1951年到1966期年，陶鑄主政廣東15年。主政其間，廣東有一句流傳甚廣的戲言，謂之：陶鑄同志有三件寶———紅線女、楊大炮、《羊城晚報》。這三寶是陶鑄所提倡的文化符號，也都是廣州市民熱衷的文化品牌：紅線女是著名的粵劇表演藝術(shù)家，楊大炮是屢獲全國冠軍的象棋手楊官璘，《羊城晚報》則是我黨執(zhí)政后的第一份社會主義大型晚報。陶鑄對《羊城晚報》的創(chuàng)辦和發(fā)展有著舉足輕重的作用。
　　
　　陶鑄與《羊城晚報》的誕生：摸著石頭過河，提著腦袋辦報
　　
　　1957年是風(fēng)雷激蕩、瞬息劇變的一年。這一年的10月1日，《羊城晚報》橫空出世。
　　波匈事件后，中共中央連續(xù)召開會議，研究波匈事件的教訓(xùn)。毛澤東在理論上提出了正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾的思想，實踐上在全黨發(fā)動了以反對官僚主義、主觀主義和宗派主義為內(nèi)容的整風(fēng)運動。1957年4月27日，中共中央發(fā)出了《關(guān)于整風(fēng)運動的指示》。這次整風(fēng)與以往不同的是采取了開門整風(fēng)的方式，號召知識分子和黨外民主人士幫助共產(chǎn)黨整風(fēng)，并且賦予“百花齊放，百家爭鳴”方針以反對官僚主義的新內(nèi)容。毛澤東還在全國宣傳工作會議上講話，號召采取“放”的方針，指出：“百花齊放，百家爭鳴，這是一個基本性的同時也是長期性的方針?！?br/>　　4月30日，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人邀請各民主黨派負(fù)責(zé)人和無黨派民主人士談話。5月8日至6月3日，中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部先后召開了13次各民主黨派負(fù)責(zé)人、無黨派民主人士座談會；5月15日至6月8日，中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國務(wù)院第八辦公室聯(lián)合召開了25次工商界人士座談會；各級黨政機關(guān)和高等院校、科學(xué)研究機構(gòu)、文化藝術(shù)單位的黨組織也紛紛召開各種形式的座談會和小組會，聽取黨內(nèi)外群眾的意見，歡迎大家“鳴”“放”。
　　在中央的統(tǒng)一部署下，廣東省委第rILPAO+TgYVMsoGS88IVzH9sHSKV5u7pW/iNeRH3kik=一書記陶鑄也在廣東召開了一系列的座談會，征求各個民主黨派和各界人士的意見。座談會上，廣州知識界對黨委機關(guān)報的狀況表示不滿意，要求擴大“百家爭鳴”的園地。陶鑄很是贊同，并下決心創(chuàng)辦一張晚報，作為日報的輔助和補充。
　　這時，極少數(shù)別有用心的人掀起了一股反黨反社會主義的思潮。他們把共產(chǎn)黨在國家政治生活中的領(lǐng)導(dǎo)地位，攻擊為“黨天下”，要求“輪流坐莊”；攻擊社會主義制度，全盤否定社會主義事業(yè)的成就，誣蔑國內(nèi)情況“一團糟”。這種情況，引起了毛澤東和中共中央的高度重視和警覺。6月8日，中共中央發(fā)出了《關(guān)于組織力量準(zhǔn)備反擊右派分子進攻的指示》。
　　在陶鑄看來，反擊右派的進攻是必要的，但它和為貫徹“雙百方針”辦晚報是并行不悖的。
