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        議程設(shè)置功能在世博報(bào)道中的體現(xiàn)

        2010-12-31 00:00:00姜軍旗
        今傳媒 2010年12期

        摘要:上海世博成功吸引了國(guó)內(nèi)外媒體的眼球。世博會(huì)堪稱(chēng)人類(lèi)最大的集中性跨文化交流平臺(tái)。本文結(jié)合世博會(huì)的主題,分析世博會(huì)報(bào)道所體現(xiàn)出來(lái)的大眾傳播中的議程設(shè)置功能,從中得出這屆世博會(huì)所展現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值及對(duì)大眾生活的深遠(yuǎn)影響。

        關(guān)鍵詞:世博報(bào)道;議程設(shè)置;影響效應(yīng)

        中圖分類(lèi)號(hào):G202文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-8122(2010)12-0092-02

        2010年4月30日,為期184天的第41屆世界博覽會(huì)在上海拉開(kāi)了帷幕。這是繼北京奧運(yùn)會(huì)之后中國(guó)主辦的又一次全球性盛事。中國(guó)再次以一種全新的姿態(tài)向全世界展示自我。世博會(huì)的成功舉辦也為新聞傳媒提供了一個(gè)交流的平臺(tái)。對(duì)于國(guó)內(nèi)媒體而言,世博會(huì)是一次向全世界公眾集中報(bào)道中國(guó)和向國(guó)內(nèi)公眾報(bào)道世界的契機(jī)。同時(shí)世博會(huì)也是全球最具影響力的跨文化傳播平臺(tái)、異質(zhì)文明之間的溝通橋梁。每一屆世博會(huì)都有不同的主題,對(duì)這些主題的演繹,展現(xiàn)出來(lái)就是一種議程設(shè)置功能,提出人類(lèi)面臨的重大問(wèn)題,吸引大家關(guān)注并尋找解決之道。上海世博會(huì)首次以“城市”為主題,是世界各大城市展示形象的窗口,同時(shí)成為了各國(guó)新聞宣傳報(bào)道、分享合作的平臺(tái)。全球媒體對(duì)上海世博會(huì)的報(bào)道,不僅會(huì)提高外界對(duì)上海的關(guān)注程度,也有助于上海城市形象和中國(guó)國(guó)家形象的塑造。

        一、議程設(shè)置理論

        議程設(shè)置,《新聞學(xué)大辭典》對(duì)其解釋是:“由馬爾科姆#8226;麥庫(kù)姆斯和唐納德#8226;肖于1972年提出,核心觀點(diǎn)是:大眾傳播媒介在一定階段內(nèi)對(duì)某個(gè)事件和社會(huì)問(wèn)題的突出報(bào)道,會(huì)引起公眾的普遍關(guān)心和重視,進(jìn)而成為社會(huì)輿論討論的中心議題?!弊h程設(shè)置理論源于麥庫(kù)姆斯和唐納德#8226;肖發(fā)表于20世紀(jì)70年代提出的一份實(shí)證報(bào)告《大眾傳播的議程設(shè)置功能》,該報(bào)告分析了1968年美國(guó)總統(tǒng)大選的情形后認(rèn)為,大眾傳播具有一種為公眾設(shè)置“議事日程”的功能,媒介所強(qiáng)化和報(bào)道的題材、事件,會(huì)引起人們的重視,并且報(bào)道所賦予各種“議題”不同程度的顯著性方式,影響著人們對(duì)周?chē)澜绲摹按笫隆奔捌渲匾缘呐袛唷?/p>

        與上述理論相近的是伯納德#8226;科恩1963年就報(bào)業(yè)威力所講的一段話:在多數(shù)時(shí)間,報(bào)界告訴人們?cè)撛鯓酉霑r(shí)可能并不成功,但它告訴讀者想些什么時(shí),卻是驚人的成功。

