摘要：大學課程進度快、知識容量大、學生課余時間多的特點，作為教師，因材施教，以講授為主采用多種教學方式相結合的方法活躍課堂教學氣氛，教書育人

關鍵詞：高等學校心理素質(zhì)教學特點 學習特點

當學生的樂趣和痛苦都來自于對未來的充滿不確定性。未來的不確定性，給學生無限想象的空間，他可能成為任何一個領域的巨人；未來的不確定性，也使學生茫然，不知道現(xiàn)在的刻苦學習有沒有必要。這兩種矛盾時刻折磨著人，每個過來人都深有體會。

一、大學新生的心理

學生進入大學后，常常產(chǎn)生一種迷茫和失落感。導致大學生心理失衡的因素，首先，是新生心目中的理想大學與現(xiàn)實中的大學發(fā)生沖突，產(chǎn)生巨大的心理落差；其次，是新環(huán)境。尤其是復雜的人際關系、新的教學模式不適應，從而產(chǎn)生困惑，導致消極情緒。再次，新生進入人才濟濟的大學后，成為大學中普通的一員，這與其以前在高中作為佼佼者的優(yōu)越感產(chǎn)生巨大沖突，新生極容易產(chǎn)生失落感。另一方面，當他們成為大學生的時候，中學階段那種高強度的學習已一去不復返，苦不堪言的沉重升學壓力已煙消云散，父母的種種監(jiān)督與管教也告結束，渴望已久的解放終于來臨，渾身無比的輕松感與自由感油然而生，是到松口氣歇歇腳的時候了，甚至忘了到大學來是為了接受更高層次的教育，迎接更艱巨的學習任務。大多數(shù)大學新生不去了解也不去想怎樣學習，更不知道大學的學習主要靠自己。他們不知道大學學習的知識無論是廣泛性、系統(tǒng)性還是操作性都是很強的；不知道大學的教學時數(shù)少，課程進度快，知識容量大，學生課余時間多的特點，還一味追求中學階段那種“扶著走”的教學方法，已無法適應大學里的教學與學習。

二、大學學習的特點

大學開設的課程一般具有課本內(nèi)容多，上課進度快、信息量大，輔導課和習題課少，自習時間相對較多的特點。大學和中小學是人才成長的不同階段，因而學習也必然具有各自不同的特點。充分認識大學學習的特點，才能掌握大學學習規(guī)律?？朔W習上的消扳、被動、應付狀態(tài)。由于剛入大學不久，對大學和高中的區(qū)別，尤其是教與學的區(qū)別可能沒有深刻體會，會繼續(xù)用高中的學習方法。因此，必須讓學生明白大學學習的基本特點。

1．自主性

郭沫若說過：教育的目的是養(yǎng)成自己學習，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的服睛來看，用自己的手來做。這種精神就是學習上的自主性。大學生的這種自主性主要表現(xiàn)在：在學習時間上，學生有更多的自由支配時間；在學習內(nèi)容上，學生可以超越教師講授的范圍；在學習方法上，學生從過去以記憶為主的再現(xiàn)性向以理解為主的應用轉變。當然，大學生學習仍然離不開教師的主導作用。相反，學生在自主學習過程中所碰到的問題，還必須得到教師的指導。只有發(fā)揮教師的主導作用，大學生才能更好地實現(xiàn)自主學習。

2.選擇性

選擇性主要表現(xiàn)在：學生對選修課程，可以根據(jù)自己的需要、興趣、特長各種社會因素進行選擇。選修某門課程或不先修某門課程；對必修課程，學生可以選擇某門學科作為自己的發(fā)展方向。用更多精力向縱探發(fā)展，不要平均使用精力。

3.專業(yè)性

它的教學計劃、課程設置、教學活動，是緊緊圍繞著國家培養(yǎng)各類專門人才的需要而制訂和組織的。這種專業(yè)性，具體地體現(xiàn)了社會需要，反映了黨和人民的希望與要求。這一切說明了大學生的學習生活，是與我國社會主義現(xiàn)代化建設更加緊密聯(lián)系的。

4.多元性

大學里除課堂學習外，自修課占一定比例，還有各種學術報告、講座、學會、研究會以及參加社會實踐、科技咨詢等。這些為大學生學習開辟了新的途徑。

5.探索性

愛因斯坦強調(diào)指出：高等教育必須重視培養(yǎng)具備會思考、探索問題的本領。這種探索性不僅表現(xiàn)在大學生完成課程設計、畢業(yè)設計或畢業(yè)論文以及參加學術報告會上，而且表現(xiàn)在所學的課程內(nèi)容上。大學生學習，特別是高年級學生已不再滿足于書本知識，而是更主動地參加科學研究，向未知領域探索，隨著教育改革的深入發(fā)展，大學生學習活動的探索性將會顯得日益突出。大學學習的這5個特點是互相聯(lián)系、互相促進的。專業(yè)性是大學學習的突出特點，這是由高等學校培養(yǎng)人才的目標決定的。自主性是大學學習的主要特點。這是大學生獨立意向的反映。選擇性、多元性特點，是自主性特點在學習內(nèi)容和學習途徑上的反映。探索性是自主性在思維方式的反映，也是大學生成才的基本途徑。這些特點，將隨著大學生年齡的增長和年級的增高而逐步增長。從而為大學生成長為高級專門人才打下良好基礎。每個剛跨入大學的學生，都要充分認識這些特點，盡快適應它，完成由中學向大學的轉變。