　　6月26日，陶鑄對150多名作家、戲劇家、美術(shù)家宣布：接受黨外人士的善意批評，決定開辟一系列貫徹“雙百方針”的園地。接著，廣東省委根據(jù)陶鑄的提議，決定創(chuàng)辦《羊城晚報》，作為整風(fēng)運動“邊整邊改”的措施，不過不能讓民主黨派來辦，而要省委機關(guān)報《南方日報》來籌辦，并把這個任務(wù)交由《南方日報》編委會負(fù)責(zé)。
　　為了籌辦《羊城晚報》，南方日報編委會議論過多次，并于7月底抽調(diào)楊奇、鄔維梓、劉逸生3人，成立了籌備工作小組。8月20日，《南方日報》編委會開會，最后決定由李超兼任《羊城晚報》總編輯、楊奇擔(dān)任副總編輯，并初步商定了從各部抽調(diào)給晚報的干部名單。廣東省委還要求《羊城晚報》必須在10月1日國慶節(jié)創(chuàng)刊。于是，《羊城晚報》緊鑼密鼓地籌備著。
　　實際上，《羊城晚報》籌備的過程正逢全國反右派斗爭高潮，也有人質(zhì)疑過《羊城晚報》還辦不辦，但陶鑄沒有改弦易轍，要求按照原來的計劃在10月1日出版《羊城晚報》。
　　為了支持《羊城晚報》，陶鑄還親自為《羊城晚報》題寫了報頭。
　　1957年10月1日，是中華人民共和國成立8周年的日子，下午2時20分，《羊城晚報》印出來了！人們看到：第一版顯著位置刊登了慶祝國慶的新聞《首都今午五十萬人大游行》以及《廣州的狂歡隊伍浩蕩前進》；第四版還刊登了記者自佛山、汕頭、韶關(guān)、湛江、?？?、通什等地發(fā)回的當(dāng)?shù)貞c祝國慶的專電。這些報道，全是在上午采寫、編輯、排印出來的。
　　就這樣，《羊城晚報》在反右派斗爭的高潮中誕生了，真正是“摸著石頭過河，提著腦袋辦報”?？梢哉f，沒有陶鑄的政治膽識，沒有陶鑄的關(guān)心，就沒有《羊城晚報》。
　　
　　陶鑄與《羊城晚報》的風(fēng)格：另辟蹊徑，不走《真理報》的路子
　　
　　建國初期的中國報界，普遍以蘇聯(lián)《真理報》為模式，連版式都基本相同。怎樣辦《羊城晚報》？陶鑄明確指示，《羊城晚報》不走《真理報》的路子，要另辟蹊徑。他說：“社會主義報紙可不可以辦得多種多樣呢？我們想另辟路徑，可不可以呢？我看是可以的?！薄拔覀兘逃嗣竦男问绞嵌喾N多樣的，不要以為板起面孔，馬克思主義的東西就多一些，文章寫得風(fēng)趣，不一定沒有馬克思主義?！?br/>　　陶鑄非常注重晚報要創(chuàng)造自己的特色，認(rèn)為《羊城晚報》的特色應(yīng)是“移風(fēng)易俗，指導(dǎo)生活”，“寓共產(chǎn)主義教育于談天說地之中”。他強調(diào)不要跟別的報紙一樣，搞人云亦云，特別不能和日報相同，說：“廣州市三張報紙（《南方日報》、《廣州日報》、《羊城晚報》），你一大版，他也一大版，差不多一個樣子，那就沒有味道了?！彼磸?fù)說過，“如果辦成《南方日報》第二，那就不如不辦。”當(dāng)《羊城晚報》刊登了一些與日報重復(fù)的東西、或與日報差不多的內(nèi)容時，陶鑄便批評說：“《南方日報》登了的，你何必重復(fù)呢？”
　　在陶鑄的指導(dǎo)下，《羊城晚報》在創(chuàng)辦之初便定下了自己的風(fēng)格：要敢于沖破蘇聯(lián)辦報的桎梏；要敢于擺脫黨委機關(guān)報的辦報模式；要敢于發(fā)揚我國報紙力求滿足讀者需要的優(yōu)良傳統(tǒng)。
　　為了讓《羊城晚報》辦出自己的特色，陶鑄進行了悉心指導(dǎo)，他提了三條建議，就是“打破框框、有取有舍、會做編輯工作”。
