文題展示

閱讀下面的文字，按要求作文。

有個(gè)特別愛(ài)花、愛(ài)樹(shù)的和尚在一個(gè)著名的禪院里負(fù)責(zé)打理花園。

有一天，這個(gè)著名禪院里有一些特別的客人要來(lái)，負(fù)責(zé)打理花園的和尚勞動(dòng)的時(shí)候就非常細(xì)心。

他拔了雜草，修剪了灌木叢，清掃了苔蘚，還花很長(zhǎng)時(shí)間把所有的落葉都耙到一起并放到外人看不到的地方。當(dāng)他做這些工作的時(shí)候，隔壁小禪院里的禪宗大師隔著兩個(gè)禪院之間的矮墻看他。

做完工作，和尚停下來(lái)看花園，覺(jué)得自己做得很好。他大聲地對(duì)隔壁禪院的禪宗大師說(shuō)：“我把這花園弄得很漂亮吧？”禪宗大師說(shuō)：“不錯(cuò)，但還缺少一樣?xùn)|西。你扶我過(guò)墻去，我來(lái)幫你做好?！?/p>

那和尚猶豫了一下，就把禪宗大師扶了過(guò)來(lái)。禪宗大師慢慢地走到花園中心的那棵樹(shù)旁邊，抓住樹(shù)干用力搖，樹(shù)葉紛紛落下來(lái)。然后，禪宗大師說(shuō)：“好了，你可以扶我過(guò)去了?！?/p>

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，立意自定，除詩(shī)歌外，文體自選，標(biāo)題自擬，不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不少于800字。

原文在線(xiàn)

還自然本來(lái)面目

□曹雯

很久以前的一個(gè)初秋，在終南山的一座寺院里，有位小和尚很盡心地打掃院子，直到地面上沒(méi)有一片落葉才停止。但寺院的老主持看到這光景總是搖頭。一天，老主持從佛堂緩緩地走出來(lái)，看了小和尚一眼，問(wèn)道：“孩子，你認(rèn)為你打掃得怎么樣？”小和尚驕傲地說(shuō)：“我認(rèn)為很好了，因?yàn)榈孛鏇](méi)有一片落葉殘枝?！崩现鞒致?tīng)了，徑直走到院內(nèi)的一棵高大的松樹(shù)下，用手搖了搖樹(shù)的枝干，葉子“嘩嘩”地落了一地，然后鄭重其事地說(shuō)道：“這才是真正的自然啊！”小和尚恍然大悟。

何為“真正的自然”？自然即自由發(fā)展，不受人為的干擾?，F(xiàn)在的人們口口聲聲說(shuō)要保護(hù)自然。可結(jié)果呢？不僅沒(méi)有保護(hù)自然，還背棄了自然的發(fā)展規(guī)律。

當(dāng)今著名導(dǎo)演張紀(jì)中，為了拍攝新版《神雕俠侶》，在世界著名文化遺產(chǎn)——九寨溝肆意破壞生態(tài)環(huán)境。張紀(jì)中提出了要補(bǔ)償，聽(tīng)了這話(huà)，我不禁想問(wèn)他：“作為一代名流，請(qǐng)問(wèn)您懂得‘自然’的含意嗎？”

我想，除了保護(hù)自然外，我們更應(yīng)該尊重自然。

很多考古專(zhuān)家，大都從事探掘工作，這點(diǎn)我是極不贊成的。雖然挖開(kāi)古代帝王陵墓可以發(fā)現(xiàn)許多稀世珍寶，可以更清楚地了解其所處年代的歷史，但是很多帝王的陵墓都是依山而建的，開(kāi)挖其陵墓不就等于挖山嗎？這些帝王們大多生前是那么忙碌辛苦，難道他們死后也不讓他們安靜休息嗎？

曾有人這樣說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“人生于自然，死后也應(yīng)該回歸自然?！?/p>

我并不知道這個(gè)人是誰(shuí)，但我欣喜于他與我所持相同的態(tài)度——自然美才是真正的美。

世界八大奇跡之一的萬(wàn)里長(zhǎng)城，經(jīng)過(guò)修復(fù)后依然屹立于世界的東方，但它已失去當(dāng)年的那份質(zhì)樸。如今，只能站在長(zhǎng)城上瞭望遠(yuǎn)方，想象幾千年前被秦始皇壓迫的百姓將石磚一塊一塊往上運(yùn)，想象匈奴侵犯中原時(shí)在長(zhǎng)城上遺留的斷壁殘?jiān)?。忍不住要?wèn)：殘缺何嘗不是一種美？為什么非要讓它那么完整？事后人為的完整有何意義？不如讓我們直接感觸當(dāng)年遭風(fēng)霜后自自然然的長(zhǎng)城。

