蘇霍姆林斯基認為:“真正的教育意味著人和人心靈上最微妙的接觸，學校是人們心靈相互接觸的世界?！闭驹谏母叨龋脛討B(tài)生成的觀點來審視我們的品德教學，它理應以知識的陶冶、智慧的激發(fā)、情感的碰撞來觀照生命的靈魂、溝通心靈的場域，進而實現(xiàn)生命的內(nèi)在和諧。

教師應具備進入學生心靈世界的本領，在這個心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘;應具備引領學生用心靈去感受的本領，讓學生在人本精神的指引下，追求心靈的至善至美。實踐中，筆者嘗試以心靈悟?qū)Φ姆绞浇嫿虒W，讓學生學會全心參與、用心體味、真心表達，給學生更多陪伴和引領，與學生一起感受生命的涌動與成長。

一、參與:生趣盎然

生命是一個燦爛的歷程。教育要讓每一顆心靈都得到智慧的滋潤，充滿燃燒的激情。教師應讓學生積極、自主地參與，滿懷興趣地探究，從而使課堂洋溢著生長的氣息。

1.幸福開篇

【案例】“認識你真好”(中圖·蘇教版《品德與生活》一年級上《手拉手，交朋友》教學片斷)

師:認識你們真好!想用什么方式和我這個新朋友打招呼呢?

生1:老師您好，我叫歡。您叫什么名字呀?(小家伙挺“厲害”，很會和人打招呼。我還以問候，把名字告訴了他。他心滿意足地坐下了。)

生2(大方地伸出小手):老師，我想和你拉拉手，可以嗎?(“這方式好!拉拉手，大家是朋友?！蔽曳e極回應。這下，好幾個學生都忍不住了，急切地舉起了小手。我感受到一份熱情:“握握手是人們用得最多的一種交往禮儀。真好!”)

生3站起來沖我甜甜一笑，并保持著這個姿勢。(“呀，這個招呼特甜!老師心里暖暖的。小朋友知道她是怎么跟老師打招呼的嗎?”“是的。微笑是有魔力的，它能使人和人的心更貼近，感覺更快樂!趕緊給同桌一個甜甜的微笑吧?！焙⒆觽冮_心地照著做。)

師:打個招呼，學問真多。(邊說邊輕攬身邊一學生的肩膀)那么，還有其他方式嗎?

生4(略顯靦腆):很要好的朋友，可以抱一抱的。

師:是啊!那你愿意和老師做很要好的朋友嗎?我可以抱抱你嗎?(在孩子們羨慕的注視中，我夸張地給了他一個熱情的擁抱。)

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此時課堂充滿了溫情。品德與生活第一課，就在如此親切、美好的氛圍中開始了。特別的見面方式，是課堂也是生活，全班學生不由自主地融入到這個快樂的大家庭之中。身心的參與，洋溢的歡樂，喚醒了每個人心底最深處的溫暖和感動——清新雋永、回味無窮。

2.快樂延續(xù)

【案例】“一花一草也關情”(中圖·蘇教版《品德與生活》一年級下《別把花草弄疼了》教學片斷)

說說花草?！拔铱淇浠??；ê芷?，還有香氣呢!”“我夸夸樹。森林里有好多樹，森林里的空氣可新鮮了!”“我夸夸小草。草地一片綠色，我們看書、看電視眼睛很累時，多看看綠色的小草，會讓眼睛更明亮?！薄拔铱淇淠?。樹變成了木，可以做好多家具，還可以蓋房子?！薄拔叶谩覀兪茄鯕饧庸S’這句話的意思——綠色植物進行光合作用時會吐出氧氣。”(孩子們你一言我一語，特別帶勁!)