        這以后,議程設(shè)置理論在理論和實(shí)踐中都得到了進(jìn)一步發(fā)展。如今,人們對(duì)議程設(shè)置理論有了一個(gè)較為理性的認(rèn)識(shí):“媒介的議程設(shè)置功能就是媒介具有這樣一種功能:通過(guò)反復(fù)播出某類(lèi)新聞報(bào)道,強(qiáng)化該話題在公眾心目中的重要程度。

        隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),人們開(kāi)始越來(lái)越依靠大眾傳媒對(duì)信息的篩選和傳播,大眾傳媒對(duì)輿論的影響力也更大了。大眾傳媒的這種主導(dǎo)作用的表現(xiàn)之一就是新聞媒體常常把受眾的注意力導(dǎo)向某些特定的問(wèn)題或現(xiàn)象,這也就是傳播學(xué)中的“議程設(shè)置”理論。研究議程設(shè)置,對(duì)我們深入理解媒介的輿論導(dǎo)向,進(jìn)而做好對(duì)“熱點(diǎn)問(wèn)題”的報(bào)道都具有重要的意義。

        二、世博報(bào)道的議程設(shè)置

        “城市,讓生活更美好”(Better City,Better Life)是此次上海世博會(huì)的核心主題,這是首次以城市為主題的世博會(huì)。上海世博另有五個(gè)副主題,分別是“城市多元化文化的融合”、“城市新經(jīng)濟(jì)的繁榮”、“城市科技的創(chuàng)新”、“城市社區(qū)的重塑”和“城市與鄉(xiāng)村的互動(dòng)”。圍繞“城市,讓生活更美好”這一主題,幾乎所有的媒體都將低碳、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展、文化交流作為報(bào)道的重中之重。從這個(gè)角度上講,媒體關(guān)于世博會(huì)的報(bào)道也是對(duì)中國(guó)民眾的一次關(guān)于“未來(lái)城市”的科技普及和啟蒙。

        (一)低碳——引領(lǐng)時(shí)代生活方式

        亞里士多德曾說(shuō),人們進(jìn)入城市,是為了生活得更美好。城市化,無(wú)論對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,都是備受關(guān)注的一個(gè)話題。以這樣一個(gè)跨時(shí)空的概念為主題,在世博歷史上尚屬首次。那么什么樣的城市讓生活更美好?什么樣的生活方式讓城市更和諧?什么樣的發(fā)展模式更適合于人類(lèi)自身?這就是此次世博會(huì)希望帶給人們思考并試圖提供解決之道的“議程”。從這個(gè)意義上講,世博會(huì)本身就是一個(gè)媒介。

        上海世博會(huì)是全世界共同探討、展示城市未來(lái)發(fā)展和生活的重要平臺(tái)。主辦方從籌備之初就將“低碳世博”作為成功舉辦本屆世博會(huì)的重要目標(biāo)之一,努力使之成為城市可持續(xù)發(fā)展的典范。

        上海世博是第一個(gè)正式提出“低碳世博”理念的世博會(huì)。世博園區(qū)內(nèi)太陽(yáng)能發(fā)電裝機(jī)容量達(dá)到4.5兆瓦,這是中國(guó)國(guó)內(nèi)面積最大的太陽(yáng)能光伏電池示范區(qū);整個(gè)園區(qū)80%以上夜景照明采用節(jié)能的LED光源;區(qū)內(nèi)公共交通系統(tǒng)采用電動(dòng)汽車(chē)、超級(jí)電容汽車(chē)和氫能源汽車(chē)等,使園區(qū)內(nèi)公共交通實(shí)現(xiàn)“零排放”;生態(tài)節(jié)能建筑、江水源熱能采集等新技術(shù)也將在世博園內(nèi)廣泛應(yīng)用。據(jù)測(cè)算,這些環(huán)保措施能夠抵消世博會(huì)60%~90%的碳排放。

        媒體對(duì)于“低碳世博”的集中報(bào)道,使中國(guó)民眾的生活提前進(jìn)入了“低碳時(shí)代”。“低碳經(jīng)濟(jì)”“低碳生活”等環(huán)保節(jié)能話題也提上了中國(guó)民眾的議事日程,第一次如此深入地滲入到中國(guó)民眾的生活方式當(dāng)中。

