摘要：交友類節(jié)目在十年前的中國風靡一時，為中國交友類節(jié)目的發(fā)展奠定了堅實的基礎。十年后，以江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》為代表的新派交友類節(jié)目風靡全國，高居收視榜首。新派交友類節(jié)目倚靠新時代的背景文化、個性的嘉賓、故事化敘事以及真實感營造了一個全新的節(jié)目模式，成為新派交友類節(jié)目制勝的關鍵。本文對于新派交友類節(jié)目的研究現(xiàn)狀、模式特色以及對于模式中不足淺要分析，對于當下以及未來新派交友類節(jié)目的發(fā)展具有參考性價值。

關鍵詞：新派交友類節(jié)目；模式特色；《非誠勿擾》

中圖分類號：G220文獻標識碼：A文章編號：1672-8122（2010）12-0080-03

一、新派交友類節(jié)目的研究現(xiàn)狀

在十幾年前的中國電視熒幕上，曾刮起過一股交友類節(jié)目的旋風，從1988年山西電視臺辦起內地第一檔交友類節(jié)目《電視紅娘》一直到1998年湖南衛(wèi)視開辦風靡一時的《玫瑰之約》，因此交友類節(jié)目在國內并不新鮮。2010年1月江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》這一新派交友類節(jié)目摒棄了傳統(tǒng)交友類節(jié)目單純“婚姻中介服務”的類型特征，由多位男嘉賓與多位女嘉賓的“多對多”形式轉化為一位男嘉賓對多位女嘉賓的“一對多”形式，同時融入心理學解讀、懸念沖突以及嘉賓的個性魅力等等豐富的“調味劑”，代表著交友類節(jié)目卷土重來，高居中國娛樂電視節(jié)目收視率榜首。

為未婚男女搭建相互認識并且相互了解的平臺，并使其雙方都有互相選擇是否成為朋友繼續(xù)發(fā)展的機會，這樣的電視節(jié)目被稱之為交友類節(jié)目，也是電視真人秀節(jié)目的一個分支，“電視真人秀節(jié)目是對志愿者在規(guī)定情境中，為了預先給定的目的，按照特定的規(guī)劃所進行的競爭行為的真實記錄和藝術加工的一種電視節(jié)目形態(tài)”[1]，而電視真人秀節(jié)目的形態(tài)并不單一，既可以以力量、技能、智力考驗為主題，也可以以性、情感關系為主題，因此交友類節(jié)目又稱為異性約會型電視真人秀。[2]

目前在學術界對于《非誠勿擾》等新派交友類節(jié)目的興起、存在的問題以及對于新舊婚戀交友類節(jié)目對比的研究已經不在少數(shù)，有一些研究成果將新派交友類節(jié)目放在“真人秀”的大范圍中去研究，忽視了新派交友類節(jié)目相比傳統(tǒng)真人秀節(jié)目擁有別具一格的典型特色，對于新派交友類節(jié)目中匠心獨運的模式關注較少，然而正是其特色的模式促成了新派交友類節(jié)目的絕對成功。

二、新派交友類節(jié)目的模式特色

（一）暴露社會新時代的新文化

隨著社會步入21世紀，人們面臨著巨大的求學就業(yè)、工作生存、買車買房、看病養(yǎng)老等各種物質壓力和精神壓力，75后、80后、90后在21世紀已成長為社會的中流砥柱，也是各種最大值壓力的直接承受者，在種種強壓下，這些社會主力們的價值觀、婚戀觀發(fā)生了變化，與上一輩人拉開了很大的差距，由此社會上出現(xiàn)了很多所謂的“剩男”、“剩女”，與此同時“房子”、“車子”、“收入”、“情感信任危機”成為人們常常掛在嘴邊的談資。

新派交友類節(jié)目應運而生，不僅力圖解決“剩男”、“剩女”問題，也在節(jié)目中顯示出這樣一種新時期的社會文化背景，三十而立的男女嘉賓以及背景資料中職業(yè)、收入、房車的介紹，還包括女嘉賓的提問、男嘉賓的辯解等等都不難掩飾這一系列問題背后的文化內涵。

