根據(jù)市場情況及藏友反映，目前近代金銀幣假貨泛濫，充斥市場，特別是電腦高仿，用金銀真材實料，加上機制幣歷史短，氧化程度低，包漿輕微，實物上手極難辨認，高手多望而卻步，何況彩照更是紙上談兵，據(jù)此，本刊選登此類照片，極為慎重，以免造成誤導。本期所發(fā)蘇維埃銀幣、云南唐戌銅樣幣等，均屬探討及資料性短文，僅為提供有關(guān)信息，并不表示鑒定性意見。

“齊之化”彩照拍攝較好，為稀見版，特別值得一談。

“開元通寶”大錢，屬少見品，品相佳。作者認為是雕母，是錢已歷千余年歷史，又系生坑品，銹色覆蓋，難以看出刀痕，但其錢文筆劃，周廓加工，均很清晰細膩，品相上乘。

“興朝通寶”體大超出常品，文字清晰，筆劃無粘連，作者認為是頭爐錢或樣錢，今觀其照，除背文稍淺外，是錢已具備母錢之條件。

“忠義勇烈”錢，作者以為是大刀會首領(lǐng)的信物，引用了許多資料，言之鑿鑿，并稱資料無記載。

此錢據(jù)編者看，與會黨有著明顯的關(guān)系，此點該文作者判斷無錯，但是否屬于大刀會，則值得商榷，作者提出的理由是“忠義勇烈”是自古以來對關(guān)公的評價，豈不知舊中國所有會黨組織均以“忠義”為號召，以“勇烈”為信條，義和團、小刀會、金錢會、清洪幫無不如此，義和團的“義”字即可說明問題。另外敬仰關(guān)公、灑血結(jié)盟，效法桃園三結(jié)義的儀式，也是眾多會黨共有的幫規(guī)，以此來判斷推定大刀會的信物論據(jù)不足。

其次，此錢是否首領(lǐng)所獨有，也值得研究，“虎”字涵義廣泛，軍事上使用頗多，“虎賁”、“白虎堂”(議事廳)、“虎威”等，有的講氣勢，有的圖吉祥并非單指首領(lǐng)。

此錢究竟屬于何種會黨，尚可爭鳴，天津古籍出版社出版的《中國古錢幣庫》修訂版，有此錢資料，將其列為我國錢幣，不知何據(jù)。

“中華民國·共和光復”錢，是最近為讀者鑒定所見。此錢體積甚小，諸譜未載，前十多年我曾有一枚同樣體積的小錢，錢文正面“中華民國”，背文“永樂通寶”，為銀質(zhì)，面文書法與此錢如出一轍，唯背文不一，可能是同一鑄局，甚少見，可惜現(xiàn)已不在手中，無法對比。

(責編:丁丑)