【摘 要】在新課改的背景下，語文課堂濫用多媒體的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，導(dǎo)致以現(xiàn)代化的名義戕害學(xué)生的“聽記”能力、戕害學(xué)生的情商與表達(dá)、戕害學(xué)生的獨立思考、戕害學(xué)生的自由想象。在語文課堂上，如果長期任由多媒體盲目濫用，其禍害肯定會直指學(xué)生的學(xué)文立人，而且還會殃及我們的社會發(fā)展、時代進(jìn)步和民族復(fù)興大業(yè)。

【關(guān)鍵詞】新課改 語文課堂 多媒體 濫用 危害

語文課堂濫用多媒體，既戕害語文教學(xué)，更戕害學(xué)生的健康身心、自主人格和創(chuàng)造品質(zhì)?，F(xiàn)a在，這個問題已經(jīng)越來越明顯地暴露出來了，但似乎還沒有引起更多的人實在、足夠、深刻的反思。非但如此，在新課改的背景下，在現(xiàn)代多媒體技術(shù)介入語文課堂的光環(huán)下，這個問題好像還愈演愈烈了。以下是筆者的幾點具體看法。

一、濫用多媒體，導(dǎo)致以現(xiàn)代化的名義戕害學(xué)生的“聽記”能力

在多媒體橫行的語文課堂教學(xué)中，本來血肉豐滿、有機(jī)合成的課文，常常被肢解成了零碎的圖片、文字等，如情境的再現(xiàn)、內(nèi)在聯(lián)系的圖標(biāo)、問題結(jié)論的展示等。在具體操作過程中，這些圖片、文字常常是一閃而過，學(xué)生快速地看完后即投入思考，甚至直接看完問題的結(jié)論就忙著抄筆記，嚴(yán)重缺乏師生間必要的口耳交流過程，導(dǎo)致學(xué)生的“聽”和“記”常常派不上用場。師生口耳交流的機(jī)遇被剝奪了，沒有了“聽”的刺激和感受，學(xué)生也就用不著像傳統(tǒng)做法那樣去記教師所講的問題了。大家都知道，對于語言內(nèi)容的體驗、感受、思考和理解等，僅靠“看”、“想”和“說”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要“聽”、“記”的參與，否則，學(xué)生語言學(xué)習(xí)的渠道是不完整的，也不利于學(xué)生各種語言學(xué)習(xí)功能的健全發(fā)展。我們可以想象，如果語文課堂上教師長期不重視把課文內(nèi)容通過“聽”的渠道輸入給學(xué)生，不重視讓學(xué)生用心理解和記憶重要的內(nèi)容，學(xué)生“聽”和“記”的能力就會慢慢地弱化和退化(現(xiàn)在，人們離開手機(jī)的儲存功能大都記不住電話號碼，就是這種依賴性導(dǎo)致記憶能力嚴(yán)重弱化和退化的明證)。長期這樣下去，不僅對學(xué)生學(xué)習(xí)語文能力和素養(yǎng)的提高很不利，更可怕的是，學(xué)生很可能會因嚴(yán)重缺乏“聽”、“記”能力而成為身心和智能發(fā)育不健全的人!這對學(xué)生一輩子的發(fā)展、提升和幸福而言，無疑是非常遺憾和極不公道的。

二、濫用多媒體，導(dǎo)致以現(xiàn)代化的名義戕害學(xué)生的情商與表達(dá)

