【摘要】本文主要介紹了文藝語體和科學(xué)語體的差異。首先就語體的定義進行了概括，對各名家關(guān)于語體的定義作了較為完整的介紹。其次對語體進行了分類，詳細介紹了文藝語體。最后對文藝語體和科學(xué)語體進行詳細比較，從感情色彩、簡潔程度、表達方式等多個不同視角，分析了文藝語體與科學(xué)語體的差異。

【關(guān)鍵詞】語體 文藝語體 科學(xué)語體

【中圖分類號】G4【文獻標(biāo)識碼】A【文章編號】1673-8209(2010)07-0-02

1 語體的定義。

語體，我國語言學(xué)界研究者根據(jù)系統(tǒng)性研究存在系列代表性的定義。周蕓在《新時期文學(xué)跨體式語言的語體學(xué)研究》中對它作過這樣的定義:“語體是語言運用的經(jīng)濟原則和信息原則共同作用的結(jié)果。文體是所有的言語作品因社會功能的區(qū)別而形成的外部表現(xiàn)形態(tài);語體是在運用全民語言時，為適應(yīng)特定語境需要而形成的語言特點序列及其所具有的特定的風(fēng)格基礎(chǔ)?！?/p>

2 語體的分類。

根據(jù)不同研究者給語體所下定義的細微差別，他們對語體的分類也存在分歧。周蕓是這樣分類的:語體包括談話語體和書卷語體。書卷語體又分為文藝語體和實用語體，與文藝語體相適應(yīng)的文體是文學(xué)體裁，與實用語體相適應(yīng)的文體是實用體裁。再細劃分，文藝語體包括詩歌體、散文體和對白體。實用語體包括政論語體、科學(xué)語體、事務(wù)語體和報道語體。

3 文藝語體。

為了更好的解釋文藝語體，我們把它和文學(xué)體裁聯(lián)系起來。

文學(xué)體裁是通過藝術(shù)形象反映社會現(xiàn)實生活、抒發(fā)思想感情而形成的具有審美功能的文章樣式，與之相適應(yīng)的語言體式就是文藝語體，包括詩歌體、散文體和對白體。

4 文藝語體和科學(xué)語體的差異。

4.1 科學(xué)語體較為注重論述的準(zhǔn)確性，而文藝語體所體現(xiàn)的程度較弱

例如:

①氣象災(zāi)害是指臺風(fēng)、暴雨(雪)、寒潮、大風(fēng)(沙塵暴)、低溫、高溫、干旱、雷電、冰雹、霜凍和大霧所造成的災(zāi)害。

②紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，但是太陽依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油，變成半透明體;它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒，船艙里的睡人也一身膩汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng)，又是一天開始。

——錢鐘書《圍城》

例①是對氣象災(zāi)害所下的定義，屬于科學(xué)語體，它充分體現(xiàn)了作為科學(xué)語體的準(zhǔn)確性。

而例②屬于文藝語體，它所展現(xiàn)的紅海的優(yōu)美風(fēng)光，正體現(xiàn)了作者的感情色彩。換了其它作者來寫作紅海的景色，必定會從另外的視角來著手，且表現(xiàn)手法、思想感情都很可能截然不同。所以說，文藝語體的準(zhǔn)確程度較弱。

4.2 科學(xué)語體講究莊重得體，而文藝語體更偏重于生動形象

例如:

③泡桐是我國生長最快的用材樹種之一。它分布廣、材質(zhì)好、用途多，既適合四旁綠化和成片造林，又是華北、中原廣大地區(qū)實行農(nóng)田林網(wǎng)化和農(nóng)桐間作的好樹種，因而深受廣大群眾的喜愛。

——《一個好樹種——泡桐》

④所以 請千萬不要

不要把我的悲哀當(dāng)真

也別隨著我的表演心碎

親愛的朋友 今生今世

我只是個戲子

永遠在別人的故事里

流著自己的淚

——席慕容《七里香·戲子》

例③節(jié)選自說明文《一個好樹種——泡桐》，屬于科學(xué)語體。在文中，我們可以體會到作者行文得體，他以非?？陀^的寫作態(tài)度來介紹泡桐，不帶有自己的私人感情基調(diào)，沒有高度贊揚，也沒有任意抨擊，而是通過列數(shù)據(jù)等客觀描寫，讓人們讀過文章后，確切地體會到泡桐確實是一個好樹種。

例④是當(dāng)代著名女詩人席慕容的作品，屬于文藝語體。她通過如花妙筆，向我們展示了詩中人物的性格特點，體現(xiàn)了人物那種無可奈何的心緒。欲言又止、欲訴還休的形象非常生動地展現(xiàn)在我們面前。

4.3 科學(xué)語體更注重語言的規(guī)范化，而文藝語體的感情色彩較濃

例如:

⑤眼睛的基本功能是感受光的刺激、識別圖象:從外界景物來的光線，通過眼的光學(xué)系統(tǒng)投射到視網(wǎng)膜的感覺細胞上，感覺細胞把光的刺激轉(zhuǎn)換成一種電信號，而后通過視神經(jīng)傳到大腦，再經(jīng)過腦的綜合分析，人和動物便看到了景物的形象、色彩和運動的狀況。

——王谷巖《眼睛與仿生學(xué)》

⑥這是一種自徐緩轉(zhuǎn)急速的軟舞。她穿著天藍色袖管狹長的舞衣，背對觀眾，從右肩上側(cè)過半張臉，微微抬起右足待踏下去，雙手背置身后，長袖正要飄飛——唯愁捉不住，飛去逐驚鴻?！?/p>

資料只提過藍衣，但我想象中的乃半透明的白衣或黑衣，腰間緊纏綠腰，所以便《綠腰》。自以為是。

呀原來不是。為什么它擁有此名字?不過是唐德宗時命樂工把一首曲子最精彩部分“錄要”，而它又本曰《六幺》美麗的誤會而已。

說到底，任何真相都不浪漫。只欺哄一時得一時便好。

——李碧華《綠腰》

例⑤屬于科學(xué)語體，節(jié)選自王谷巖的《眼睛與仿生學(xué)》，文章用規(guī)范的語言說明了眼睛的基本功能，筆墨較為客觀，沒有摻雜個人的感情因素在內(nèi)。

例⑥屬于文藝語體，是香港女作家李碧華女士的作品。通篇用大幅筆墨描寫了一種被稱作“綠腰”的舞蹈，作者用自己靈性的思維來想象這種舞蹈的優(yōu)美，在讀者面前呈現(xiàn)出了一幅動人的舞蹈畫面，寄托了人們美好的情思。但在篇末，筆鋒一轉(zhuǎn)，揭示了事物的真相，原來，“綠腰”只是一個美麗的錯誤。于是，作者得出結(jié)論:說到底，任何真相都不浪漫。只欺哄一時得一時便好。說來頗多無奈，但這是事實，人間萬物本就如此。這篇文章感情色彩較濃，充分體現(xiàn)了作者的曠達的心態(tài)。

4.4 科學(xué)語體較為簡潔，通常只運用敘述、說明、議論這三種表達方式，不使用描寫和抒情;而文藝語體形式較為豐富，往往多種表達方式并用

例如:

⑦在樹居生活環(huán)境的影響下，古猿軀體各部分在漫長的歲月里繼續(xù)發(fā)生著緩慢的演化。例如它們在樹上生活時，常用前肢(手和臂)采摘果實和捕捉小蟲，后肢(腿和腳)則緊握樹的枝干以支持全身重量。又如它們在樹上依靠“臂行”來移動，即用前肢攀握樹枝來移動身體。當(dāng)用前肢向上攀援時，后肢就會呈現(xiàn)直立的姿勢。長期這樣的活動，就引起骨骼和韌帶結(jié)構(gòu)上的某些變化，為手和腳的進一步分化及兩腿直立行走的進一步發(fā)展，準(zhǔn)備了條件。

——李四光《人類的出現(xiàn)》

⑧盼!盼!——在張村公社醫(yī)院的大門口，社員們、醫(yī)護人員們正焦急地盼望著……

汽車開來了!——好!

馬上拿下藥箱!

馬上注射!

注射劑十分靈效，立竿見影，病人立刻止住了疼痛，恢復(fù)了神智。醫(yī)生原來要求，藥品不能遲于四日黎明找到，可在黎明之前就送到了。我們的六十一個階級弟兄化險為夷了。他們新的生命，是黨給予的、是同志們用階級友愛救活的?？裣矎娜藗兊男牡桌锉虐l(fā)出來……

僅僅是這六十一個被奪回生命的階級弟兄沐浴著黨的光輝嗎?不，六億五千萬人身上都沐浴著黨的光輝!“平陸事件”充分體現(xiàn)了黨對勞動人民的深切關(guān)懷，反映了社會主義制度的無比優(yōu)越。

——《為了六十一個階級弟兄》

例⑦是科學(xué)語體，例⑧是文藝語體。

通過分析，我們可以看到在例⑦中，使用頻率最多的是敘述和說明這兩種表達方式，作者通過運用這兩種表達方式，向讀者介紹了古猿在樹居生活環(huán)境的影響下，逐漸進化成人的過程。而在例⑧中，作者綜合運用了抒情、議論、敘述和描寫等多種表達方式來抒發(fā)自己的感情。

5 結(jié)語

通過把文藝語體和科學(xué)語體進行綜合比較，我們初步了解到文藝語體和科學(xué)語體的差異，即科學(xué)語體準(zhǔn)確性較高，行文莊重得體，用語規(guī)范，較為簡潔，而文藝語體準(zhǔn)確程度一般，語言生動形象，感情色彩較濃，往往多種表達方式并用。

參考文獻

[1]周蕓《新時期文學(xué)跨體式語言的語體學(xué)研究》.

[2]錢鐘書《圍城》.

[3]席慕容《七里香》.

[4]李碧華《綠腰》.