于馬克思主義的文章。當(dāng)時有鄧中夏、何孟雄等我們這些人找書看，研究馬克思主義和蘇聯(lián)革命經(jīng)驗。就是說，當(dāng)時有不少革命青年在李大釗同志指導(dǎo)下努力學(xué)習(xí)馬克思主義，但尚未組織研究機構(gòu)。到1920年初研究會就有了雛形了，但還未登報?！薄暗?920年10月在北京成立黨的組織時，就叫共產(chǎn)黨。參加黨的人也就是組織研究會的發(fā)起人。但發(fā)起人中后來并不都是共產(chǎn)黨員?！敝靹?wù)善的這段談話，清楚道明了當(dāng)時馬克思學(xué)說研究會的情況及與北京共產(chǎn)黨早期組織的關(guān)系。鄧中夏、羅章龍、繆伯英、何孟雄、朱務(wù)善又于1920年11月加入北京社會主義青年團和北京共產(chǎn)黨早期組織，其中繆伯英成了全國第一個女共產(chǎn)黨員。
　　鄧中夏是宜章人，北大畢業(yè)后，協(xié)助李大釗創(chuàng)辦工人報紙《勞動音》周刊，對工人進行馬克思主義教育。在北京共產(chǎn)黨早期組織的領(lǐng)導(dǎo)下，他還舉辦長辛店勞動補習(xí)學(xué)校，教育工人群眾，啟發(fā)工人覺悟。1921年5月1日，他組織長辛店工人舉行群眾大會，同時成立長辛店工人俱樂部，這是黨領(lǐng)導(dǎo)的最早工會組織之一，受到了《共產(chǎn)黨》月刊的贊揚。由于工作積極肯干，成績顯著，他被北京共產(chǎn)黨早期組織推選為黨的一大代表，但當(dāng)時他正忙于籌備少年中國學(xué)會在南京召開的第二次年會而未能成行。
　　羅章龍是瀏陽人，早年與毛澤東、蔡和森過往甚密，一起發(fā)起成立新民學(xué)會。參加北京共產(chǎn)黨早期組織成立后，他負(fù)責(zé)發(fā)起組織社會主義青年團，接辦《勞動音》周刊。1921年1月，北京共產(chǎn)黨早期組織決定命名為中國共產(chǎn)黨北京支部，李大釗為書記，張國燾負(fù)責(zé)組織，羅章龍負(fù)責(zé)宣傳。羅章龍曾任北京共產(chǎn)黨早期組織創(chuàng)辦的《工人周刊》主編，報道各地工人身受殘酷壓迫的情況，啟發(fā)廣大工人階級覺悟?！豆伯a(chǎn)黨》月刊第6號稱贊《工人周刊》“辦得很有精神”。何孟雄是炎陵人，是“在中國第一次‘五月一日節(jié)運動’而入獄的8個少年”之一。在北京共產(chǎn)黨早期組織的領(lǐng)導(dǎo)下，他主要從事工人運動。他成功地組織發(fā)動了北京大學(xué)印刷廠工人罷工斗爭。他還經(jīng)常與鄧中夏等人深入北京周圍產(chǎn)業(yè)工人集中地區(qū)，了解工人疾苦，向工人進行宣傳鼓動工作。他在雜志上發(fā)表《發(fā)展中國的實業(yè)究竟要采用什么方法》、《勞動運動究竟怎樣下手》等文章，宣傳社會主義，總結(jié)工人運動經(jīng)驗。1921年9月，何孟雄和繆伯英結(jié)為夫妻，被譽為“‘英’‘雄’夫婦”。
　　廣州共產(chǎn)黨早期組織的建立比較曲折，成員相對較少，主要成員中有湖南人李季。李季是平江人，是中共上海發(fā)起組15名成員之一，但他并沒在上海久待，而是很快隨陳獨秀、維經(jīng)斯基南下廣東開展活動，成為廣州共產(chǎn)黨早期組織的主要成員。他在建黨時期的主要貢獻是翻譯海外社會主義思潮論著。他翻譯了《社會主義史》、《到自由之路》等書，產(chǎn)生了巨大影響，尤其是由蔡元培作序的《社會主義史》，還被選為上海各學(xué)校國文讀本。毛澤東在延安時期追憶自己在1920年看了3本書得到階級斗爭的啟蒙，其中就提到了《社會主義史》。
　　旅法共產(chǎn)黨早期組織中有較多的湖南人，主要有陳公培、蔡和森、李立三、李維漢、向警予等。陳公培于1920年參與籌備建立上海共產(chǎn)黨早期組織后，即赴法勤工儉學(xué)，被陳獨秀介紹到巴黎與張申府籌建旅法中共早期組織，臨行還抄了一份黨綱草案帶去法國。1921年春，旅法共產(chǎn)黨早期組織成立，陳公培是主要創(chuàng)建人之一。毛澤東后來說：“在法國，許多勤工儉學(xué)的人也組織了中國共產(chǎn)黨，幾乎是同國內(nèi)的組織同時建立起來的，那里的黨的創(chuàng)始人之中有周恩來、李立三、向警予，向警予是蔡和森的妻子，唯一的一個女創(chuàng)始人，羅邁（李維漢）和蔡和森也是法國支部的創(chuàng)造人。”
　　旅日共產(chǎn)黨早期組織只有兩名成員，沅陵人周佛海是其中之一。1920年加入上海共產(chǎn)黨早期組織后，他返回日本，與施存統(tǒng)組成旅日共產(chǎn)黨早期組織，并作為旅日早期組織代表參加了黨的一大。他撰寫了《實用社會主義與發(fā)展實業(yè)》、《我們?yōu)槭裁粗鲝埞伯a(chǎn)主義？》、《奪取政權(quán)》等文章，分別在《新青年》和《共產(chǎn)黨》月刊上發(fā)表，宣傳馬克思主義。
　　歷史大潮，滾滾向前，在建黨時期的浪潮中，涌現(xiàn)一批弄潮的湖南人，實乃三湘四水的驕傲。其中除了極少數(shù)之后脫離了黨甚至走向了黨的對立面，但絕大多數(shù)都經(jīng)歷了白色恐怖、戰(zhàn)火硝煙的洗禮，或是成為革命烈士，或是成為黨、國家和軍隊的主要領(lǐng)導(dǎo)人。