　　所謂“打破框框”，陶鑄解釋說，就是有些東西可以放一版。王杏元是農(nóng)民，寫了長篇小說《綠竹村風(fēng)云》，一版要作文章。農(nóng)民也能寫出這樣好的作品，說明文化不再是少數(shù)人壟斷的了。一版要選全世界、全中國、全中南、全廣東比較有分量的消息。今后登消息要有特點，沒有，就不要登?；蛘弑旧碛刑攸c，也可以登。消息一定要有新觀點，新材料。一版還要多登廣州的消息，因為是“羊城”晚報。要多登廣州的科學(xué)、藝術(shù)、發(fā)明創(chuàng)造和經(jīng)濟建設(shè)方面的消息。這張報紙25萬份發(fā)行在廣東，主要在廣州，所以一定要以廣州為中心。總之是要有些有見解的東西，有些獨特的東西。就是新聞報道，陶鑄也認(rèn)為《羊城晚報》應(yīng)該有自己的風(fēng)格。
　　所謂“有取有舍”，陶鑄解釋說，別的報紙沒有抓到或者沒有抓著的，而又是重要的、新鮮的，就要著重把它抓住，挖得深，那就有自己特色了。他說：“我們的記者不要機關(guān)化，不要秘書型，要深入接觸社會，要善于獨立思考，才能寫出好的新聞稿來?！?br/>　　所謂“會做編輯工作”，陶鑄解釋說，編輯工作要講究，編編輯輯，大有可為。要學(xué)會找尖端。什么是尖端？特別大，特別小，特別薄，特別厚，都是尖端，要會選。凡是報紙都應(yīng)該看，凡是有用的東西都為我所有。要多看，眼觀六路，耳聽八方。要善于組織稿件，多看看各地的內(nèi)部刊物，實行“拿來主義”，改寫以后在報上發(fā)表。
　　陶鑄對《羊城晚報》的具體欄目也提出了很多建議?！堆虺峭韴蟆烽_辟了兩大副刊是全國其他報紙沒有的，一是文學(xué)副刊《花地》，一是綜合性、知識性、趣味性相結(jié)合的《晚會》，此外還有體育欄，以及一個表揚好人好事和反映批評意見的《五層樓下》。
　　
　　關(guān)于《花地》，陶鑄說，《花地》要有花，不能光是野草，要登出真正有水平的作品來。多搞些好照片，好的報告文學(xué)，要組織一批特約的撰稿人。周立波的《韶山的節(jié)日》，寫得很樸素，很好，這樣的文章很有生命力。有些文章擺架子，沒有生命力。有位古人論文章說，寧愿做活老鼠，不愿做死蛟龍，希望報紙上多一些活老鼠，少來點死蛟龍。
　　陶鑄指出，晚報就是要方面多一些，活潑—些，短一些，要有點革命的趣味。不要怕談趣味性，不要把趣味性和政治性對立起來。真正有思想性的東西，趣味性就強；有革命趣味性的東西，就有思想性?！锻頃氛恰堆虺峭韴蟆敷w現(xiàn)陶鑄這一思想的一個知識性副刊，辦得生動活潑，很受讀者歡迎。陶鑄很是喜歡，他說，“《晚會》不能擠掉，要天天有，要有特點”?！啊锻頃芬k得有趣味，但不是低級趣味，是革命的趣味”。他說，“掌故要不要，可以要。但要有新的意義”。“要用新的觀點來寫，來介紹。中南這樣的地方不少，桃花源、汨羅江、鸚鵡洲、郴州三絕碑，都可以寫?！碧砧T舉出《羊城晚報》已經(jīng)發(fā)表的一篇文章為例說：“《九嶷山記游》屬于古跡新探，寫得不錯?？茖W(xué)知識、歷史知識、植物知識，都可以多登—些。”“總之，寓教育于趣味之中，既要有趣味，又能給人增長知識，富有教育意義?！边@也是陶鑄對晚報副刊提出的方針。
　　要“百家爭鳴”，就得允許爭論，不能只是一家之言。所以，陶鑄主張報紙要有戰(zhàn)斗性，不能四平八穩(wěn)。他認(rèn)為，“報紙缺少了建設(shè)性的批評，也使人看了覺得真實感不足，即沒有全面地反映客觀真實情況”，因為“現(xiàn)實有這一面，也有另外一面”，“報紙一定要有批評……光講好的，群眾不相信”。所以，他主張：“報紙要有聲音，有爭論。沒有爭論，報紙就沒有味道。要允許有不同的意見，通過爭論，把錯誤的意見引導(dǎo)到正確的方向去?！?br/>　　在陶鑄看來，在報紙上開展批評和自我批評，是完全必要的?！