李琳琳

（中央音樂學(xué)院，北京 100031）

聲景：音響生態(tài)學(xué)與電子音樂相結(jié)合的產(chǎn)物

李琳琳

（中央音樂學(xué)院，北京 100031）

詮釋了聲景的概念，對(duì)聲景藝術(shù)的形成、發(fā)展及其前景進(jìn)行了介紹。

聲景；音響生態(tài)學(xué)；音樂聲學(xué)；電子音樂

1 聲景藝術(shù)簡(jiǎn)介

聲景的概念，最早是由加拿大音樂家謝佛（R. M Schafer）于20世紀(jì)70年代提出的。首先在加拿大嘗試應(yīng)用，后來隨著《歐洲聲音日記》（European Sound Diary）和《五個(gè)村莊的聲景》（Five Village Soundscape）兩本書的出版，這一概念逐漸推廣到了整個(gè)歐洲。至今，已在世界各國(guó)得以推廣。

“聲景”（soundscape）一詞來源于“視覺的風(fēng)景”（landscape），意為“聽覺的風(fēng)景”或“聲音風(fēng)景”，屬于音響生態(tài)學(xué)中的一門應(yīng)用型的藝術(shù)形式。其應(yīng)用素材主要來源天然環(huán)境（自然景觀）的聲音，如風(fēng)、雨、河流、各種動(dòng)物發(fā)出的聲音等各種來自于自然的聲音。此外，還包括人類創(chuàng)造的疊加于自然環(huán)境之上（人文景觀）的聲音，比如來自廣場(chǎng)、宮殿、展覽、集會(huì)、宗教儀式的聲音，城市交通以及工業(yè)科技發(fā)展產(chǎn)生的機(jī)器聲。這些素材與音樂創(chuàng)作和聲音設(shè)計(jì)相結(jié)合，最終將各種聲音以電子音樂為載體，綜合運(yùn)用采樣合成技術(shù)、音頻拼貼技術(shù)、編程運(yùn)算以及聲音裝置環(huán)境藝術(shù)等而呈現(xiàn)。

2 聲景藝術(shù)的解析

當(dāng)人們第一次看到“聲景”這個(gè)詞的時(shí)候可能會(huì)有一些迷惑：聲音是用耳朵聽的，而景色則是用眼睛來看的，那么聲音如何能變成可視的景觀呢？距離愛迪生1877年發(fā)明留聲機(jī)已百余年，在網(wǎng)絡(luò)科技、數(shù)字信息更為發(fā)達(dá)、聽音樂變得無比容易的今天，人們卻依然習(xí)慣于身臨其境，視、聽并用的欣賞方式。比如傳統(tǒng)歌會(huì)、茶館說唱、戲曲表演、現(xiàn)代音樂廳演出、廣場(chǎng)搖滾音樂會(huì)等演出形式，都仍然活躍在人們的生活當(dāng)中，畢竟“現(xiàn)場(chǎng)感”的魅力是無限的。

事實(shí)上，人類對(duì)外界的感知是通過我們的五官相互配合來感覺的，并非僅僅依靠某個(gè)獨(dú)立的感官去捕捉信息。譬如說，當(dāng)我們用耳朵接受聲音信息的同時(shí)，也會(huì)本能地用眼睛去捕捉聲音來源，然后再用大腦去整合感知到的聲音事件。

所謂聲景藝術(shù)，就是用聲音來營(yíng)造景色，是聲音設(shè)計(jì)與環(huán)境藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)形式。同樣是欣賞一段美妙的古琴音樂，其演出背景與表演形式的不同，都會(huì)帶來不同的感受，如在琴房里無意間聽同學(xué)的演奏、在音樂廳認(rèn)真的欣賞演出、在國(guó)子監(jiān)街的茶館與三五知己品茶聊天、興起時(shí)的撫琴……這肯定會(huì)有截然不同的內(nèi)心感受。

聲音能夠調(diào)動(dòng)人們的記憶、情感、智力以及其他機(jī)能，并對(duì)視覺系統(tǒng)起到引導(dǎo)和暗示作用。相對(duì)于視覺而言，人們更容易憑借聽覺獲取外界的信息。所以，現(xiàn)在很多西方國(guó)家都在大力倡導(dǎo)營(yíng)造“美聲城市”的理念。

3 聲景藝術(shù)的發(fā)展

根據(jù)聲景的提出者謝佛（R. M Schafer）教授的理念，對(duì)于聲景藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，主要涉及三個(gè)方面的因素：

（1）主題聲（keynote sounds）通常作為背景聲音而存在，描繪特定空間聲音的基本特色。主要由自然環(huán)境因素（地理環(huán)境和氣候）構(gòu)成，如風(fēng)聲、水聲、叢林聲、鳥鳴、昆蟲和野獸所發(fā)出的叫聲。此外，還有一些地區(qū)將交通噪聲也作為了背景聲音。

（2）信號(hào)聲（sound signals ）主要作為前景聲音。信號(hào)聲本身所具有的聽覺上的提示作用會(huì)被人有意識(shí)地聽取，例如報(bào)警裝置所發(fā)出的聲音、鐘聲、鳴笛聲、喇叭聲、汽笛聲等等。