讀讀兒歌?！熬G草是裙，花兒是衫，穿上它，地球媽媽格外好看。密林是帽，大樹是傘，有了它，大樹媽媽不怕風吹日曬?！币皇變焊?，我們可以有不同的讀法:這里有一首小兒歌，好好地讀它，就是在夸夸花草樹木呢!——自由讀一遍;讀給老師聽聽，老師能從聲音里聽出你是不是喜歡花草樹木。注意要讀對哦!——齊讀一遍;這裙真漂亮!花兒的襯衫可美了!這把傘撐得好大哦!我喜歡!——指導學生再讀一遍;地球媽媽真開心真幸福，花草樹木都在打扮她、保護她呢!——完整讀一遍。(一向認為，相對于語文課文，兒歌不宜多讀，但今天讀四遍也不覺得多。孩子們情緒高漲，用心專注，充滿激情。)

親親自然。教室外有個花壇，明媚春光里，花壇里草色青青、小花嬌嫩、桃樹茁壯。課末，我?guī)W生一起去花壇邊看看。幾個孩子特別激動，看得特別細致，差點把小腦袋湊到小草上去?！袄蠋?，這花真小!但是她很漂亮!”“老師，小草真嫩。我輕輕地撥開花瓣看了一下，我沒有把她弄痛。”“你看，像地毯!”#8943;#8943;

“教育的目的并非傳授或接納已有的東西，而是從人的生命深處喚醒沉睡的自我意識，將人的生命感、創(chuàng)造力、價值感喚醒。”(斯普朗格)平實的家常課上，教師與學生的主體參與，給質(zhì)樸的童心更多的睿智，給自然的心靈更豐富的激情。此時，我們能聽到學生心靈沉醉、歡欣成長的聲音。

二、體悟:心泉涌動

“不是槌的敲擊，乃是水的載歌載舞，才使鵝卵石臻于完美?！?泰戈爾)眷顧生命成長的課堂，應讓文本涌動生命的靈性，帶給學生真實、豐富的體驗。教學中，教師應根據(jù)教材特點，實現(xiàn)文本與生活的對接、課堂與學生心靈的對接，讓教學觸動學生、感染學生，進而“牽引”學生——心動、情動、行動，提升學生生命的內(nèi)涵。

1.以身體之

【案例】“把黑暗拿開”(中圖·蘇教版《品德與生活》一年級下《他們需要關愛》教學片斷一)

師:讓我們一起來體驗一下盲人的生活。

(學生用布蒙住自己的眼睛體驗:分類摸出學具，繞課桌走一圈之后，取下蒙眼布，交流體會。其中一名學生的蒙眼布沒被拿掉。老師來到該生身邊。)

師:如果這塊布永遠都拿不掉了，你的眼睛永遠不能看外面精彩的世界了，你會怎么樣呢?

生:我不要!我害怕!我會哭的!(說話時已經(jīng)帶著哭腔)

師:對不起。不用怕，老師馬上幫你拿開。但是孩子們，真正的盲人是永遠也拿不掉眼前的黑暗，永遠也看不到五彩的世界的#8943;#8943;

“教育要求人的‘在場’，知識與人的‘相遇’，凸顯‘過程’和‘情景’的發(fā)展價值，強調(diào)學生經(jīng)歷的參與。”(朱小蔓)體驗，是課堂教學的生長點。上述體驗活動讓學生置身盲人的生活情境，通過親歷獲得了真實的感受，從而對盲人的認識從文字符號走向了現(xiàn)實世界。有眼看不見，一份焦慮和不安隨著親歷涌上心間;而那個“平白無辜”在“黑暗”中多待了一會兒的孩子，更是有了一份不同尋常的經(jīng)歷。沉思凝眸間最讓人心動，那一瞬，課堂成為生命相通、心靈相約的場所。

2.以心悟之

泰戈爾說:“他現(xiàn)在在我的瞳仁里，他現(xiàn)在在我的身體里，他現(xiàn)在在我的靈魂里?！边@是教學中心靈對話所應追求的境界。

【案例】“親吻歷史”(中圖·蘇教版五下《鴉片的背后》片斷)

片斷一:

師:央視四套《國寶檔案》節(jié)目每期都會介紹一樣傳世國寶?？础檀挠耧棧鞔慕鹋?，西周的青銅，清代的雕刻#8943;#8943;無不凝聚著中華民族的智慧和文明。知道畫面上的這些國寶現(xiàn)在在哪兒嗎?是的，它們本該在中國國家博物館——可惜不在，它們在英國大不列顛博物館和法國盧浮宮博物館里。老師看見你們眼里有疑問，能告訴大家嗎?