（二）精細挑選節(jié)目參與者

1.黃金三角搭檔撐起《非誠勿擾》

一個好節(jié)目可以捧紅節(jié)目主持人，一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人同樣也可以紅火一檔節(jié)目。孟非是享譽全國的民生新聞節(jié)目的男主播，其形象沉穩(wěn)成熟有內涵，在主持《非誠勿擾》的舞臺上，他“沒有走常規(guī)的‘談話秀’的主持老路，而是以新聞的眼光和獨特經歷，以非常健康的形象來抵抗娛樂主持人的內俗?！盵3]在一檔輕松的娛樂節(jié)目中啟用這樣一名有閱歷、有生活體會的資深主持人，造成節(jié)目的差異感進而達到收視狀態(tài)下的平衡感。

在早期的《非誠勿擾》中，心理分析師樂嘉和主持人孟非的“光頭二人組”一明一暗擔當著對節(jié)目節(jié)奏的掌控，樂嘉對于男女嘉賓的心理分析有時很犀利，這難免讓嘉賓感到尷尬，受眾觀看節(jié)目時感覺過于冰冷。近期節(jié)目組為《非誠勿擾》加入一名女性心理分析師黃菡，在孟非的調侃和樂嘉的犀利中又添加了一份柔和的女性視角解讀，搭建起黃金三角搭檔，使節(jié)目更加平易近人，增添了人情味兒，削弱了棱角感。同時，心理分析師從專業(yè)視角出發(fā)，建議處理感情問題時的方法意見深入挖掘了情感問題的內涵，有力地提升了節(jié)目的品質檔次。

2.精選各類嘉賓，展現(xiàn)豐富看點

交友類節(jié)目最核心的內容就是性別差異，選取具有性別代表性和獨特性格魅力的選手，并且將其展示個性魅力的機會最大化就是節(jié)目制勝的關鍵。作為交友類節(jié)目主體和受眾注視的興趣點所在，參與者的選擇要具有典型性和代表性。在新派交友類節(jié)目中，節(jié)目組對于嘉賓的選擇范圍擴大化，他們來自不同的地域、不同的階層、各異的職業(yè)甚至不同膚色、不同的國籍，因此諸多特征讓節(jié)目的看點異常豐富。

另外，節(jié)目組對于嘉賓的選擇上，還注重嘉賓自身的某項專長，或具有與眾不同的外貌、或具備超強的表現(xiàn)力、或擁有突出的專長、或富有極具魅力的個性等等。一旦嘉賓各具特色，節(jié)目便會形成強大的氣場，吸引更多的受眾。

在《非誠勿擾》中，女嘉賓的選取具有差異性：有咄咄逼人的愛情教授孫雅莉，有含蓄美麗的俄羅斯姑娘，有以胖為美的大家閨秀陳子微，更有單身母女雙雙上陣，女嘉賓之間能夠形成一種對比映襯。而每期選拔的四、五位男嘉賓中，更是迥然不同的類型，有年輕帥氣的公交車司機、英俊瀟灑的醫(yī)科博士，有進出車間的機床工人，還有藝術至上的攝影師等等。收入不同、感情經歷不同、職業(yè)背景不同、性格截然不同的男嘉賓同場上24位風格各異的女嘉賓時而短兵相接，時而一唱一和，產生出更多觀點，引發(fā)更多爭議和思考，使得現(xiàn)場擁有更強的可看性。

（三）環(huán)節(jié)設置的故事化

故事化的敘事方式受到越來越多電視媒體和受眾的喜愛，不僅在紀錄片制作、新聞片制作中得以運用，在新派交友類節(jié)目中也巧妙地融入了故事化成分，這也是其區(qū)別于傳統(tǒng)交友類節(jié)目的特征之一。特別是在《非誠勿擾》中，環(huán)節(jié)設置的故事化表現(xiàn)尤為突出，包括平行結構運行、連續(xù)劇與系列劇交錯進行、環(huán)環(huán)懸念相扣、沖突迭起幾個要素。