多媒體介入語文課堂，表面上看，能充分調(diào)動學(xué)生的各種感官功能，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的熱情和興趣，而實際上，多媒體的濫用往往會使整個課堂只能依教師事先設(shè)計的程序按部就班地進(jìn)行，課堂教學(xué)被定義化、程序化、格式化，嚴(yán)重缺少靈動性，阻礙師生的情感交流。例如，教師課前把所要教讀的課文內(nèi)容分割成若干支離破碎的板塊(如文章每部分的內(nèi)容要點、寫作特色等)，而后制作成固定的結(jié)論，以便到課堂上去把這些固定的結(jié)論快速地展示在學(xué)生面前。為了及時、準(zhǔn)確地展示這些固定的結(jié)論，教師也就幾乎被綁縛在了電腦旁，完全成了一個單純的多媒體課件的操作者。這樣一來，教師走下講壇，點撥、啟發(fā)、激發(fā)學(xué)生，并用表情和肢體語言與學(xué)生深入溝通、交流的幾率就大大降低了(有的課堂甚至幾乎沒有)，這無疑會嚴(yán)重阻礙師生之間的情感交流。說到這里，有人可能會反駁，認(rèn)為完全可以把一些結(jié)論做得靈活一點，比如，不直接把結(jié)論放映出來，而是先讓學(xué)生深入課文體驗、感受、思考、感悟并討論，而后再放映結(jié)論。果真這樣做，實事求是地講，效果肯定會好得多，但是，筆者仍認(rèn)為，教師總得要操作那個電腦之類(有的教師甚至擔(dān)心忘記課件上的內(nèi)容)，總不如毫無牽掛、完全放開地走到學(xué)生中間與學(xué)生“同甘共苦”的好。因為師生合作也好，生生合作也罷，總需要一個和諧、融洽的氛圍，總需要師生之間、生生之間，以及師生與作者、作品之間的生命、情感和心靈的交流與碰撞。離開這些，也就不存在語文教學(xué)了。更可怕的是，若語文課堂長期缺乏這些方面的交流與碰撞，肯定會對學(xué)生情商的發(fā)育和表達(dá)能力的提高構(gòu)成嚴(yán)重危害，進(jìn)而危害學(xué)生的心靈美好和人格健全。

三、濫用多媒體，導(dǎo)致以現(xiàn)代化的名義戕害學(xué)生的獨立思考

有位老師教讀朱自清的《春》，首先展現(xiàn)了五幅圖片，要求學(xué)生看畫面后找出文中相對應(yīng)的語段。其中，有一幅這樣的畫面:一頭大水牛(占畫面的三分之二)躺在綠草地上，牛背上坐著個小男孩，雅氣未脫，拿著笛子在吹奏。學(xué)生找了半天，終于根據(jù)文中的一句話勉強(qiáng)地找到了與這一幅畫相對應(yīng)的文段:“‘吹面不寒楊柳風(fēng)’，不錯的，像母親的手撫摸著你，風(fēng)里帶來些新翻的泥土氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。……牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著?！钡牵瑥恼n文的這段情景交融的春景描寫來看，牧童吹笛只能是其中的一部分，還有柔和、溫馨的拂面春風(fēng)，新翻的混著青草味兒的泥土氣息，在微微潤濕的空氣里醞釀的各種花的香等很多景物呢。很顯然，課文所描寫的這個完整的春景，僅憑這幅圖畫是無論如何也無法全面而生動展現(xiàn)出來的，至于聽覺、嗅覺，以及那種身臨其境的感覺等就更無法再現(xiàn)出來了?？梢?，這個片面而蹩腳的課件，無疑大大窄化了學(xué)生對課本內(nèi)容的體驗、感受和理解，甚至導(dǎo)致學(xué)生無法自主、全面、深刻地體驗、感受和領(lǐng)悟課本思想情感等。事實上，多媒體語文課堂經(jīng)常會發(fā)生類似的“事故”，這是由語言描寫文字所蘊(yùn)含的信息與畫面所能提供的信息無法對等的特質(zhì)所決定的。如果語文教師不能正視和規(guī)避多媒體課件的這個不足，長期地如此濫用，無疑會在一次次生動、形象的渲染之中，嚴(yán)重束縛學(xué)生獨立自主的聯(lián)想、想象、體驗、感受和思考，甚至把他們的聯(lián)想、想象、體驗、感受和思考引向片面、狹窄、膚淺、錯誤的領(lǐng)域。這樣下去，恐怕不僅僅會影響學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，更可能致使他們的獨立思考能力長期得不到科學(xué)、到位的訓(xùn)練，從而導(dǎo)致這種能力長期得不到發(fā)育，其后果真是不堪設(shè)想!

