【摘 要】學(xué)生作文水平的提高是一個(gè)長(zhǎng)期積累、感悟和融會(huì)貫通的過程。在積累的過程中,除了材料、語(yǔ)言、情感和寫作方法的積累,還要注重思想的積累、認(rèn)識(shí)的積累、文化的積累。積累越厚實(shí),寫作就越有基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】作文 積累 材料 語(yǔ)言 情感 寫作方法
作文是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),它不僅能反映一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,更能反映其認(rèn)識(shí)能力、審美能力、思想修養(yǎng)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。作文水平的高低是衡量學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要方面。高考作文的走向告訴我們:要切實(shí)“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生、關(guān)注大事、關(guān)注人文”。具體地說,就是要求考生能寫出具有“五性”的佳作,即“時(shí)代性、社會(huì)性、應(yīng)用性、思辨性、哲理性”。要做到這一點(diǎn),平時(shí)的積累是關(guān)鍵。
一是材料的積累。寫作,首先在于積累材料。材料主要來(lái)源于社會(huì)生活。自然界的一草一木、生活中的一人一事、情感世界的大波微瀾等,留心觀察,用心品味,都可成為習(xí)作的素材。要學(xué)會(huì)時(shí)時(shí)處處留心周圍各種各樣的事物,熟悉形形色色的社會(huì)現(xiàn)象,不斷擴(kuò)大自己的生活領(lǐng)域,捕捉生活熱點(diǎn),在生活中多留心多思考,有意識(shí)地捕捉有意義的事、有趣的人,并隨手記下。時(shí)常關(guān)注生活中的人和事,自然就會(huì)有豐富的素材,這樣寫作起來(lái),就能妙筆生花,得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。閱讀是積累寫作材料的另一途徑。閱讀對(duì)寫作大有裨益,許多名人均有切身體會(huì)。杜甫說:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神?!表n愈說:“學(xué)以為耕,文以為獲。”這是說閱讀是寫作的先導(dǎo),沒有讀的“耕耘”就沒有寫的“收獲”。魯迅說:“文章應(yīng)該怎么做,我說不上來(lái),因?yàn)樽约旱淖魑?,是由于多看和練,此外并無(wú)心得或方法的?!边@些都說明寫作能力的提高是以“多讀”作為手段和途徑的。對(duì)于生活范圍較小、生活經(jīng)歷有限的中學(xué)生來(lái)說,從這一源頭獲取材料最為直接、最為廣泛,特別要注重從課外閱讀中積累素材。教材中的文章質(zhì)量雖然高,但數(shù)量有限,課外閱讀可以獲得許多學(xué)生無(wú)法親身接觸到的材料。同時(shí),要多讀、多看時(shí)文,關(guān)心時(shí)政。比如,經(jīng)常讀讀《讀者》、《青年文摘》、《報(bào)刊文摘》等報(bào)刊,看看央視“新聞聯(lián)播”、“焦點(diǎn)訪談”等欄目,廣泛積累儲(chǔ)存,逐漸提高觀察社會(huì)、感悟人生、闡發(fā)理念的能力。
