1888年，經(jīng)歷了文藝復(fù)興和啟蒙運動的歐洲文人們，大都把目光投向意大利的一個小城:博洛尼亞。

這一年，是這個小城的學(xué)府博洛尼亞大學(xué)誕生800周年的日子。世界所有著名大學(xué)的校長匯聚于此。

這個大學(xué)是教會的教士們?yōu)榱搜辛?xí)羅馬法律而設(shè)立的教會學(xué)院。1158年，皇帝費德里克專門頒布法律，規(guī)定大學(xué)作為研究場所享有獨立性，不受任何權(quán)力影響。從14世紀(jì)開始，這所大學(xué)除了神學(xué)、法律、醫(yī)學(xué)之外，又增加了天文、算學(xué)、哲學(xué)。16世紀(jì)，它又率先開始了所謂“自然魔法”(即實驗科學(xué))的教學(xué)。

這所學(xué)校除貢獻(xiàn)了但丁、彼得拉克、達(dá)帕爾瑪、費羅、哥白尼、富蘭克林等校友外，還在1888年被西方所有的大學(xué)尊為辦學(xué)的根源。1988年9月18日，歐洲四百三十多個大學(xué)校長在博洛尼亞的大廣場共同簽署了歐洲大學(xué)憲章，正式宣布博洛尼亞大學(xué)為歐洲的“大學(xué)之母”。

這個“大學(xué)之母”的精髓是:獨立、開創(chuàng)、繼承、包容。

與博洛尼亞大學(xué)差不多同時期的法國巴黎大學(xué)辦學(xué)的初衷是讓窮孩子們學(xué)習(xí)神學(xué)，但開設(shè)的課程除神學(xué)外，還有文法、邏輯、法律、數(shù)學(xué)、音樂等。

巴黎大學(xué)沒有博洛尼亞大學(xué)幸運，一開始就在教會和世俗勢力的雙重夾擊下生存。1229年，巴黎主教借學(xué)生與市民的沖突對學(xué)生提出起訴，攝政王下令抓捕學(xué)生。在與警察的沖突中，學(xué)生死傷很多，師生憤然罷課，撤出巴黎。

經(jīng)過兩年多的斗爭，付出血的代價后，巴黎大學(xué)終于取得國王的特許證書，擺脫了教會的控制和干涉，成為獨立的學(xué)術(shù)團(tuán)體。在漫長的中世紀(jì)，巴黎大學(xué)吸收了全歐洲最好的學(xué)生和教師，成為“法蘭西國王的大公主”。與博洛尼亞大學(xué)不同的是，生活在都市的巴黎大學(xué)學(xué)生，充滿年輕人的反叛和創(chuàng)造精神。

17世紀(jì)初期，曾為路易十六擔(dān)任宰相18年的黎世留(1585~1642年)出任巴黎大學(xué)校長。這位皇室和教會的貴人對大學(xué)傾注了畢生的心血。他歷經(jīng)艱辛，花費巨資，大規(guī)模重建巴黎大學(xué)，奠定了巴黎大學(xué)的國際聲望。今天，它與博洛尼亞大學(xué)一樣，被尊為歐洲最古老的、真正的大學(xué)。

在這兩所大學(xué)誕生的近千年歷史中，其課程除神學(xué)外，還有很多探索社會和自然科學(xué)真理的學(xué)科，如哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)、天文、音樂、數(shù)學(xué)等，學(xué)生也不是為了去做官而學(xué)習(xí)。在這近千年的歷史中，歐洲出了群星燦爛般的知識分子。以意大利為中心的文藝復(fù)興、以法國為中心的啟蒙運動，都在人類文明史上寫下了燦爛的篇章。

除獨立、創(chuàng)造、包容等大學(xué)精神外，這兩所大學(xué)開創(chuàng)的為人生健康、心智成長而服務(wù)的貴族式讀書路徑也讓人艷羨不已!

(摘自《憑什么心憂天下》東方出版社)