上帝一定是個(gè)藝術(shù)家，他所造的大自然真是美不勝收。你看那奇山峻嶺:連綿起伏、偉岸英姿、溫柔似乳、剛毅似父，可惜無(wú)法收藏;你看那江河湖海:碧波蕩漾、神秘莫測(cè)、如歌如泣、驚濤駭浪，可惜無(wú)法收藏;你看那白云紅霞:漫天飛舞、婀娜多姿、悠然漂浮、亦人亦仙，可惜無(wú)法收藏;你看那參天大樹:百臂向天、舞姿翩翩、千年不語(yǔ)、大地寫遍，可惜無(wú)法收藏!對(duì)于收藏家們來(lái)說(shuō)，難道不是憾事?

但有一物卻容納山川海河之魂魄，飽攬彩云大樹之神韻，并可收藏，這就是上帝賜予我們的大自然之寶貝——石頭。

不要以為只有人是有生命的，你去問(wèn)問(wèn)那些玩石家，哪快石頭不是有生命的?哪塊石頭不與他的思想靈魂相親相連?是的，石頭是有思想的，而且有歷史，有記憶，甚至有語(yǔ)言，有呼吸。你說(shuō):“我怎么沒(méi)有感覺(jué)到呢?”玩石者搖頭，棄你而去。玩石者，愛(ài)石者，懂石者，靠得是一個(gè)字——悟。

曹雪芹可謂聰明者中之極品，他的小說(shuō)是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，幾百萬(wàn)字的一部書，引得多少人為其哭、為其笑、為其生、為其死，鴻門巨篇，卻起于一塊石頭，起名就叫《石頭記》，流傳千古。這世上還有誰(shuí)能像他一樣讓石頭活過(guò)來(lái)，讓石頭講故事嗎?還真有一人，此人就是早他幾百年的宋代大書畫家——米芾，人稱“石癡”或“米癲”。

"米芾字元章，號(hào)襄陽(yáng)漫士、海岳外史。祖籍山西，遷居襄陽(yáng)，有“米襄陽(yáng)”之稱，后定居鎮(zhèn)江。宋徽宗召為內(nèi)庭書畫學(xué)博士，曾官禮部員外郎，人稱“米南宮”。史傳他個(gè)性怪異，喜穿唐服，嗜潔成癖，遇石稱“兄”，膜拜不已。他六歲熟讀詩(shī)百首，七歲學(xué)書，十歲寫碑，二十一歲步入官場(chǎng)。米芾集書畫家、鑒定家、收藏家于一身，收藏宏富，涉獵甚廣，眼界寬廣，鑒定精良。平生于書法用功最深，成就以行書為最大。雖然畫跡不傳于世，但書法作品卻有較多留存。南宋以來(lái)的著名匯帖中，多數(shù)刻其法書，流播之廣泛，影響之深遠(yuǎn)，在“北宋四大書家”中首屈一指。

據(jù)悉，米芾愛(ài)石成癖，玩石如癡。某日外出時(shí)曾見(jiàn)到一塊奇石，欣喜若狂，繞石三天，搭棚觀賞，不忍離去。后人在他搭棚拜石處修建了一座“拜石亭”，還在奇石與亭子之間修建了“繞石橋”。他在江蘇漣水為官時(shí)，因?yàn)楫?dāng)?shù)嘏徥a(chǎn)美石的安徽靈璧縣，便常去搜集上乘奇石，回來(lái)后終日把玩閉門不出。他的衣袖中總是藏著奇石，隨時(shí)隨地拿出來(lái)觀賞，美其名曰為“握游”。

據(jù)說(shuō)一日，他出外游玩，路遇一塊奇形怪狀的巨石，欣喜若狂。馬上整理衣冠，伏首大拜其石，口中還念念有詞:“石兄，受我一拜?！?/p>

米芾知無(wú)為軍時(shí)，初到官衙，見(jiàn)立石奇丑，石狀崢嶸，甚喜，口稱“石丈”，著朝服持笏便拜。此事記載于比米芾小26歲葉夢(mèng)得寫的《石林燕語(yǔ)》中。

