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        章炳燾與內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的建筑布局

        2010-12-31 00:00:00王曉咪
        科學(xué)大眾·教師版 2010年8期

        摘要:章炳燾對(duì)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的修建,為我們留下了一個(gè)歷史標(biāo)本,為封建衙門(mén)的時(shí)代畫(huà)面作了實(shí)物存照。

        關(guān)鍵詞:章炳燾;建筑布局

        中圖分類(lèi)號(hào):K248 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2010)8-159-001

        內(nèi)鄉(xiāng)縣衙位于豫西南南陽(yáng)盆地,占地4萬(wàn)多平方米、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位一。它是一座十分珍貴的文史資料庫(kù),享有“北有故宮,南有縣衙”和“中華大地絕無(wú)僅有的歷史標(biāo)本”之美譽(yù)。而這一寶貴遺產(chǎn),實(shí)與清光緒年間一位五品縣令——章炳燾有著極大的淵源。

        據(jù)民國(guó)《內(nèi)鄉(xiāng)縣志》記載,章炳燾于光緒十八年(1892年)上任,“歷任九年,得以專(zhuān)心土木工程,龐大的內(nèi)鄉(xiāng)縣衙歷時(shí)3年得以恢復(fù)重建,”稱(chēng)“迄今觀其規(guī)模,不可謂不宏遠(yuǎn)也,”竣宇雕墻煥然一新。章炳燾還修建了崇圣祠、巫馬祠、明倫堂、城隍廟、建福寺、奉仙觀等,而縣衙的修建是其諸建筑中工程最為浩大的一項(xiàng)。

        那么章炳燾究竟是一個(gè)什么樣的人呢?據(jù)《中州同官錄》和《大清捂紳全書(shū)》及相關(guān)縣志記載:章炳燾,字厚甫,行一,生于清咸豐三年(1853)四月初四日。浙江紹興府會(huì)稽縣(今紹興縣)道墟村(今上虞市道墟鎮(zhèn))人,監(jiān)生。他濃眉大眼,聲似洪鐘,且長(zhǎng)于書(shū)法,尤工顏體。章炳燾生于官宦家庭,是走異途而被選拔入仕的,其基本資歷是監(jiān)生,靠捐納成為司獄,再次捐納成為候補(bǔ)知縣,三次捐納分到河南并免試用期,又加捐同知銜。

        我們?cè)賮?lái)分析一下內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的建筑布局。

        首先,我們了解一下章炳燾修建縣衙的背景:內(nèi)鄉(xiāng)縣衙自元大德八年(1 304年)開(kāi)始在現(xiàn)址建設(shè),曾歷經(jīng)兩次戰(zhàn)亂火焚:明末李自成的起義軍攻克內(nèi)鄉(xiāng),憤怒舉火焚燒縣衙,清康熙、嘉慶、道光年問(wèn)得以重修,咸豐七年(1857年),湖北捻軍朱忠立率兵攻打內(nèi)鄉(xiāng),縣令楊某聞風(fēng)喪膽,逃至北鄉(xiāng),而縣署全毀,其后35年問(wèn),知縣更換22任,縣衙未能得以恢復(fù)。光緒十八年(1892年)知縣章炳燾受皇命到內(nèi)鄉(xiāng)任職,鑒于維護(hù)封建皇權(quán)所需和“民非政不治,政非官不舉,官非署不立”之識(shí),決定在縣衙故址上重建一座規(guī)模宏大的縣衙。

        經(jīng)過(guò)兩年的籌備工作,至光緒二十年(1894年),章炳燾全面展開(kāi)了以縣署為中心的內(nèi)鄉(xiāng)縣土木工程建設(shè),特別是在縣衙的修建上,章炳燾是頗費(fèi)心思的,既表現(xiàn)了一定的規(guī)劃設(shè)計(jì)水平,也表現(xiàn)了督工建造的魄力和才能。除建筑群的總體布局嚴(yán)格按照八卦方位圖的含義和縣衙建筑規(guī)制確立具體建筑物的位置外,從大堂、二堂、三堂等主體建筑的體量規(guī)律和建筑功能都仿故宮太和、中和、保和三大殿,以大堂最為高大壯觀,三堂次之,二堂最小。中軸線及左右副線均采用四合院式的組群布局,進(jìn)大門(mén)、人儀門(mén),一個(gè)庭院一個(gè)庭院不斷變換形式,呈現(xiàn)出軸線對(duì)稱(chēng),主從有序,中央殿堂,前朝后寢“左文右武”、“左尊右卑”的建筑格局,前后院落廊道相接,融大江南北的建筑風(fēng)格于一體,近看主次分明,遠(yuǎn)眺渾然一體,表現(xiàn)了內(nèi)鄉(xiāng)百姓的聰明才智,并使其成為豫西南地區(qū)規(guī)模宏大的一座縣衙。