四、濫用多媒體，以現(xiàn)代化的名義戕害學(xué)生的自由想象

我們不妨就用上面提到的那個教學(xué)案例，換個角度再來談?wù)劇Ｕn文《春》所描繪的那柔和、溫馨的拂面春風(fēng)，那新翻的混著青草味兒的泥土氣息，那在微微潤濕的空氣里醞釀的各種花的香，還有那悠揚(yáng)自在的牧童短笛等，教師在教讀這些內(nèi)容時，完全可以不使用多媒體課件來再現(xiàn)，如果非要使用多媒體，倒不如改用適宜的音樂來烘托。在適宜的音樂的烘托下，教師可以引領(lǐng)學(xué)生美美地用心誦讀課文，引導(dǎo)學(xué)生深入文境去感受那柔和、溫馨的拂面春風(fēng)，去深嗅那新翻的混著青草味兒的泥土和在微微潤濕的空氣里醞釀的各種花的香，去諦聽那悠揚(yáng)自在的牧童短笛等，甚至還可以讓學(xué)生合起書來，閉目合眼地去自由聯(lián)想、想象課文所描繪的畫面和意境，深入地品味、體驗、感受、想象、聯(lián)想和感悟，并著實地在生命和心靈深處震撼于作者的真情實感及其語言藝術(shù)的美。語文教學(xué)(尤其是散文、小說和古詩詞教學(xué))有一個很重要的任務(wù)，就是培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，具體點兒講，就是聯(lián)想、想象的能力。為此，語文教學(xué)必須要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的機(jī)會和空間，讓他們自由地去體驗、感受、聯(lián)想和想象，決不能人為地縮減乃至剝奪，更不能以現(xiàn)代化的名義自覺不自覺地戕害學(xué)生的這種自由想象?？梢?，盡管多媒體能給語文教學(xué)帶來直觀、形象、生動的視覺沖擊，也有利于渲染氣氛、烘托情感、激發(fā)興趣等，但對于語文課來講，絕不是任何時候、任何內(nèi)容、任何場景、任何條件下都需要用多媒體技術(shù)來強(qiáng)化這樣的效果的，因為學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)育永遠(yuǎn)是第一位的，因為這想象力和創(chuàng)造力直接關(guān)系到他們一輩子的創(chuàng)造、發(fā)展和幸福，也會關(guān)系到中華民族偉大創(chuàng)造力的振興和強(qiáng)大。

五、濫用多媒體，以現(xiàn)代化的名義戕害學(xué)生的自主人格

“飛流直下三千尺”，可以是廬山瀑布，可以是長白山瀑布，還可以是泰山瀑布，等等。李白當(dāng)初是在題廬山瀑布，如果他當(dāng)時游的是長白山，也許題的就是長白山瀑布。換個角度講，那條瀑布的形貌還是留存在學(xué)生的心靈深處為好，每個人心靈深處的那條瀑布都可能不大相同，這是因每個人的閱歷、體驗、積累、個性不同，不可能也大可不必強(qiáng)求一律。我們現(xiàn)在的多媒體教學(xué)，動輒把課文所描寫的情境、意境、情節(jié)、形象等聲情并茂地展現(xiàn)在學(xué)生面前，盡其所能地營造適合課文內(nèi)容的教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，豈不知這樣做，一個可能的結(jié)果是把全體學(xué)生的體驗、感受、想象、聯(lián)想和思考格式化了。如果全體學(xué)生都看《廬山瀑布》這個音像制品，大腦里都只儲存了這么一個單一、固化的“廬山瀑布”，這無疑嚴(yán)重束縛了學(xué)生的個體想象力、聯(lián)想力和思考力。長此下去，這不僅是個文學(xué)類課文教讀違規(guī)、失敗的問題，更是個人為驅(qū)使學(xué)生個體想象思維趨同，進(jìn)而危害學(xué)生個體想象力和自主獨立人格發(fā)育的大問題。我們都知道，語言文字提供的想象思維空間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于直觀感受的空間，而我們長期采用這種多媒體直觀感受的手段組織語文教學(xué)(尤其是散文、小說和古詩詞教學(xué))，則恰恰窄化、僵化甚至格式化了課文語言文字所提供的這個想象思維空間。所以，筆者認(rèn)為，這種格式化的多媒體教學(xué)，不僅會嚴(yán)重異化語文教學(xué)，危害學(xué)生語文能力和素養(yǎng)的提升，也剝奪了學(xué)生的個性體驗、感受、想象、聯(lián)想和思考，更會戕害學(xué)生自主人格和創(chuàng)造品質(zhì)的發(fā)育。

以上，筆者談了濫用多媒體給語文教學(xué)和學(xué)生成長造成的危害。需要補(bǔ)充說明的是，寫這篇文章，不是在炒冷飯，也不是說語文教學(xué)運用多媒體就一無是處，就該徹底否定，筆者只想強(qiáng)調(diào)，多媒體介入語文課堂，如果就這么長期地盲目濫用，其禍害肯定會直指學(xué)生的學(xué)文立人，而且還會殃及我們的社會發(fā)展、時代進(jìn)步和民族復(fù)興大業(yè)。為此，我們一定要從實際出發(fā)，實事求是，審慎地思考和研究這個問題，決不能再以現(xiàn)代化的名義戕害我們的學(xué)生了。

★作者單位:江蘇省泰州市第二中學(xué);江蘇省泰州中學(xué)。