有關(guān)他的傳說(shuō)流傳甚廣，一日，他得知城外河岸邊有一塊奇丑的怪石，便命令衙役將它移進(jìn)府衙內(nèi)。米芾見(jiàn)到此石后，大為驚奇，即跪拜于地，口稱:“我欲見(jiàn)石兄二十年矣!”另一次，他得到一塊端石硯山(一種天然形成的狀如峰巒的硯石)，愛(ài)不釋手，竟一連三天抱著它入睡，并請(qǐng)好友蘇東坡為之作銘。

愛(ài)石愛(ài)到這個(gè)份上，對(duì)石稱“兄”道“丈”，見(jiàn)石便拜，實(shí)在是“癲”是“癡”了，從這癡癲中，透出的是米芾的“大智”“大靈”，他從各種奇形怪狀的石頭中，看到的是奇異、怪誕、夸張、靈動(dòng)、美麗和魅力無(wú)窮。這需要的不僅是獨(dú)特的審美意識(shí)、超凡脫俗的靈氣和感悟，更需要的是與石頭的“緣分”。

米公愛(ài)石懂石，總結(jié)出“瘦、透、漏、皺”的賞石標(biāo)準(zhǔn)，至今仍是愛(ài)石人的賞石準(zhǔn)則。

米芾玩石，也影響了他的仕途升遷，一生只得“三加勛，服五品”，有史記，米芾因?yàn)檎兆硇挠谄焚p奇石，以至于荒廢公務(wù)，好幾次遭到彈劾貶官，故一生宦途失意，就是因?yàn)椤昂檬瘡U事”招致上司不滿而致。但他并不后悔，一生都在藏石賞石，與奇石結(jié)下了不解之緣，把石頭看得比名利仕途更重，這才是真愛(ài)石者。

據(jù)說(shuō)米芾當(dāng)年所拜之石今天尚存安徽省無(wú)為縣“米公祠”。這里是當(dāng)年米芾知無(wú)為軍時(shí)的衙署，他的書齋“寶晉齋”原也在此。原齋已毀于兵火，后多次重建，現(xiàn)存建筑主要是清光緒年間所建。1981年被定為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。“米公祠”現(xiàn)有寶晉齋、墨池、投硯亭、石丈、歷代名家碑刻等景點(diǎn)。清康熙十二年(1673年)《無(wú)為州志》記載:“旁有石丈，即米芾具袍笏拜者?！逼涫硪扬L(fēng)化很厲害，歲月滄桑感強(qiáng)烈，斑駁難辨，不復(fù)往日的光彩。形同老翁，一人多高，皺漏透兼?zhèn)?，頗具丑態(tài)，卻惹得萬(wàn)人喜愛(ài)。可見(jiàn)美與丑也是相輔相成的，大丑乃大美也。清代書畫家鄭板橋在題畫《石》中稱:“米元章論石，曰瘦、曰皺、曰漏、曰透，可謂盡石之妙矣”。

并不是什么人都與石有緣的，許多所謂畫家都在畫石頭，畫米芾拜石，但因?yàn)榕c石無(wú)緣，最多也不過(guò)是照貓畫虎罷了。

從古至今，多少文人墨客鐘情于石頭，傳為佳話。

詩(shī)人白居易是唐代最有名的石迷，他對(duì)收集石子很有興趣，并以石為伴，他在《雙石》詩(shī)中寫道:“回頭問(wèn)雙石，能伴老夫否?石雖不能言，許我為三友。”

宋代大文學(xué)家蘇東坡也鐘情于石，他仕途坎坷，顛沛流離，所到之處廣泛收集奇石，還寫了許多詠石詩(shī)文。一次，他在揚(yáng)州獲得兩塊奇石，一塊為綠色，一塊為玉白，石上山巒迤邐，有云穿于山脊，他十分珍愛(ài)，就借杜甫“萬(wàn)古仇池穴，潛通小有天”詩(shī)句命名為“仇池石”。

明代大書法家米萬(wàn)鐘也是個(gè)石迷，他的詩(shī)畫名噪一時(shí)，在六合縣當(dāng)縣令時(shí)，“自懸高賞”搜購(gòu)雨花石。他家中貯石眾多，公務(wù)之余，常于“衙齋孤賞，自品題，終日不倦”。他藏有18枚絕巧的奇石，分別以詩(shī)句命名，如“三山半落青天外”、“門對(duì)寒流雪滿山”等，還請(qǐng)畫家吳文仲作成《靈巖石圖》，請(qǐng)胥子勉寫成序文《靈山石子圖說(shuō)》。他每請(qǐng)人觀賞這些石子，都要“拭幾焚香，授簡(jiǎn)命賦”，才叫書童捧上奇石，繼而把客引至石齋，端出上乘美石，最后才從袖中亮出極品。

