阮籍遭母喪，在晉文王坐進(jìn)酒肉。司隸何曾亦在坐，曰:“明公方以孝治天下，而阮籍以重喪②顯于公坐飲酒食肉，宜流之海外，以正風(fēng)教?！蔽耐踉?“嗣宗毀頓③如此，君不能共憂之，何謂!且有疾而飲酒食肉，固喪禮也④!”籍飲啖不輟，神色自若。

阮籍當(dāng)葬母，蒸一肥豚⑤，飲酒二斗，然后臨訣，直言“窮矣⑥!”都⑦得一號(hào)，因吐血，廢⑧頓良久。

阮步兵喪母，裴令公往吊之。阮方醉，散發(fā)坐床，箕踞不哭。裴至，下席于地，哭;吊喭⑨畢，便去?；騿柵?“凡吊，主人哭，客乃為禮。阮既不哭，君何為哭?”裴曰:“阮方外之人，故不崇禮制;我輩俗中人，故以儀軌⑩自居?！睍r(shí)人嘆為兩得其中。

(選自《世說新語(yǔ)》)

[注]①阮籍:字嗣宗，晉文王司馬昭任大將軍時(shí)，調(diào)阮籍任從事中郎，后阮籍任步兵校尉，放誕不羈，居喪無(wú)禮。②重喪:重大的喪事，指父母之死。③毀頓:毀指因哀傷過度而損害身體，頓指勞累。④固喪禮也:《禮記·曲禮上》:“居喪之禮，頭有創(chuàng)則沐，身有瘍則浴，有疾則飲酒食肉，疾止復(fù)初?！笨梢婏嬀剖橙獠⒉贿`反喪禮。⑤豚:小豬。⑥窮:窮盡。⑦都:總共。⑧廢:指身體損傷。⑨吊喭:通“吊唁”。⑩儀軌:指禮法、禮制。

譯文:

阮籍在為母親服喪期間，在晉文王的宴席上喝酒吃肉。司隸校尉何曾也在座，對(duì)晉文王說:“您正在用孝道治理天下，可是阮籍身居重喪卻公然在您的宴席上喝酒吃肉，應(yīng)該把他流放到荒漠之地，以端正風(fēng)俗教化。”晉文王說:“嗣宗哀傷勞累到這個(gè)樣子，您不能和我一道為他擔(dān)憂，還說什么呢!再說有病而喝酒吃肉，這本來(lái)就合乎喪禮啊!”阮籍吃喝不停，神色自若。

阮籍在葬母親的時(shí)候，蒸熟一頭小肥豬，喝了兩斗酒，然后去向母親遺體訣別，只是叫“完了!”總共才號(hào)哭了一聲，就吐血，身體損傷衰弱了很久。

步兵校尉阮籍的母親去世后，中書令裴楷去吊唁。阮籍剛喝醉了，散著頭發(fā)、伸開兩腿坐在坐床上，沒有哭。裴楷到后，墊個(gè)坐席坐在地上，哭泣盡哀;吊唁完畢，就走了。有人問裴楷:“大凡吊唁之禮，主人哭，客人才行禮。阮籍既不哭，您為什么哭呢?”裴楷說:“阮籍是超脫世俗的人，所以不尊崇禮制;我們這種人是世俗中人，所以自己要遵守禮制準(zhǔn)則?！碑?dāng)時(shí)的人很贊賞這句話，認(rèn)為對(duì)雙方都照顧得很恰當(dāng)。

問題:

1.下列各句中，黑體詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()

A.阮籍遭母喪(遇、逢)

B.裴令公往吊之(慰問)

C.籍飲啖不輟(吃)

D.凡吊，主人哭，客乃為禮(禮節(jié))

2.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)明公方以孝治天下，而阮籍以重喪顯于公坐飲酒食肉，宜流之海外，以正風(fēng)教。

譯文:_________________________________

(2)阮步兵喪母，裴令公往吊之。阮方醉，散發(fā)坐床，箕踞不哭。

譯文:_________________________________

3.閱讀上文后，你覺得阮籍是一個(gè)怎樣的人?

【劉月/供稿】

一、請(qǐng)分析下列各句中黑體詞的活用現(xiàn)象

1.侍中侍郎郭攸之、費(fèi)袆、董允等，此皆良實(shí)

2.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳

3.吾射不亦精乎

4.殫其地之出，竭其廬之入

5.退而甘食其土之有

6.夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉

7.老吾老，以及人之老

8.倚南窗以寄傲

9.知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦

10.則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近

11.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得

12.作有利于時(shí)，制有便于物者，可為也

13.燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)

二、選擇題

1.下列各句中，屬于動(dòng)詞活用為名詞的一項(xiàng)是()

A.浙江之潮，天下之偉觀也

B.客之美我，欲有求于我也

C.成(名)以其小，劣之

D.溫故而知新，可以為師矣

2.下列各句中，屬于動(dòng)詞活用為名詞的一項(xiàng)是()

A.令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞

B.則素湍綠潭，回清倒影

C.此皆良實(shí)

D.帝感其誠(chéng)

3.下列各句中，屬于形容詞活用為名詞的一項(xiàng)是()

A.政通人和，百?gòu)U具興

B.其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?