皥蠹垱]有批評，沒有聲音不行。我們代表廣大群眾的利益，對一些不好的東西可以展開批評?！标P(guān)于要在報紙上開展批評和自我批評的問題，陶鑄在1960年到1961年的兩年之內(nèi)先后談了16次之多。正是在陶鑄的親自指導(dǎo)下，《羊城晚報》逐步解決了報紙如何進行批評的問題?！堆虺峭韴蟆烽_設(shè)了一個專欄叫《五層樓下》。雖然每次短小幾十字，卻微言大義，表揚之余，注重反映人民群眾相互之間的和風(fēng)細(xì)雨的批評。
　　陶鑄還強調(diào)《羊城晚報》要滿足群眾的的需要。他說：“國內(nèi)、國外大事，從日報、本地報紙可以看到，但晚報這些內(nèi)容，卻從別的報紙上看不到。人家看你的報紙，你總要滿足一下群眾的需要吧。”陶鑄舉例說，《晚會》搞些科學(xué)知識、歷史掌故、“陳醫(yī)生手記”，可以各取所需；《五層樓下》反映一些群眾的呼聲；港澳、臺灣的一些情況，許多人都想知道，通過《港澳新聞》和《今日臺灣》可以加強報紙與讀者的聯(lián)系?？傊?，讀者在《花地》、《晚會》和體育版等等副刊和專欄里，總可以找到一點自己可看的東西。
　　1965年正是“文化大革命”前夕，也正是林彪鼓吹的“活學(xué)活用”、“立竿見影”甚為風(fēng)行之時。陶鑄不贊成這一套。他的意見是：報紙要認(rèn)真宣傳毛澤東思想，但是，要用生動的具體的材料、事例、典型來宣傳，不要概念化。例如宣傳焦裕錄、歐陽海、麥賢得，就是宣傳毛澤東思想，他們是毛澤東思想的陽光雨露滋潤之下成長起來的。如果我們的干部都像焦裕錄，戰(zhàn)士都像歐陽海，還有什么不可以戰(zhàn)勝呢!
　　正是在陶鑄的關(guān)心指導(dǎo)之下，《羊城晚報》辦得獨具特色，“好睇有益”，深受群眾歡迎，因而成為廣州市僅次于越秀山五羊塑像的象征符號。
　　
　　陶鑄與《羊城晚報》的命運：呵護備至，興衰榮辱緊相連
　　
　　 《羊城晚報》創(chuàng)刊的第一天就賣了8萬多份。為了支持《羊城晚報》的發(fā)行，陶鑄帶頭自費訂閱《羊城晚報》，天天看《羊城晚報》，對《羊城晚報》各個欄目的文章，好的不好的，他都會馬上打電話指出來。
　　陶鑄對晚報不僅關(guān)心，而且到了偏愛的程度。經(jīng)濟困難時期，由于紙張嚴(yán)重缺乏，廣州難以供應(yīng)3份報紙的紙張。已擔(dān)任中共中央中南局第一書記的陶鑄提出把《廣州日報》和《羊城晚報》合并，合并之后繼續(xù)出版《羊城晚報》。于是，從1961年2月1日起，廣州市委機關(guān)報《廣州日報》與《羊城晚報》合并，《廣州日報》?？堆虺峭韴蟆方挥蓮V州市委領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)出版。
　　 《羊城晚報》的風(fēng)格迅速在全國造成了很大的影響。全國的著名作家都以在《花地》和《晚會》上發(fā)表作品為榮。從中央領(lǐng)導(dǎo)到三輪車夫都愛看《羊城晚報》，報攤前常常排起長隊。毛澤東曾對陶鑄說：“我看《羊城晚報》?！敝芏鱽硪舱f：“《羊城晚報》可以出口。”“文革”時候要封《羊城晚報》，廣東市民有數(shù)萬人跑到報社護報，可見人民群眾對它的喜愛。
　　1965年，國內(nèi)經(jīng)濟情況已經(jīng)好轉(zhuǎn)，陶鑄想要辦一份中南局的機關(guān)報來體現(xiàn)其個性化的施政方案。既然《羊城晚報》辦得那么火，何不用它來承擔(dān)中南局機關(guān)報的使命呢？于是，1965年7月，《羊城晚報》改版，成為中南局的機關(guān)報。在中南局宣傳部直接領(lǐng)導(dǎo)下的《羊城晚報》，迎來了它歷史上最輝煌的時期。作為中南局機關(guān)報，它的權(quán)威性在廣東媒體中無出其右。