生:中國的珍寶為什么會陳列在外國的博物館里?(板書:?)

師:看，這是一張中國地圖，知道是什么時期的嗎?是的，是清朝鼎盛時期的地圖，瞧，地域多么廣闊!然而到了清末，一切都改變了——(畫面上的地圖被一片片割裂掉)此刻，老師又看到同學們眼中的驚愕和疑問。告訴大家，你想問什么?

生:中國的領土怎么會被其他國家割走了?!(教師再板書:?)

師:是啊，這些問題值得思考，值得追問!

片斷二:

師:國土淪喪、白銀流失、主權喪失#8943;#8943;清朝從輝煌鼎盛到如此衰敗，竟然只經(jīng)歷了短短的幾十年時間!同學們，我看到了你們臉上既悲憤又疑惑的神情。此時此刻，你特別想弄明白什么問題呢?

生:為什么當時的中國愿意賠那么多銀子給侵略者?

生:為什么當時的中國不反抗?

生:到底是什么原因，讓清朝從輝煌鼎盛到如此衰敗凄慘?

師:這些問題真是一針見血!下面，就讓我們一起來追問遭受屈辱的原因。

#8943;#8943;

師:今天，我們通過合作探究，找到了清代晚期中國遭受屈辱的原因#8943;#8943;因為落后，一百多年前的中國充滿了血與淚!老師又清晰地看到同學們的眼神，如此憤恨、如此痛惜!學習歷史是為了吸取教訓，從這段歷史中，我們該吸取什么教訓呢?

#8943;#8943;

“面對歷史，我們可以哭，也可以笑;可以追思，也可以戲說;可以歌唱，也可以怒罵。歷史給了我們宣泄情感、升華體驗、深化認識的處所?！?肖川)歷史，有其人和生命，是曾有過的生命涌動、熱血沸騰和心靈顫動;品德教學中的歷史，更是“歷史人”和歷史生命的再現(xiàn)，連接著過去和未來，具有生活的本性和生命的靈性。

教學中，資源的介入豐富了生活體驗，合作探究提升了理解感悟，嬉笑怒罵豐盈了生命感受，學生心泉涌動，共鳴強烈，體味生動而深刻?！叭嘶薄扒榛薄盎昊钡臍v史，心動、情動、行動的課堂，實現(xiàn)了對思想、情感、生命的引領。

三、表達:情意相融

“教師應具備進入學生心靈世界的本領，他不應站在這個世界的對面發(fā)牢騷、嘆息，而應該在這個心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘，流連忘返。”(魏書生)品德教學，應建構適合學生生命成長的教學方式，為學生提供充分表達的機會，使課堂成為學生道德生發(fā)的場所。教師應善于聆聽學生心聲，引領學生至善、立真、求美，與學生彼此感受，情意相融。

1.愛的表達

【案例】“溫暖愛心說出口”(中圖·蘇教版《品德與生活》一年級下《他們需要關愛》教學片斷二)

師:大膽想象，等你長大后有能力了，會怎樣給殘疾人更多的幫助呢?

生1:我要照顧他們，給他們做飯，幫他們把家里打掃干凈。

生2:只要看到他們過馬路，我都會去扶他們。

生3:我會出錢幫一個殘疾人看病。

師:動員大家捐款，可以幫助更多人!

周:我要建一個殘疾人院，那里不僅全部免費，還會有人專門照顧殘疾人。

師:那你現(xiàn)在只有努力學習，將來才能實現(xiàn)這個理想喲!

周:我一定會實現(xiàn)這個理想的!

師:對了，剛才××說要照顧殘疾人，她可以到你的殘疾人院去幫忙哦!

生1(隨即站起):我可以給他們洗頭、做飯呢!

生4:我可以扶他們走路，讓他們到想去的地方看一看、玩一玩。

師:老師要替那些殘疾人謝謝你們的愛心!

周:老師，我還希望，中國以后不再有殘疾人!

師:你的愿望特別美好!但很難。很多人因為先天原因生下來就是殘疾;還有一些人因為事故或意外成了殘疾。

生5:我希望大家都遵守交通規(guī)則!