現(xiàn)代畫家張大千也酷愛(ài)收藏奇石，他客居美國(guó)洛杉磯時(shí)，曾在海灘上發(fā)現(xiàn)一塊巨石，張大千視其為珍寶，題名“梅丘”，并吟出“獨(dú)自成千古，悠然寄一丘”的佳句。

米芾嗜石，《宋史》本傳也記有其事。元倪鎮(zhèn)有《題米南宮拜石圖》詩(shī):“元章愛(ài)硯復(fù)愛(ài)石，探瑰抉奇久為癖。石兄足拜自寫圖，乃知癲名傳不虛?！睋?jù)說(shuō)米芾曾自寫《拜石圖》，后人紛紛效仿，千年來(lái)，多少名家、大家都留有“米芾拜石圖”，明代陳洪綬，近代任伯年，現(xiàn)代張大千、李可染及范曾等人，均有“米癲拜石”的作品存世。可謂數(shù)不勝數(shù)，美不勝收啊!

在2007年1月13日杭州西泠印社舉辦的2006年秋季大型拍賣會(huì)上，“中國(guó)書畫古代作品專場(chǎng)”中的一幅從海外征集回國(guó)的明代陳洪綬《米芾拜石圖》以792萬(wàn)元成交，成為本次拍賣會(huì)的“標(biāo)王”。據(jù)悉，與米芾有關(guān)的書畫作品近年來(lái)漲幅明顯。

筆者也酷愛(ài)石頭，可惜無(wú)錢收藏那些昂貴的美石怪石，閑來(lái)無(wú)事，翻了些名家畫的“米芾拜石圖”把玩，倒也十分的愜意。

在陳洪綬的《米芾拜石圖》中，人物表情生動(dòng)而詼諧，造型夸張而詭譎，線條兼取古代人物畫家的線描特長(zhǎng)，形成了“高古奇駭”的精神特質(zhì)。這種奇、古的造型方法屬于陳洪綬所特有的形式語(yǔ)言，帶有強(qiáng)烈的象征主義色彩。他用側(cè)筆中鋒勾勒出奇石的輪廓，以干濕濃淡的皴擦表現(xiàn)奇石的質(zhì)感，畫出了清奇古怪造型、豐富多變層次的奇石。

近代任伯年的《米芾拜石圖》，以90.2萬(wàn)元成交(估價(jià)60～80萬(wàn)元)。此作為設(shè)色紙本(150×74厘米)，落款“伯年任頤寫”。邊有現(xiàn)代嶺南畫家揚(yáng)善深題跋。人物形象傳神，勾線干凈利索，灑脫中有一股“癡氣”。任伯年(1840-1896年)繪畫線條工夫極深，運(yùn)用自如，他曾不止一次地畫過(guò)《米芾拜石圖》，雖然人物神態(tài)大同小異，但其中的奇石形象卻差異甚大。

大畫家范曾筆下的《米芾拜石》圖生動(dòng)有趣，幾筆粗線條就勾出了一塊怪石，這石也真怪，彎曲著身子，作謙卑狀，像是對(duì)米芾的“拜”作出回應(yīng)，襯托著那憨態(tài)可掬笑瞇瞇的米芾更加可愛(ài)。整幅畫并沒(méi)有多少筆墨，區(qū)區(qū)幾根線條，把個(gè)活靈活現(xiàn)的米芾呈現(xiàn)了出來(lái)，那石頭也似乎在說(shuō):“知己，知己。緣分，緣分。”

當(dāng)代著名畫家劉國(guó)輝的《米芾拜石圖》別有風(fēng)味，畫的雖然是背面，卻把米芾對(duì)石的一番虔誠(chéng)、崇拜、敬仰、熱愛(ài)展示得淋漓盡致，米芾躬身下拜，似乎還能聽(tīng)到他嘴里念念有詞。那石頭是典型的瘦、皺、漏、透。奇的是石頭也似乎有頭有身有腿，活像個(gè)人似地站立在前。