        現(xiàn)存的內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是一個(gè)縣級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu),根據(jù)嚴(yán)格的封建等級(jí)制度,規(guī)格必須低許多,當(dāng)然不可能有所謂的“五門(mén)”,因?yàn)槲彘T(mén)是屬于天子的,但在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙隱約可見(jiàn)其影子;從宣化坊算起,縣衙也有五道門(mén),即宣化坊、大門(mén)、儀門(mén)、屏門(mén)、內(nèi)宅門(mén)。而“三朝”及“前朝后寢”的制度卻可以在縣衙的建筑格局中得到充分地反映,也就是縣衙的“前衙后邸”(前堂后宅)制度。

        宣化坊是縣衙大門(mén)的木牌樓式建筑,知縣每月初一、十五在這里宣講圣諭、教化百姓,部分體現(xiàn)了“外朝”的功用。

        大門(mén)位于宣化坊北10米,為單檐硬山建筑,灰板瓦覆頂,面闊三問(wèn),東梢間放置“喊冤鼓”,是百姓擊鼓鳴冤的地力,與審理訴訟有關(guān)。又是縣衙的第一道正門(mén),也屬于“外朝”涉及的范疇。

        儀門(mén)是通過(guò)百米甬道與大門(mén)遙相呼應(yīng)的衙署的第二道正門(mén),也是縣衙的禮儀之門(mén),平時(shí)關(guān)閉。有以下情況時(shí)才能打開(kāi):(1)新官上任,行拜儀門(mén)之禮時(shí);(2)迎接上級(jí)或同級(jí)官員時(shí);(3)舉行重大政務(wù)活動(dòng)、典禮時(shí);(4)審理重大案件,讓百姓到大堂觀看時(shí)??梢?jiàn),儀門(mén)的活動(dòng)也屬于“外朝”的范疇。儀門(mén)的兩旁,東為“人門(mén)”,亦稱(chēng)“生門(mén)”,是常開(kāi)著,供人們出入;西為“鬼門(mén)”,亦稱(chēng)“死門(mén)”,平時(shí)關(guān)著,只有犯人宣判死刑后才從打開(kāi)的西門(mén)出去。由此我們想到北京故宮有所謂“推出午門(mén)斬首”的傳說(shuō),這使得儀門(mén)似乎也有了與午門(mén)相似的地位。

        儀門(mén)以北就是大堂,又稱(chēng)正堂,是知縣辦公的地方,也是縣衙舉行重大活動(dòng)的場(chǎng)所。它的功能有:(1)知縣到任時(shí),在大堂接印就職;(2)定期“放告”,受理民訟;隨時(shí)審理縣里發(fā)生的案件;(3)舉行重大慶典、禮儀活動(dòng),其地位相當(dāng)于太和殿在北京故宮中的地位。儀門(mén)與大堂圍成的庭院內(nèi)分列著縣衙的職能辦事機(jī)構(gòu)——六房。

        二堂,又稱(chēng)公署,是知縣預(yù)審案件、審理民事案件和大堂審案時(shí)退思、小憩之所。內(nèi)鄉(xiāng)的二堂曾幾度易名,從“退思堂”“思補(bǔ)堂”到“琴治堂”,其中,“琴治堂”取《呂氏春秋、察賢篇》曠宓子賤治單父’彈鳴琴,身不下堂而單父治”之意,頗合“居此應(yīng)治天下”之意,則二堂前的宅門(mén)(或稱(chēng)屏門(mén)),可稱(chēng)為“應(yīng)門(mén)”。

        二堂后就是內(nèi)宅門(mén),以此門(mén)為界,劃分出“前衙后邸”(又稱(chēng)“前堂后宅”)的格局。內(nèi)宅門(mén)的功能可稱(chēng)為“路門(mén)”。此門(mén)外為知縣對(duì)外處理公務(wù)的地方,此門(mén)內(nèi)為知縣的內(nèi)宅。

        三堂,又稱(chēng)知縣廨,是知縣的內(nèi)邸,也是知縣接待上級(jí)官員、商議政事、辦公起居的場(chǎng)所,一些事關(guān)機(jī)密的案件也在三堂審理。

        縱觀整個(gè)縣衙建筑群,前庭后院,正房配間,大小得體,對(duì)稱(chēng)緊湊,廊道相連,渾為一體。既不顯得狹小擁擠,亦沒(méi)有空曠疏散之感。它為我們留下了中國(guó)封建社會(huì)縣級(jí)政權(quán)衙門(mén)的實(shí)物標(biāo)本和歷史見(jiàn)證,又是一座寶貴的文史資料庫(kù),對(duì)于研究中國(guó)古代縣級(jí)政權(quán)職官設(shè)置、機(jī)構(gòu)職能,司法審判都具有較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。章炳燾對(duì)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的修建,是確實(shí)付出了不少心血的。他為我們留下了這一個(gè)歷史標(biāo)本,為封建衙門(mén)的時(shí)代畫(huà)面作了實(shí)物存照。對(duì)我們后世認(rèn)識(shí)封建社會(huì)、研究州縣基層政權(quán),進(jìn)行地方建設(shè),都具有一定的借鑒意義。

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