　　作為中南局機關(guān)報，《羊城晚報》的責(zé)任更重了，發(fā)行面更廣了，遇到的問題更多了。遇到的第一個問題就是，《羊城晚報》既是晚報，又是機關(guān)報，怎么辦下去？所以，陶鑄的指導(dǎo)也更加具體了。
　　1965年6月，陶鑄明確提出了《羊城晚報》辦報方針是：《羊城晚報》既要有晚報的特色，又要起中南局指導(dǎo)工作的作用。又要起機關(guān)報的作用，又要是晚報，到底應(yīng)該辦成一個什么樣子呢？陶鑄明確地說：“它應(yīng)該辦成基本上還是晚報的樣子。”他多次強調(diào)這一基本方針，不能因為《羊城晚報》歸中南局，就把原來的一些特點都丟掉了。他說：“所謂起機關(guān)報的作用，主要是指擔(dān)負(fù)意識形態(tài)領(lǐng)域、思想文化戰(zhàn)線方面報道任務(wù)來說的?！?br/>　　為了充分發(fā)揮報紙的指導(dǎo)作用，從1965年6月至1966年3月，在《羊城晚報》改版以后的短短10個月中，陶鑄連續(xù)10次同晚報的同志談如何辦報。從方針政策，到工作方法，一直到具體的欄目、版面、標(biāo)題、文風(fēng)，都親自過問。
　　陶鑄還經(jīng)常詢問群眾對《羊城晚報》的反映怎樣，并且說，《羊城晚報》要從200多萬人著眼，200多萬人愿意看，武漢、上海也愿意看，200多萬人不愿意看，武漢、上海也不看了。
　　陶鑄對《羊城晚報》的發(fā)展如此重視，關(guān)心《羊城晚報》如此深入細(xì)致，就像他自己是報紙的總編輯—樣，以至于他自己都風(fēng)趣地說：我是2月份“攝政”，3月份“垂簾聽政”，到4月份，就要“還政于民”了。
　　但實踐很快就證明：既要保持晚報的特色，又要起到指導(dǎo)工作的作用，這兩者是不同功能、難以融合的。指導(dǎo)工作的文章，一般市民是不易接受的。以至于連陶鑄也說：“越辦越?jīng)]有看頭，那么大的文章有誰看？”可是實際上，隸屬中南局領(lǐng)導(dǎo)以后，“指導(dǎo)工作”的要求越來越具體，而“晚報特色”也就越來越少了。
　　1966年5月，“文革”雖然還未正式開始，但狂風(fēng)暴雨已經(jīng)撲面而來?！堆虺峭韴蟆肥菑V州3家報紙中受沖擊最大的一家。
　　廣州的“文革”是從批秦牧開始的，而秦牧曾經(jīng)擔(dān)任《羊城晚報》副總編輯；中南局最早挨斗的負(fù)責(zé)人是王匡，而他作為中南局的宣傳部長，一直是分管《羊城晚報》的?！堆虺峭韴蟆吩械念I(lǐng)導(dǎo)干部也先后被抄家、批斗了。
　　
　　為了保住《羊城晚報》，陶鑄在8月曾建議把《廣州日報》與《羊城晚報》重新合并，改名為《廣州晚報》。但事實上，要合也不易。從7月開始，《羊城晚報》報社內(nèi)部，已經(jīng)一片混亂。
　　 《羊城晚報》被指為“大毒草”、“放毒、造謠的舊報紙”，最終難逃被封閉的命運。對“放毒草”，當(dāng)時的解釋是：“這些作品中，有攻擊黨和大躍進，和吳晗相呼應(yīng)、相配合的；有為右傾機會主義分子打氣的；有歌頌帝王將相才子佳人的；有鼓吹個人奮斗、走白專道路的；有封建主義、封建迷信、低級趣味的?！敝骷抑芰⒉ㄔ凇堆虺峭韴蟆飞习l(fā)表的《韶山的節(jié)日》，也被批判為“大毒草”。不僅《晚會》上毒草大量出籠，《五層樓下》更因被香港反動報刊《晶報》等轉(zhuǎn)載了160多條，成了“香港的分店”。