畫家馬炳五筆下的米芾與范曾截然不同，瘦小老態(tài)，石頭卻畫得活色生香，采用潑墨的手法，既瀟灑又大氣，襯托得米芾更加謙卑。

陜西著名畫家秦惠浪畫的“米芾拜石”可謂氣宇軒昂，和他的其他作品一樣，讓人感到剛勁灑脫一氣呵成。他筆下的米芾一改其他畫家彎腰鞠躬的形態(tài)，而是像一位老將軍一樣直立而拜。那石頭則像一匹活生生的戰(zhàn)馬，調(diào)轉(zhuǎn)頭來(lái)與他對(duì)視，更奇的是那“馬背”上還題了一些字，這當(dāng)然也是有典故的，那米芾確有給石頭題字的記載。可惜這位畫家英年早逝，死于非難。

江蘇畫家，原江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席亞明(1924-2002年)在1981年畫的“米癲拜石”也很有特色，人物憨態(tài)可掬，生動(dòng)活潑，一腳在前一腳在后，讓人聯(lián)想到是老遠(yuǎn)看見(jiàn)石頭飛步而來(lái)，恭敬而拜。那石頭畫得看似簡(jiǎn)單，斜著筆鋒畫了幾筆，但卻頗有非凡氣勢(shì)，不由得人不愛(ài)，難怪米芾愛(ài)得癡，愛(ài)得癲。

張大千筆下的米芾寥寥數(shù)筆，勾畫出石癡米芾的生動(dòng)形象。顯然石頭是主角，高大挺拔，傲視人間，其俊美，其雅致，其大氣，其怪誕，惹得大畫家不得不拜。

上世紀(jì)40年代就以畫連環(huán)畫出名的江南畫家顏梅華在國(guó)畫創(chuàng)作上也頗有功力，他畫的米芾題石別出心裁，淡墨粗筆勾出一塊石頭，重點(diǎn)是人物米芾，一臉虔誠(chéng)，百般認(rèn)真，手拿毛筆，精心構(gòu)思，雖然我們看不見(jiàn)他寫了些什么，但卻給人留下浮想聯(lián)翩的空間。更奇的是米芾身后還有一柱香，渺渺青煙熏香了一幅畫。可見(jiàn)米芾對(duì)石頭的敬仰和虔誠(chéng)，題字前還要凈手熏香，讓自己沉浸在仙境中隨性而畫。

陜北畫家王生才，可謂天生一怪才，喜歡用潑墨的手法畫山水人物，似有似無(wú)，亦虛亦實(shí)，似山似水，天人合一。所畫米芾拜石也是既奇又怪，兩片濃淡相宜的墨團(tuán)，便描出了一石一人。最妙是他的題款:“兩塊墨團(tuán)一般黑，哪是老米哪是石”。一時(shí)間，石頭與人物與天地融為一體，人定格為石，石活成了人，其樂(lè)無(wú)窮。不禁讓人想起老莊筆下的“夢(mèng)蝶”，亦真亦幻。

畫家在表現(xiàn)“米芾拜石”題材時(shí)，其人物形態(tài)或敬畏、或癡迷、或虔誠(chéng)、或迂腐、或天真、或嚴(yán)肅……奇石形象也是千差萬(wàn)別，毫無(wú)雷同，總之一個(gè)字——怪。可以看出，這些人物奇石形象都是作者臆造出來(lái)的，因?yàn)樗麄冋l(shuí)都沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)米芾當(dāng)年拜石是怎樣的場(chǎng)景，憑著傳說(shuō)和想象，創(chuàng)作出多少美妙的圖畫?？梢?jiàn)每一個(gè)畫家心中都有一個(gè)自己的米芾和自己的石頭，畫的都是自己的理解和心得罷了。

說(shuō)到底，還是要感謝這個(gè)題材。

“米芾拜石”這個(gè)題材對(duì)于畫家來(lái)說(shuō)，就如同愛(ài)情對(duì)于作家一樣，是一個(gè)永恒的話題。有了這個(gè)話題，畫技已經(jīng)不那么重要了，重要的是意境，這個(gè)如詩(shī)如歌如神如仙的意境，千百年來(lái)造就了無(wú)數(shù)畫壇佳作。

意境是作品的靈魂，也是一個(gè)畫家的成功之本。這是我讀畫的體會(huì)，也應(yīng)該是畫家追求的目標(biāo)吧。

米芾讓石頭活過(guò)來(lái)，畫家讓米芾活過(guò)來(lái)。一個(gè)好題材，喚醒幾代大畫家。(責(zé)編:唐陌楚)