自然是無(wú)須用“美麗”來(lái)修飾的，更不需要包裝，保護(hù)什么，因?yàn)樽匀槐旧淼镊攘σ咽菬o(wú)可抗拒的，那么就讓我們還自然本來(lái)面目，讓一切所謂的“保護(hù)”都撕去虛偽的外套，因?yàn)樽匀坏娜狈Σ粌H僅是缺失……

問(wèn)題診斷

文章切合材料要求，論述較具體，稱(chēng)得上是一篇中等作文。細(xì)心讀完文章，我們發(fā)現(xiàn)本文的問(wèn)題主要有三點(diǎn)：一是語(yǔ)言不好。敘述太多，特別是第一自然段引述啰唆，且與材料有不符之處。二是闡述不深刻，以敘代議。三是論述方式單一。整篇文章幾乎采用從敘述到議論的這樣一種模式，不靈活，從自我角度論述削弱了文章的說(shuō)服力。針對(duì)上述問(wèn)題，修改的辦法是：增加議論的成分，顯示議論的層次性，在論證方法上力求多樣性，增強(qiáng)文章論述的深刻性、說(shuō)服力和感染力。

化蝶之作

還自然本來(lái)面目

和尚認(rèn)真負(fù)責(zé)，精心打掃花園，自己覺(jué)得把花園弄得很漂亮。然而，禪宗大師抓住樹(shù)干用力一搖，卻讓他恍然大悟。是啊，投身于自然的懷抱中，我們渴望改造自然，使其變得更美好；但我們更應(yīng)該敬畏自然，還給自然本來(lái)面目。

敬畏自然，就是要呵護(hù)自然。我們每個(gè)人都要盡我們的微薄之力，讓自然不受人為的干擾和破壞。任何以保護(hù)之名破壞自然的做法，都是違背自然發(fā)展規(guī)律的，都應(yīng)該受到譴責(zé)和懲罰。

當(dāng)今著名導(dǎo)演張紀(jì)中，為了拍攝新版《神雕俠侶》，在世界著名的文化保護(hù)區(qū)九寨溝，肆意破壞生態(tài)環(huán)境。事后，張紀(jì)中提出愿意免費(fèi)為九寨溝拍攝耗資80萬(wàn)元的宣傳片作為補(bǔ)償。這樣的保護(hù)行為令人心驚膽戰(zhàn)。長(zhǎng)此下去，中華大地上的一個(gè)個(gè)自然保護(hù)區(qū)將會(huì)成為歷史，而以后的大導(dǎo)演們恐怕再也難找到如此山清水秀的地方來(lái)演繹經(jīng)典名作了。這不得不令人深思。

敬畏自然，不僅要保護(hù)自然，更要使自然回歸它本來(lái)的美。

近幾年來(lái)，不少地方受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，借著地方旅游文化品牌之名，大挖我們祖宗的墳?zāi)?。這種行為，其結(jié)果毀壞了陵墓所在的山河植被，使山河失色，甚至導(dǎo)致水土流失。毋庸置疑，這是破壞自然環(huán)境的行為。即使我們可以對(duì)葬于山陵中的王侯將相置之不顧，單從古人常說(shuō)的“入土為安”的基本道德準(zhǔn)則來(lái)評(píng)判，這也是不道德的。有良心的中國(guó)人都應(yīng)制止這種行為。

現(xiàn)在，當(dāng)我們看到修復(fù)的萬(wàn)里長(zhǎng)城屹立于東方時(shí)，我們贊嘆。贊嘆之余，你是否想過(guò)？我們憑借自己豐富的想象修補(bǔ)長(zhǎng)城時(shí)，長(zhǎng)城已經(jīng)失去了那份古樸。如果有一天，我們找不到圓明園里八國(guó)聯(lián)軍留下的燒殺搶掠的歷史痕跡時(shí)，那時(shí)我們的感想又是如何呢？人們啊，還給歷史以真面目，還給自然以本真吧！

自然無(wú)須總用“美麗”這樣的詞來(lái)修飾，自然也不需要太多的包裝。因?yàn)樽匀坏拿谰驮谟谧匀?，我們要呵護(hù)自然，還給自然真實(shí)的美，自然的美。

升格小結(jié)

修改后的文章觀點(diǎn)更明確，論述有了層次，內(nèi)容充實(shí)了不少，思想變得深刻了，文章有了文采和氣勢(shì)?？磥?lái)，議論文的修改，關(guān)鍵是要以語(yǔ)言修改為切入點(diǎn)，從論證思路和層次、論述的方法和技巧著手來(lái)精雕細(xì)琢。