        (二)創(chuàng)新——集世界智慧共解人類(lèi)難題

        隨著科技的進(jìn)步與思想的革新,世博會(huì)的初衷也從一開(kāi)始的產(chǎn)品展示、夸耀自我變?yōu)榫C合展示、創(chuàng)新合作。歷時(shí)半年之久的世博展,通過(guò)媒介的各種宣傳,使公眾對(duì)“城市時(shí)代”中各種挑戰(zhàn)的憂(yōu)患意識(shí)有所提高,一些凝聚人類(lèi)智慧的發(fā)明創(chuàng)造更是為破解城市發(fā)展難題提供了思路。

        回顧歷史,每一屆世界博覽會(huì),無(wú)論規(guī)模大小,都使人類(lèi)文明邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。城市是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物,但城市同時(shí)也使人類(lèi)面臨前所未有的挑戰(zhàn),污染、噪音等“城市病”也時(shí)時(shí)困擾著都市里的人們,環(huán)境、人口、糧食、能源等各種關(guān)系人類(lèi)自身生存的根本問(wèn)題需要我們破解。怎樣充分展示城市文明進(jìn)步的成果,交流城市發(fā)展中積累的經(jīng)驗(yàn),相互學(xué)習(xí)城市建設(shè)的先進(jìn)理念,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,為新世紀(jì)人類(lèi)的居住、生活、工作探索嶄新的模式,也正是上海世博會(huì)提出并試圖求解的問(wèn)題。從節(jié)能、環(huán)保、可循環(huán)利用的志愿者制服,到英國(guó)館的低碳餐廳;從未來(lái)的家庭菜園、“滬上生態(tài)家”,到來(lái)自德國(guó)漢堡的“被動(dòng)式房屋”;從荷蘭鹿特丹的“水廣場(chǎng)”到法國(guó)阿爾薩斯的“水幕太陽(yáng)能墻”,從日本館外墻表面的“發(fā)電膜”技術(shù)到世博軸“陽(yáng)光谷”的新穎通透建筑……低碳、環(huán)保、綠色,成為引領(lǐng)未來(lái)生活的旗幟,人類(lèi)智慧、理性之光在上海世博會(huì)上交匯、交融,形成共同破解難題的強(qiáng)大動(dòng)力,并通過(guò)新聞媒體預(yù)設(shè)的“議程”被集中傳播。

        (三)展示——塑造和傳播國(guó)家(城市)形象

        長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)文化在以西方文明為中心的世界體系中處于失語(yǔ)狀態(tài),通過(guò)上海世博這次機(jī)會(huì)中國(guó)可以重塑或者修正一個(gè)新的別人接受的國(guó)際形象。如果說(shuō)北京奧運(yùn)會(huì)展示了中國(guó)歷史文化,上海世博則是展示了上海都市的金融、時(shí)尚的開(kāi)放性,給對(duì)中國(guó)或者說(shuō)對(duì)上海還不了解的西方國(guó)家一種視野來(lái)看中國(guó)國(guó)家的多元性。

        西方媒體在上海世博的報(bào)道上傾注了空前的熱情,其相關(guān)報(bào)道總體趨于客觀正面??疾烊蛎襟w有關(guān)上海世博的報(bào)道,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的視角較為多元化,一般不會(huì)只停留在對(duì)世博會(huì)本身,而是以世博為由頭,切入上海整個(gè)城市乃至整個(gè)中國(guó)。世博開(kāi)幕至今,歐美媒體則對(duì)上海世博的綠色理念與科技暢想進(jìn)行了較多報(bào)道,而且對(duì)于“生態(tài)世博”“科技世博”也給予了積極的肯定。西方網(wǎng)絡(luò)媒體的報(bào)道以及超過(guò)500萬(wàn)外國(guó)游客的親身體驗(yàn)肯定也會(huì)影響海外民眾對(duì)上海世博的認(rèn)知,其所展現(xiàn)的各種綠色理念,也會(huì)成為西方民眾理解上海世博的一個(gè)重要窗口,甚至某種程度上會(huì)改變對(duì)中國(guó)的形象認(rèn)知。反觀世博會(huì)的歷史,法國(guó)巴黎正是通過(guò)多次世博會(huì)的舉辦,成為世界文化傳播的中心和時(shí)尚之都。法國(guó)全國(guó)人口不過(guò)6000萬(wàn),但每年到法國(guó)游覽的人次卻有7000萬(wàn),從這個(gè)意義上講,法國(guó)每天都在舉辦世博會(huì),巴黎成為世界城市新潮文化、科技文明的引領(lǐng)者。

