如果等到巴菲特和蓋茨來中國苦苦游說，我們的富豪才有所觸動的話，就真的顯得太過Out了

9月底，股神巴菲特和全球頂級富豪比爾#8226;蓋茨將會來到中國，不是為了投資，而是為了慈善，為了爭取更多的中國富豪加入到慈善事業(yè)中來。在做了多年的世界首席慈善家之后，巴菲特決意要組成世界性的慈善宣傳隊，讓先富起來的人盡可能主動地幫助那些沒富起來的人。

如何賺錢?如何花錢?先富起來的人能否慷慨地幫助那些需要幫助的人尤其是弱勢群體?頗能反映一個時代的特點，也能體現(xiàn)一代富人的素質(zhì):是表面尊貴，還是內(nèi)心高貴?這也是巴菲特發(fā)起“捐贈宣言”后帶給美國社會乃至國際社會的一個思考。

引起這種爭論，并不是巴菲特的目的，在他看來，富人對社會做的只有太少而沒有太多，只有太遲而沒有太早，他希望能夠樹立一個長期性的榜樣，讓其他人也加入到慈善中來。這一點，在金融危機后的美國尤其富有意義，因為這場危機加劇了弱勢群體的生活窘境，也更大地拉開了貧富差距。

讓巴菲特和蓋茨感到欣慰的是，已有40名美國富豪決定捐出他們巨額財產(chǎn)的一半，也就是大約6000億美元，這一天文數(shù)字具有著巨大的宣傳效應(yīng)和震撼力。

與以往靜悄悄地開展慈善活動不同的是，巴菲特和蓋茨夫婦此番就是要營造一種氛圍，將慈善行為公開化。在一次訪談中，巴菲特很誠懇地談到了富豪的社會責(zé)任和捐贈的示范效應(yīng)，“人們會參照過去的人是怎么做的，就像我們可能會參照卡耐基或洛克菲勒等人的行為，以獲得我們自己的想法。人們從其他人的行為那里，尤其是他們欽佩的人那里獲得想法。”這其實也是在為下一代做出榜樣。

氛圍確實很重要?？陀^地說，巴菲特之所以會有如此大的號召力，還在于美國有良好的慈善土壤。最新調(diào)查顯示，即使美國取消遺產(chǎn)稅，仍有50%的美國有錢人打算把自己至少一半的財產(chǎn)捐給社會，而只留下一部分財產(chǎn)給子孫。絕大多數(shù)富翁都不希望自己的子孫成為無所事事的“富裕垃圾”。

難能可貴的是，與世襲貴族傳統(tǒng)深厚的歐洲國家不同，美國人更加崇尚獨立創(chuàng)業(yè)，對遺產(chǎn)繼承不太重視。在年輕人心目中，那些高科技新貴才是值得推崇的英雄。甚至于在很多年輕人看來，依賴父母進行財富“喂食”是一件恥辱的事情，這客觀上也給了家長們專心做慈善的心理安慰。

巴菲特和蓋茨夫婦，以及40多位美國富豪的所作所為，其實也很值得中國人思考。在人們討論富二代的問題時，應(yīng)該意識到，富二代的行為問題，其實是富一代的觀念問題。相信，如果大多數(shù)中國富豪能理解巴菲特的肺腑之言，“我希望我的3個孩子有足夠的錢去干他們想干的事情，而不是有太多的錢卻什么都不做”，那么，中國的慈善事業(yè)將會出現(xiàn)突飛猛進的景象。

在大災(zāi)難中，人們意識到，愛心永遠(yuǎn)不會獨行，而在幫助需要幫助的人們的時候，我們也應(yīng)該意識到，慈善永遠(yuǎn)不會獨行。事實上，如果等到巴菲特和蓋茨來中國苦苦游說，我們的富豪才有所觸動的話，就真的顯得太過Out了。

在談到樹立長期性的榜樣時，巴菲特提到了“接力”問題。在他看來，不僅慈善心應(yīng)該在美國、中國、歐洲等各國之間展開接力，更應(yīng)該在父子之間展開接力。從效仿到加入再到主動的慈善努力，是財富進行愛心傳遞的過程，也是人性回歸質(zhì)樸、走向高貴的過程。

如何賺錢?如何花錢?先富起來的人能否慷慨地幫助那些需要幫助的人尤其是弱勢群體?頗能反映一個時代的特點，也能體現(xiàn)一代富人的素質(zhì)。