生6:我長大了要做醫(yī)生，幫殘疾人看病。

生7:我要做科學家，為殘疾人制造出很多可以幫助他們的東西:假肢可以幫助殘疾人輕松地走路，假眼睛可以讓盲人重新看到光明。

#8943;#8943;

生命具有愛的情感與愛的潛能。師生間平等、真誠的心靈對話，將教學推向高潮。盡管，對于“愛心”來說，更要落實在行動上;但在課堂中，在學生生命成長、愛心萌芽的旅程中，大聲地說出來特別重要!愛的傳遞，是心的成長，讓更多孩子感受到愛的溫度，體味到愛的真意，也孕育著愛的意識和行為。課堂是生命的歷程，生命需要這樣真情地參與著，溫暖地愛著，善良地互助著。

2.心的聆聽

【案例】“我剛才差點哭了”(中圖·蘇教版《品德與生活》一年級上《我從哪里來》教學片斷)

下課了。走出教室，后面跟上來一個小女孩。她輕輕對我說:“老師，我剛才差點哭了?！边@讓我想起課堂上的一個情景——當時我問學生:“如果讓你大聲對爸爸媽媽說一句話，你想說什么?”孩子們臉上充滿天真與可愛?！拔乙x謝爸爸媽媽?！薄鞍职謰寢屝量嗔?”這個小女孩卻紅了雙眼:“我想說，媽媽——我愛你!”我發(fā)現(xiàn)她情緒的變化，但沒去深究，而是把目光轉(zhuǎn)向了大家:“是啊，這三個字充滿了感情，讓我們一起說——媽媽，我愛你!”

我攙著她來到樓梯拐彎的安靜處，拉著她的手輕輕蹲下:“告訴老師，為什么差點哭了?”她也蹲下來，明亮的眼睛閃閃地看著我，安靜，不說話。一個敏感的念頭閃過腦海。我小心翼翼地問:“爸爸媽媽和你在一起嗎?”她說:“白天我上學，晚上才和他們在一起?！蔽宜闪丝跉?“那讓老師猜一猜你為什么差點想哭;再猜一猜你為什么過來告訴老師，好嗎?”她輕輕點點頭?！澳愫軔蹕寢?，也愿意把老師當朋友，對嗎?”她笑了，恬靜而爛漫:“我愛媽媽，想起媽媽很辛苦!我已經(jīng)把你當好朋友了!”

因為還有課，我只好結束與她貼心的對話:“你媽媽會很幸福的，因為她有一個可愛的孩子?；厝ジ嬖V媽媽，你愛她。老師也很開心，因為我又多了一個好朋友!”她開心地點頭#8943;#8943;

三天后，我又到這個班上課。那個熟悉的身影跑來，親熱地拉著我:“老師，我對媽媽說了，媽媽說謝謝我!”又伸手抱住我的頭，小嘴湊近我的耳朵:“我說——媽媽，我愛你!”一股暖意流淌心扉。她是我的學生，我是她幸福的老師!

教育，是心靈的旅程，是師生間、生生間心靈溝通、共同成長的美好旅程。這一程，需要我們真心守護，用心呵護。教師與孩子“零距離”的心靈溝通，照亮了孩子稚嫩的心靈，引領著孩子用心去感受愛、感恩愛，真正促進孩子的生命成長。

生命的發(fā)展需要道德的守護。品德課堂，是師生生命經(jīng)歷和生命成長的歷程，要珍視每一個人，珍視每一次的相遇。在生命相遇相伴的品德課堂中，直面生命是前提，循于生命是保證，達于生命是目的。教師作為課堂的組織者、引導者、合作者、創(chuàng)造者、實踐者，更要努力去撥動學生心靈的琴弦。

生命在場，對學生是一種點化、潤澤和成全;生命有愛，會讓課堂充滿活力、希望，彌漫心香。只有信守“從生命出發(fā)，通過生命，為了生命”，相信我們的心態(tài)以及行為方式的變化一定能帶來真切而積極的教育影響，似一波弦音震顫，如一縷花香彌散，讓生命的成長幸福芬芳。

(作者單位:無錫市八士實驗小學

江蘇無錫214192)

責任編輯徐向陽