每個男嘉賓都是節(jié)目的一個單元，每期節(jié)目都由4～5個平行單元共同構成，單元與單元之間并不發(fā)生沖突。男嘉賓背景資料的展示是通過“愛之初體驗”、“愛之再判斷”、“愛之終決選”三個板塊結構起來的，從基本資料到情感經歷再到朋友評價逐層深入，因此在每個單元里又分成三個遞進的版塊來加深了解。這樣的平行結構和遞進敘事方式架構起整個節(jié)目的進程，使節(jié)目有整體感，節(jié)奏控制感強，其最大的優(yōu)勢在于隨時吸納觀眾，中途加入收視的觀眾不會產生看不懂、不理解的感覺。清晰簡單的敘事結構有利于節(jié)目節(jié)奏的流暢舒緩。

孟非曾經在一期節(jié)目中講到，《非誠勿擾》既是一部連續(xù)劇又是一部系列劇。在節(jié)目中常常會有連續(xù)幾期一直留在場上的女嘉賓，她們的一言一行會給受眾留有印象，進而受眾對于她們也會產生一定的期待和感情掛念；另外每期新出場的男嘉賓都有一些看點，在舞臺上同女嘉賓一起呈現(xiàn)出一部部的系列劇，給予觀眾極大的好奇感和收視期待，也為觀眾提供了茶余飯后的話題。媒介學者丹尼爾#8226;戴揚在闡釋媒介事件時是這樣描述的，“它們扣人心弦，令人神往。它們以一種收視狀態(tài)為表征；在此狀態(tài)下，人們彼此相告必須收看，必須把別的一切擱在一邊。”由此可見在連續(xù)劇與系列劇的交錯進行中，《非誠勿擾》帶來的影響力并不亞于“媒介事件”，這不僅使節(jié)目具有紀實性、娛樂性的特點，還具備連續(xù)性和新聞性，給受眾形成強烈的約會意識和關注意識，每到播出時刻就會關注《非誠勿擾》。[4]

營造懸念是故事化敘事方式的重要策略之一，是推動觀眾和節(jié)目情節(jié)發(fā)展的敘事動力，“通過不斷的懸念設置與解答，一步步激發(fā)觀眾的好奇心和求知欲?！盵5]正是由于這些懸而未決的問題和一系列的未知元素，使受眾在節(jié)目進程中充滿了探秘的刺激感、積極的參與感和知曉后的不盡回味，進而產生濃烈的戲劇化效果?！斗钦\勿擾》制造的懸念來自于兩方面，首先是對于每位男嘉賓的懸念，從電梯中下來時懸念于其外貌，然后再懸念于其背景資料等等，這一方面的懸念是與女嘉賓同步的，因此受眾會擁有一種共鳴和參與意識；另一方面的懸念來自女嘉賓的抉擇，是否滅燈，受眾會去揣測女嘉賓提問、滅燈的心理，這也營造了一層懸念。雙重懸念吸引著觀眾完整地收看節(jié)目，營造了一種讓觀眾與嘉賓同喜同悲、同問同答的氛圍，具有感染力。

人與人之間交流難免發(fā)生沖突，“人與人之間的沖突，既有性格沖突，也有理念沖突和欲望沖突，”而沖突發(fā)生在舞臺上就顯得格外“好看”，易勾起觀眾的興趣和“圍觀”心理，“少了人際矛盾的展示，節(jié)目的故事性總歸是大打折扣的?！盵1]另外，男女嘉賓語言的交鋒常常會碰撞出一些觀點，這些觀點或符合主流社會，或悖逆道德觀念，受到爭議。這些交鋒、觀點、爭議就形成故事化敘事方式的另一個元素——沖突，沖突在節(jié)目中能夠制造小高潮，如同做文章“文似看山不喜平”，小高潮能使節(jié)目變得活起來。在節(jié)目中一些女嘉賓言辭犀利、觀念新銳，他們的價值觀同社會宣揚的價值觀發(fā)生了沖突，而正是這些沖突將節(jié)目的可看性、趣味性推向高潮，如早期遭到熱議的“寶馬女”馬諾、“20萬牽手門”朱真芳等等，在輿論風口浪尖上的嘉賓也就成為了節(jié)目的收視焦點。