二、大學的教學特點

應用講授法進行教學導致大學的課堂上多為教師的聲音，少有學生的聲音，這導致大學課堂枯燥乏味，成為一個最保守的地方，充斥著厭學的學生，自我陶醉的教師。這里面有很多客觀的因素，如學時有限、教學任務過重、班級人數(shù)過多、合班上課、學生性格內(nèi)向(上課只愿意聽，不愿發(fā)言)、學生學習興趣不濃等，正是這種從傳統(tǒng)體制到學校教學計劃，再到課堂、教師、學生，這樣一種從上到下的千絲萬縷的聯(lián)系，形成了大學課堂保守性的主要原因。鑒于此，大學教學的特點如下：

1.因材施教

作為教師，專業(yè)上做到無懈可擊相對容易，要在無形中進行品德世界觀教育就難多了。長期的學生經(jīng)歷，使我們知道，各個學生的資質(zhì)、愛好、興趣差異很大。雖然因不同的原因，現(xiàn)在坐在同一個課堂上聽同一個教師講同一門課，他們未必都有濃厚的興趣學習。雖然，每一個當教師的都希望講課生動活潑吸引每一個學生，都希望因材施教，讓知識在每個學生身上得到傳承，但是，作為教師應清醒地認識到那是一個不可實現(xiàn)的目標。喊口號唱高調(diào)固然不錯，但是做不到同樣沒有意義。就是說，我們要傳遞給學生的除了現(xiàn)成的知識，更重要的是一種學習的精神，一種探索未知的能力，一種對陌生領域的興趣。當然不局限這門課程。也就是說，考核學生不應簡單根據(jù)某門課程分數(shù)，雖然用分數(shù)最簡單，但最不可能培養(yǎng)真正的人才。事實上，這一直是作為教育者關注的課題。遺憾的是，從早期北大的兼容并包的精神到現(xiàn)在各級教育中，還是逐漸簡化成了分數(shù)。我想原因之一，除了跟教師素質(zhì)要求跟不上有直接關系，還涉及到教育體制。

2.教學形式與教學方法的多樣性

大學的學科和專業(yè)繁多，文、史、哲、天，地，生、理、工、農(nóng)，醫(yī)……遍及人類文明。教學內(nèi)容決定教學形式和教學方法，大學教學內(nèi)容的多樣性從而決定教學形式與教學方法的多樣性，不同學科和專業(yè)，教學形式和教學方法也有較大的差異。教有法但無定法對大學教學來說更為貼切，應根據(jù)學科的性質(zhì)，教學手段和設備的條件等靈活采用或交替采用各種教學方法。

教學方法應是教的方法與學的方法的有機統(tǒng)一，教法與學法的“整合”將對教學質(zhì)量起到事半功倍的效果。大學生自學能力是能力結構中的重要組成部分，忽視學習方法的培養(yǎng)就不是好的教學方法。從心理學的角度分析，智力是能力中最重要的組成部分，即注意、觀察、記憶思維、想象等智力要素的總和。現(xiàn)對高等學校的教學中開發(fā)學生智能的呼聲頗高，但由于高校教師(除師范和少數(shù)理科專業(yè)外)大多是各專業(yè)的本科生或研究生選留的，沒有系統(tǒng)的教育學和心理學常識，所以開發(fā)學生智力只是憑經(jīng)驗辦事。因此，大學教學方法應該重視心理學的分析。

在大學教學方法中應更多注意引導學生進行歸納性思維，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)造能力，也是教學的重要具體目標。

作為教師，教書相對容易，育人就難了。育人的能力，是教師整個教職生涯都需要提高的工作。這除了教師自身努力，也分不開學校、社會、主管機構不斷的努力。努力的方向，就是拓寬成才渠道。除了專業(yè)領域，要鼓勵學生拓寬視野，在各行各業(yè)都可能發(fā)揮才能。落實到教學上，不要都考高分，考試合格就是好學生。他們中間完全可能出現(xiàn)將來為學校爭光的杰出校友。要對學生有意義的其他興趣愛好加以鼓勵扶持。如葉永烈畢業(yè)于北京大學化學系，卻以在中國極超前的科幻小說聞名于世。

學生都是成年人，有自己的是非觀。作為教師，空洞無物、大而化之、不切實際的說教對他們也無意義。五四青年們不就是創(chuàng)造歷史改變歷史的例子嗎？或許某些當前來說離經(jīng)叛道，將來成為社會主流也未可知。尊老敬幼、扶危濟困、尊師重教這些普世價值觀永遠都該以實際行動傳遞給學生們。

無論什么年代，即使現(xiàn)在工作生活條件已經(jīng)大為改觀，仍然還要付出艱苦的努力。不可否認，農(nóng)學在青年學生們心中沒有達到應有的地位，這跟當前社會經(jīng)濟發(fā)展的熱點不在農(nóng)業(yè)有關。我們多數(shù)人都是常人，無法抗拒歷史的車輪，社會在轉型，我們學校和教師也要轉型。怎么轉，往哪里轉，每個人都必須選擇。相信農(nóng)大的每個教師學生都能在轉型中有自己的位置。我們也許無法預測未來，但相信在我的學生中會有我們的驕傲，不只在農(nóng)學領域。他們將感謝我們教給他們的不是具體的知識，而是思考的角度，解決問題的方法，以及為人處事的原則。