狄更斯曾將文學比做“運載人類靈魂的馬車”。李大釗也曾說:“知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭?！弊阋姡膶W對人類的影響是巨大的。

文學陶冶人的性情，使人的思想境界得以提升。文學給人以美的享受，是“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀，是“吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流”的樂音，是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的佳人;文學給人以情感的寄托，有“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”的愁緒，有“何日平胡虜，良人罷遠征”的期盼，有“行到水窮處，坐看云起時”的閑情。文學，讓我們詩意地棲居，抒發(fā)情感。

文學具有良好的教育功能。文學作品通過塑造各種鮮活的形象，反映出社會的各個層面，從而引起讀者的共鳴，讓人更深刻地了解社會，思考人生?？鬃釉凇墩撜Z》里所寫的“貧而無諂，富而無驕”“人而無信，不知其可也”“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”為人們提供了道德規(guī)范;歐陽修在《伶官傳序》中所寫的“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”無時無刻不在警示著人們要居安思危;魯迅筆下祥林嫂悲慘的命運，使人深刻地感受到舊社會的冷漠與無情，讓我們對社會多了一層思考。

然而，當今社會，生活趨于粗鄙化、功利化，縱使文學有如此功效，許多人還是在追名逐利中荒蕪了自己的精神家園。君不見，好多富翁因“生活沒意思”“精神太空虛了”而撒手人寰;君不見，好多青少年不學無術，將目光堅定地投向“錢途”，終因缺乏良好的品德而鋃鐺入獄。這是很可悲的，試想，沒有了高尚的精神寄托，擁有再多的物質(zhì)財富又如何?

當然，物質(zhì)是精神追求的前提，這一點毋庸置疑。餓著肚子，大談文學是枉然的。但在追求物質(zhì)財富的路上千萬別忘了接受文學的熏陶，唯有如此，我們才能真正做到物質(zhì)、精神雙豐收，才能真正過上充實的好日子。

文學來源于社會生活，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，同時又反作用于社會生活。我們應該堅守自己的精神家園，不在物欲橫流的社會里迷失自我。那樣，我們不僅有豐富的想象力、細膩的感情，也會以一個成功者的身份在任何環(huán)境中游刃有余，活出真我，活出價值!

點評

文章由狄更斯、李大釗的名言肯定了文學對人類進步的巨大作用，接著，從兩個方面印證了這一觀點，突出了文學的價值;繼而，作者闡釋了現(xiàn)實生活中人文精神的缺失，呼吁人們“在追求物質(zhì)財富的路上千萬別忘了接受文學的熏陶，唯有如此，我們才能真正做到物質(zhì)、精神雙豐收，才能真正過上充實的好日子”。本文分析全面，條理清晰，論點明確，是一篇規(guī)范的議論文。