　　1966年8月，在中共中央八屆十一中全會上，陶鑄被選為中央政治局委員、常委，名列毛澤東、林彪、周恩來之后，成為中共中央第四號領(lǐng)導(dǎo)人，并同時兼任國務(wù)院副總理、中共中央書記處常務(wù)書記兼中央宣傳部部長、中央文化革命小組顧問等重要職務(wù)，協(xié)助周恩來處理黨和國家日常工作。日理萬機的陶鑄，仍然十分關(guān)注《羊城晚報》的命運。
　　為了使《羊城晚報》能夠存活下去，他親自給中南局宣傳部打電話，讓《羊城晚報》改名為《紅衛(wèi)報》。
　　9月1日，《羊城晚報》改名為《紅衛(wèi)報》。從改名字開始，《羊城晚報》就名實皆亡了。在那黑白顛倒的歲月里，也未能逃脫被封閉停刊的命運。
　　由于陶鑄堅持原則，剛直不阿，竭盡全力協(xié)助周恩來支撐大局，努力保護老干部、黨外人士和受害群眾，因而遭到江青、陳伯達等人的嫉恨和誣陷。1967年1月，陶鑄突然被打倒，受到殘酷迫害。他一向格外垂意的《羊城晚報》便不可避免地成為首當(dāng)其沖的目標(biāo)。
　　造反派指控《紅衛(wèi)報》的“當(dāng)權(quán)派”“大部分是走資本主義道路的壞蛋”。1966年12月13日，由“武漢大專院校毛澤東思想紅衛(wèi)兵駐穗聯(lián)絡(luò)站”領(lǐng)銜，24個廣東和外地的造反派組織聯(lián)合發(fā)出封閉和接管《紅衛(wèi)報》的通令。
　　12月15日，中南局宣傳部發(fā)出《通告》稱：“《羊城晚報》存在的問題很嚴(yán)重”，正式宣布?？?br/>　　一石激起千層浪。封閉《紅衛(wèi)報》的行動，迅速導(dǎo)致群眾組織嚴(yán)重分裂。一部分熱烈支持，而另一部分則強烈反對。12月23日，一份題為《就〈紅衛(wèi)報〉被封和?？录嬷心系貐^(qū)人民書》的傳單在社會上廣為散發(fā)。傳單指出，“《紅衛(wèi)報》擁有37萬多訂戶和成千上萬的讀者，封閉者無視廣大革命群眾迫切需要通過黨報傾聽黨中央的指示，傾聽毛主席的聲音，及時了解黨和國家的大事，文化大革命的大事，單方面地悍然強行封閉《紅衛(wèi)報》造成了極壞的影響?！眰鲉螆詻Q要求《紅衛(wèi)報》必須立即啟封和復(fù)刊。
　　 “文革”以來，廣州地區(qū)成立的不計其數(shù)的群眾組織，從封閉《紅衛(wèi)報》事件開始，逐漸分裂成兩大派，并出現(xiàn)跨行業(yè)、跨地區(qū)的趨勢。這一事件，對廣州局勢的影響，甚為巨大。12月28日，中南局、廣東省委和廣州市委，不得不公開發(fā)表聲明，對事件作出解釋，并重申支持封報立場，否定了啟封和復(fù)刊的要求。迫于當(dāng)時的形勢，陶鑄也否定了復(fù)刊的要求。
　　 “反封派”沒有能夠啟封《紅衛(wèi)報》，“封報派”也沒有能夠拿出一份新的《紅衛(wèi)報》給讀者。對《紅衛(wèi)報》被封問題，他們到最后也沒有取得一致認(rèn)識。
　　1969年11月30日，被指為“中國最大的?；逝伞薄ⅰ芭淹健?、“資產(chǎn)階級司令部第三號人物”的陶鑄在合肥病逝，《紅衛(wèi)報》復(fù)刊的要求也被塵封。直到陶鑄被平反昭雪后，1980年2月25日，陶鑄生前呵護備至的《羊城晚報》才重見天日，正式復(fù)刊。
　　陶鑄雖然沒有能夠親眼看到《羊城晚報》復(fù)刊的這一天，但他親手培育的《羊城晚報》獨具特色的風(fēng)格，成為了廣東媒體具有奠基意義的傳統(tǒng)，對廣東媒體的風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。