延伸訓(xùn)練

一、閱讀下面的文字，按要求作文。

人類(lèi)誕生于自然，與自然同呼吸共命運(yùn)，度過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月，并結(jié)下了不解之緣。經(jīng)過(guò)世世代代的努力，如今人類(lèi)的生活豐富多彩。然而無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，人類(lèi)總離不開(kāi)他的母親——自然。古往今來(lái)，所有圣賢都孜孜不倦地追求自然境界，與自然和諧相處也是當(dāng)今社會(huì)追求的主旋律。綠草，溪水，森林……蝴蝶在花叢中翩飛，燕子從柳條中穿過(guò)。自然母親賜給我們的人間仙境，難道你不想一起來(lái)分享嗎？

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，立意自定，除詩(shī)歌外，文體自選，標(biāo)題自擬，不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不少于800字。

思路引擎：這個(gè)新材料可以理解為，人要親近自然，并且要學(xué)會(huì)親近自然。因此，本文題可以確定的立意是：走進(jìn)自然，就能收獲人生；走進(jìn)自然有時(shí)很容易，有時(shí)很難；人要善于親近自然，擁抱自然；人只有善于親近自然，才會(huì)擁有成功和幸福等。當(dāng)然，從做事情要講求方法等角度來(lái)立意也是可以的。顯然，本文題寫(xiě)作議論文是最合適的，可從以上立意的一個(gè)角度來(lái)論述，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)論證。寫(xiě)成記敘文，就要敘寫(xiě)類(lèi)似材料中的事情，力求以情感人。也可以用編寫(xiě)故事的形式來(lái)寫(xiě)，從而表現(xiàn)材料的主旨。

二、閱讀下面的文字，按要求作文。

我們生活在自然中。雄奇的山峰，廣袤的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，會(huì)讓我們深思；朝暉夕陰，寒來(lái)暑往，花開(kāi)葉落，鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴，會(huì)讓我們遐想。在沉思和遐想中，我們會(huì)有所感悟。

請(qǐng)以“感悟自然”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。要求：①立意自定；②除詩(shī)歌外，文體自選；③標(biāo)題自擬；④不少于800字。

思路引擎：從話(huà)題的范圍看，“感悟”是重點(diǎn)，因此要寫(xiě)出意蘊(yùn)和哲理。但這個(gè)范圍較大，因此不適合泛泛而談，應(yīng)該選擇自然界的一草一木、一山一石、一鳥(niǎo)一禽來(lái)寫(xiě)，大題小做，以小見(jiàn)大。從文體選擇上來(lái)看，這個(gè)話(huà)題最適宜寫(xiě)成散文，但仍然要從小角度來(lái)寫(xiě)，如把自己對(duì)山水、草木、花鳥(niǎo)等的感悟真切地寫(xiě)出來(lái)，就是不錯(cuò)的文章。如果寫(xiě)記敘文，也可以生動(dòng)形象地寫(xiě)出自己觀察自然界的某種花草樹(shù)木的生活感悟。這個(gè)話(huà)題也能寫(xiě)議論文，如以“從自然頓悟人生”為觀點(diǎn)闡述自己的真知灼見(jiàn)，不過(guò)寫(xiě)作時(shí)有一定的難度。

三、閱讀下面的文字，按要求作文。

走進(jìn)自然，我們的心情會(huì)變得愉快起來(lái)，我們的思想會(huì)變得深沉起來(lái)，我們的靈魂會(huì)變得高尚起來(lái)。走進(jìn)自然，我們的心靈更純凈，我們的人生境界更崇高。這就是我們的收獲，也是我們的幸福和快樂(lè)。

請(qǐng)以“親近自然”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①立意自定；②除詩(shī)歌外，文體自選；③不少于800字。

思路引擎：文題是“親近自然”，顯然要寫(xiě)出自己“親近自然”的體會(huì)和收獲。從題目所給的文字來(lái)看，至少可以從以下幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)：親近自然，心情美麗；親近自然，思想深沉；親近自然，靈魂高尚；親近自然，心靈純凈；親近自然，境界崇高；親近自然，快樂(lè)幸福。本文題只適合從正面來(lái)寫(xiě)，不宜從反面來(lái)寫(xiě)。至于文體，選擇自己喜歡的文體即可。不管怎樣的寫(xiě)法，都應(yīng)當(dāng)從親近自然的一個(gè)小角度來(lái)寫(xiě)，選擇適合的文體來(lái)寫(xiě)，或敘寫(xiě)自己親近自然的真切故事，或闡述自己對(duì)親近自然的獨(dú)到見(jiàn)解，或借助形式多樣的編寫(xiě)來(lái)傳達(dá)親近自然的收獲。