（3）聲音標(biāo)識(shí)（soundmark ）一詞來自于“地標(biāo)”（landmark）。它是在一定的范圍之內(nèi)具有特色的聲音。

謝佛教授倡導(dǎo)和宣傳的自己的理念，并在聯(lián)合國(guó)教科文組織的支持和領(lǐng)導(dǎo)下，于20世紀(jì)70年代中期創(chuàng)建了世界聲景計(jì)劃（WSP）。同時(shí)，還出版了有關(guān)音響生態(tài)學(xué)（acoustic ecology）方面的書籍。世界音響生態(tài)學(xué)研究會(huì)（WFAE）于1993年正式成立，這是一個(gè)國(guó)際性的交流組織，也是聲景藝術(shù)研究者共享信息的平臺(tái)。該機(jī)構(gòu)每年出版兩次關(guān)于聲景的英文雜志。1993年，在日本成立了日本聲景研究會(huì)。1996年，日本聲景研究會(huì)還會(huì)主辦了“評(píng)選日本聲景100項(xiàng)”的民意調(diào)查等活動(dòng)。后來，芬蘭從日本的這項(xiàng)活動(dòng)中找到靈感，啟動(dòng)了名為“聲音風(fēng)景”的特別項(xiàng)目，該項(xiàng)目在3年內(nèi)于芬蘭境內(nèi)征集100個(gè)“最具聽覺享受的音響環(huán)境”，并將在這些地方采集到的聲音制成CD出版發(fā)行。

聲景藝術(shù)約在2005年正式來到中國(guó)。一個(gè)名為“都市發(fā)生”的計(jì)劃由英國(guó)使領(lǐng)館文化教育處在中國(guó)四個(gè)城市（北京、重慶、廣州和上海）策劃發(fā)起，并邀請(qǐng)英國(guó)的聲景藝術(shù)家來到中國(guó)發(fā)現(xiàn)聲音并與之互動(dòng)，同時(shí)還邀請(qǐng)當(dāng)?shù)厥忻駞⑴c其中，與藝術(shù)家們一起用最環(huán)保的方式重新聆聽自己的城市和生活。此外，此次活動(dòng)還出版了書籍和CD，用聲音和文字同時(shí)對(duì)活動(dòng)的全程進(jìn)行了記錄。

4 聲景藝術(shù)的前景

現(xiàn)在人們對(duì)生活環(huán)境質(zhì)量的要求越來越高，除了想改變由經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展而導(dǎo)致的工業(yè)化音響嚴(yán)重、城市聲景過于單一的現(xiàn)狀，還希望還原與升華城市文明原有的文化意蘊(yùn)，地區(qū)之間都能擁有自己獨(dú)特的聲音特色，以及真正展現(xiàn)一些文化景觀的個(gè)性氣質(zhì)與“生動(dòng)”的歷史感。

目前，美國(guó)音樂治療協(xié)會(huì)（AATM）研究表明，大自然的聲音與聲音設(shè)計(jì)相互結(jié)合后的音響可以治療都市人失眠煩躁、精神渙散、肌肉酸痛和心靈緊張等常見的亞健康狀態(tài)。

聲景藝術(shù)在重視聲音的同時(shí)，還對(duì)歷史上遺留下來的具有珍貴歷史價(jià)值且正瀕臨消失的聲音起到了保護(hù)作用。

聲景藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)也推動(dòng)了多媒體藝術(shù)的發(fā)展。相對(duì)于音樂廳一類的封閉空間而言，戶外音響控制技術(shù)難度更大，但同時(shí)也為藝術(shù)家們提供了發(fā)揮想象力的廣闊空間。聲景藝術(shù)涵蓋多個(gè)領(lǐng)域，由聲音藝術(shù)家、錄音師、設(shè)計(jì)師、規(guī)劃師、建筑師、工程師、媒體藝術(shù)家等共同協(xié)作策劃，才能最終完成。例如在一個(gè)特定場(chǎng)景中，針對(duì)具有該場(chǎng)景特色的聲音樣本進(jìn)行大量采樣，包括環(huán)境音效、人物的擬音等，通過音樂聲學(xué)的角度對(duì)所采集樣本的音響、動(dòng)態(tài)范圍、頻譜、靈敏度等方面進(jìn)行分析和編輯，然后再根據(jù)專業(yè)的環(huán)境心理學(xué)所提供的相關(guān)音響數(shù)據(jù)針對(duì)光線、溫度、天氣等客觀因素的變化，以及周邊環(huán)境、民族傳統(tǒng)節(jié)日等即時(shí)變化，科學(xué)全面地設(shè)計(jì)與之適合的音響。這其中涉及到裝置藝術(shù)、聲音設(shè)計(jì)、采樣技術(shù)、拼貼合成等數(shù)字音頻技術(shù)來實(shí)現(xiàn)聲景的藝術(shù)概念。現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展使得聲景藝術(shù)得以淋漓盡致地展現(xiàn)與發(fā)揮。

如今，聲景藝術(shù)已被成功地運(yùn)用于自然風(fēng)景區(qū)、人文歷史遺址之中，彌補(bǔ)了以往特定場(chǎng)景中相對(duì)單調(diào)的觀賞形式，在增加人們觀游興趣的同時(shí)能夠更加深入了解與感受歷史中所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵。希望在不久的將來，聲景藝術(shù)能夠成功應(yīng)用到所有人們聚集的地方。

（編輯 孟凡穎）

Soundscape : the Combination of Audio Ecology and Electronic Music

LI Lin-lin
(Central Conservatory of Music,Beijing 100031,China)

It overviews the origin, formation and prospects of soundscape art.

soundscape; acoustic ecology; music acoustics; electronic music

10.3969/j.issn.1674-8239.2011.1.011

李琳琳，中央音樂學(xué)院電子音樂中心音樂聲學(xué)在讀碩士研究生。