二是語(yǔ)言的積累。語(yǔ)言是文章這所房子的磚瓦,中學(xué)生要有意識(shí)地積累語(yǔ)言,主要途徑還是閱讀。首先是課內(nèi)閱讀,要多讀、熟讀課文,因?yàn)榻滩倪x文具有典范性,很多文章文質(zhì)兼美,是語(yǔ)言積累的好材料。其次要加強(qiáng)課外閱讀,課外讀物浩如煙海,從中可以獲得和積累不計(jì)其數(shù)的語(yǔ)言材料。魯迅先生說過:“必須像蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得非常有限?!碑?dāng)代作家葉文玲在談第一次寫作成功的體驗(yàn)時(shí)說:“我深深明白:假如不是讀過幾百部真正的小說,我決不可能寫出那800個(gè)字。”許多有造詣的作家總結(jié)自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷,總是特別強(qiáng)調(diào)青少年時(shí)期博覽群書的重要性。只有在閱讀中積累、感悟語(yǔ)言,才能拓展寫作空間。從閱讀中積累語(yǔ)言,首先要強(qiáng)化的是誦讀。因?yàn)檎b讀可以積累字詞句篇的語(yǔ)言材料,在頭腦里建立、貯存感性的語(yǔ)言模型,從頭腦到發(fā)音器官以及其他器官形成良好的語(yǔ)言反應(yīng)機(jī)制,經(jīng)歷情感的體驗(yàn),接受文化、審美的熏陶。那些流芳百世、流傳千古的作品立意深、格調(diào)高、思想精,閱讀過程中,在感受作品的同時(shí)又往往受到作者思想的感召。范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操影響了多少仁人志士;屈原“吾不能變心從俗兮,固將愁苦而終窮”感召了多少高尚節(jié)氣之輩;列夫·托爾斯泰把無(wú)名的墓志作為自己生命的歸宿地,那份逼人的樸素讓多少后人為之敬仰。語(yǔ)言儲(chǔ)備豐富,作文時(shí)便能信手拈來(lái)。
三是情感的積累。文章不是無(wú)情物,字字句句吐衷腸。寫作中除了要有廣博的材料、豐富的語(yǔ)言積累外,還必須有情感的積累。唐代詩(shī)人元稹在《敘詩(shī)寄樂天書》中說:“每公私感憤,道義激揚(yáng),朋友切磋,古今成敗,日月遷逝,光景慘舒,山川勝勢(shì),風(fēng)云景色,當(dāng)花對(duì)酒,樂罷衰余,通滯屈伸,悲歡合散,至于疾恙窮身,悼懷惜逝,凡所對(duì)遇異于常者,則欲賦詩(shī)?!彼ㄟ^自己的創(chuàng)作實(shí)踐,揭示了寫作的心理體驗(yàn):即在生活中每有情感“異于常者”,便抓住不放,便想寫詩(shī)。人們?cè)谪S富的社會(huì)生活中,無(wú)不有自己的情感體驗(yàn),情感體驗(yàn)積累多了,寫作時(shí)便能根據(jù)需要自然流淌,這樣的文字是浸透了感情的文字,也是有生命的文字。只有將自己的情感體驗(yàn),自己的真情、深情、純情、至情(如對(duì)師長(zhǎng)的敬愛、對(duì)同學(xué)的友愛、對(duì)弱者的同情、對(duì)惡人的憎惡等等)付諸寫作對(duì)象,文章才能情深意切,字字動(dòng)心??梢?,寫好作文,中學(xué)生必須有情感的積淀。而事實(shí)上,情感積累豐富了,寫作時(shí)人稟七情就能自然流淌,“情動(dòng)于中而形于言”,寫出的文章自然生動(dòng)感人。
四是精妙寫法的積累。人們常說:“《文選》爛,秀才半”;“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。這些說法形象地道出了古人學(xué)習(xí)寫作的經(jīng)驗(yàn)。大凡優(yōu)秀的作品,本身就告訴我們,文章該怎么寫,不該怎么寫。通過熟讀、多讀大家的作品,達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的程度,自然學(xué)到作文的方法和技巧。閱讀多了,積累多了,用于寫作實(shí)踐,必能提高寫作水平。
總之,學(xué)生作文水平的提高不能一蹴而就,它是一個(gè)長(zhǎng)期積累、感悟和融會(huì)貫通的過程。在積累的過程中,除了材料、語(yǔ)言、情感和寫作方法的積累,還要注重思想的積累、認(rèn)識(shí)的積累、文化的積累,積累他人的思維形成自己的思想,豐富自己的思維品質(zhì),積淀自己的文化底蘊(yùn)。積累是寫作的基礎(chǔ),寫作是對(duì)自己的積累進(jìn)行選擇、提取、加工、改造的過程,積累越厚實(shí),寫作就越有基礎(chǔ),文章就能根深葉茂開奇葩。
★作者單位:云南省楚雄第一中學(xué)。