（四）即時性談話凸顯真實感

有一些文章提到在《非誠勿擾》中發(fā)現(xiàn)節(jié)目中嘉賓有作秀的嫌疑，節(jié)目的真實性受到質疑，同時受眾對于節(jié)目的可信度也在降低。其實不然，“真實自然包含兩個方面的用意，一是情節(jié)的產生必須建立在人物性格的基礎之上，二是人物在事件沖突中的表現(xiàn)必須符合人物內在的性格邏輯?！盵6]真實存在于現(xiàn)場嘉賓的即時反應和對答爭辯中，或許嘉賓的資料背景可以作假，但當現(xiàn)場出現(xiàn)語言的碰撞、觀點的沖擊時，由心理動作反射出的外在動作如眼神、表情等是真實的，這種反應是親身體驗后產生的。而這些感受體驗和反應有時也會讓電視機前的受眾感同身受，因此這種體驗的共時性，也成為受眾的興趣點之一。

如在某一期《非誠勿擾》中2號女嘉賓張聞看到男嘉賓作畫時的情景，忍不住大哭，她說她聯(lián)想到自己的前男友也曾經這么認真地在畫畫。這樣的情感聯(lián)想和令人動容的場景并不是作秀，而是因為經歷過才產生的，恰恰是節(jié)目真實感的體現(xiàn)。

三、對于新派交友類節(jié)目模式的一些建議

“大眾傳播的播出是單向度的，不像對話那樣有情感心性的交流回應，這種‘無回應’的播出缺乏溝通?！盵8]正如王岳川教授所言，隨著大眾傳媒的發(fā)展和受眾需求的提高，電視媒體中的互動必不可少，然而在新派交友類節(jié)目中卻忽視了這一點。近期《非誠勿擾》中加入了黃菡、樂嘉、孟非周六周日在新浪微博的《微訪談》與網友進行互動，并將互動內容以游飛字幕的形式呈現(xiàn)在屏幕下方，但互動內容多與節(jié)目內容無關，網友更多關心的是心理專家能夠解決自己生活中的問題，節(jié)目的可參與性以及互動內容的相關性大大降低。建議導播加強對微博中互動信息的篩選，同時增加互動時段，增加與網友互動的時間，這樣擴大微博的信息基數(shù)，有利于導播精選與節(jié)目相關的信息。

受到電視節(jié)目運營商業(yè)化和利益化的沖擊，娛樂節(jié)目費盡心思贏得受眾，有一些不免走入了媚俗的誤區(qū)?！斗钦\勿擾》中“拜金女”、“富二代”以及他們輕佻的語言引發(fā)了社會巨大的爭論，對社會文化造成了不良影響，媒體沒有能夠肩負起正確引導輿論的責任。因此建議對嘉賓流露出的觀點進行及時的補充和修正。電視傳媒始終擁有對社會價值觀引導和輿論導向的功能，無論是新聞時政類節(jié)目還是綜藝娛樂節(jié)目，都應該“充分發(fā)揮廣播電視媒介在啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心方面的積極作用”，進而“大力提升社會主義先進文化的品位，豐富社會主義先進文化的內涵”[9]。在新派交友類節(jié)目的舞臺上，主角是80后、90后，他們代表著新銳的文化觀念，這就需要欄目組充當把關人，對于正面的觀點積極地補充，對于負面的信息及時地修正。

缺乏“續(xù)集”的意識，建議節(jié)目加強追蹤后期故事。很多受眾懷疑嘉賓是臺上牽手臺下散，這對節(jié)目的信譽度造成了損失。因此追蹤牽手嘉賓的后續(xù)故事，特別是有機會去夏威夷旅行的嘉賓，可以做成一期專題進行拍攝，既能夠增加節(jié)目的信譽度，同時也能夠滿足受眾的好奇和興趣。

四、結 語

新派交友類節(jié)目以全新的面貌呈現(xiàn)在中國電視熒屏上，收視率奇跡已經肯定了它的出現(xiàn)，不論是哪一種衡量標準：“內容為王”、“形態(tài)為王”還是“制作為王”，新派交友類節(jié)目都占據(jù)優(yōu)勢。保持優(yōu)勢，不斷創(chuàng)新，取長補短，這樣節(jié)目才會有長盛不衰的生命力。

參考文獻：

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[2]尹鴻，冉儒學，陸虹.娛樂旋風——認識電視真人秀[M].北京:中國廣播電視出版社，2006.

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