C.前人之述備矣

D.天下云集響應(yīng)

4.下列各句中，沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()

A.蓋其又深，則其至又加少矣

B.常以身翼蔽沛公

C.事不目見耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎

D.太后之色少解

參考答案

《詞類活用之動(dòng)詞、形容詞活用為名詞》

一、1.“良實(shí)”原為形容詞，在這里充當(dāng)判斷句主語(yǔ)“此”的賓語(yǔ)，活用為名詞，翻譯為“善良老實(shí)的人”。

2.“堅(jiān)”“銳”均為形容詞，在這里活用為名詞，在這里翻譯為“堅(jiān)硬的鎧甲”“鋒利的武器”。

3.“射”活用為名詞，指“射箭的技術(shù)”。

4.“出”“入”在這里都是動(dòng)詞活用為名詞，翻譯為“田地里的產(chǎn)出”“家里的收入”。

5.“有”是動(dòng)詞活用為名詞，翻譯為“土地上生產(chǎn)出來(lái)的東西”。

6.“伏”本身為動(dòng)詞“埋伏”，在這里活用為名詞，翻譯為“埋伏的軍隊(duì)”。

7.“老”活用為名詞，翻譯為“老人、長(zhǎng)輩”。

8.“傲”在這里是形容詞活用為名詞，翻譯為“傲然、自得的心情”。

9.“綠”“紅”在這里是形容詞活用為名詞，翻譯為“綠葉”“紅花”。

10.“遠(yuǎn)近”在這里是形容詞，活用為名詞，翻譯為“天下的人、遠(yuǎn)近的人”。

11.“得”在這里活用為名詞，翻譯為“心得、收獲”。

12.“作”“制”在這里活用為名詞，翻譯為“措施”“制度”。

13.“收藏”“經(jīng)營(yíng)”在這里是動(dòng)詞活用為名詞，翻譯為“收藏的金玉珍珠等物”“金玉珠寶等物”。

二、1.A(A項(xiàng)“觀”動(dòng)詞活用為名詞，翻譯為“景象”。B項(xiàng)“美”是形容詞活用為動(dòng)詞，翻譯為“贊美”。C項(xiàng)“劣”形容詞的意動(dòng)用法，翻譯為“以……為劣”。D項(xiàng)“故”“新”是形容詞活用為名詞，翻譯為“舊的知識(shí)”“新的知識(shí)”)

2.A(A項(xiàng)“聞”動(dòng)詞活用為名詞，翻譯為“名聲”。B項(xiàng)“清”形容詞活用為名詞，翻譯為“清波”。C項(xiàng)“良實(shí)”是形容詞活用為名詞，翻譯為“善良老實(shí)的人”。D項(xiàng)“誠(chéng)”原為形容詞，在這里作動(dòng)詞“感”的賓語(yǔ)，活用為名詞，翻譯為“誠(chéng)心”)

3.A(A項(xiàng)“廢”原為形容詞這里作動(dòng)詞“興”的主語(yǔ)，活用為名詞，翻譯為“荒廢的事情”。B項(xiàng)“疑”原為動(dòng)詞，現(xiàn)在充當(dāng)動(dòng)詞“獻(xiàn)”的賓語(yǔ)，活用為名詞，翻譯為“疑問”。C項(xiàng)“述”本是動(dòng)詞，這里活用為名詞，翻譯為“記述的文字”。D項(xiàng)“云”是名詞作狀語(yǔ))

4.D(A項(xiàng)“至”是動(dòng)詞活用為名詞，翻譯為“到達(dá)的人”。B項(xiàng)“翼”是名詞作狀語(yǔ)，翻譯為“像鳥翅膀一樣”。C項(xiàng)“目”“耳”是名詞活用為動(dòng)詞，翻譯為“親眼看到”“親耳聽到”)

《阮籍喪母》

1.D(禮:行禮)

2.(1)您正在用孝道治理天下，可是阮籍身居重喪卻公然在您的宴席上喝酒吃肉，應(yīng)該把他流放到荒漠之地，以端正風(fēng)俗教化。(2)步兵校尉阮籍的母親去世后，中書令裴楷去吊唁。阮籍剛喝醉了，散著頭發(fā)、伸開兩腿坐在床上，沒有哭。

3.他是封建禮教的“叛逆者”。阮籍在生活中常有大膽的越禮行為，率性而為。