        三、議程設(shè)置效果分析

        調(diào)查表明,公眾對(duì)當(dāng)前重要問(wèn)題的判斷,與大眾傳媒反復(fù)報(bào)道和強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題之間,存在一種高度的對(duì)應(yīng)關(guān)系,即大眾傳媒作為大事加以報(bào)道的問(wèn)題,同樣也作為大事反映在公眾意識(shí)中,傳媒強(qiáng)調(diào)得越多,公眾對(duì)該問(wèn)題的重視程度也就越高。

        縱觀媒體的世博報(bào)道,可謂各顯神通,精彩紛呈。但媒體對(duì)于世博的集中報(bào)道使得世博成為公眾心目中的“大事”。而媒體對(duì)于世博場(chǎng)館的“低碳”“環(huán)?!币约啊俺鞘锌沙掷m(xù)發(fā)展”的“議程設(shè)置”使得公眾對(duì)這些理念的關(guān)注達(dá)到了空前的高度,從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)公眾關(guān)注焦點(diǎn)的有意識(shí)的引導(dǎo)。抽樣調(diào)查顯示,此次世博報(bào)道中,媒體實(shí)現(xiàn)了其議程設(shè)置功能,有33.5%的人將上海世博會(huì)作為近期最關(guān)注的問(wèn)題。但是仍有23.7%和17.6%的人表示,近期最關(guān)注的是房?jī)r(jià)和物價(jià)上漲問(wèn)題。這說(shuō)明:“媒介對(duì)個(gè)人的功用要比美學(xué)或文化因素更具決定性的意義,受眾實(shí)質(zhì)上是‘私利式消費(fèi)者的化身’?!眰鞑W(xué)理論認(rèn)為,受眾選擇媒介信息的主要?jiǎng)訖C(jī)還是源于信息的實(shí)用價(jià)值,因而有助于參觀和了解世博會(huì)的展館動(dòng)態(tài)、游玩攻略和實(shí)時(shí)信息及便民提示等,都是受眾期望得到滿(mǎn)足的主要方面。媒體有很強(qiáng)大的議程設(shè)置功能,但受眾并非是完全被動(dòng)地受媒體影響,某些與自身生活密切相關(guān)的議題更容易獲得受眾持久的關(guān)注。從調(diào)查結(jié)果我們可以發(fā)現(xiàn),媒體在注重傳播功能的同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)功能,多向受眾提供實(shí)用信息,力求將世博報(bào)道與民生問(wèn)題融合,尤其是后世博時(shí)期,更需注重詮釋世博會(huì)與城市發(fā)展、市民生活的聯(lián)系,從而真正實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和后世博持續(xù)效應(yīng)。而從報(bào)道內(nèi)容上看,在報(bào)道世博票務(wù)運(yùn)營(yíng)、參觀指南、服務(wù)信息等方面,媒體將此類(lèi)資訊迅速、準(zhǔn)確、廣泛地傳達(dá)給了受眾。但各類(lèi)媒體對(duì)于世博會(huì)深度報(bào)道的運(yùn)作力度不大,投入力量不夠。深度報(bào)道能夠?qū)κ录膩?lái)龍去脈、前因后果進(jìn)行深入分析,揭示事件的意義、性質(zhì),并給人以啟迪。因此各類(lèi)媒體須重視深度報(bào)道采寫(xiě),比如“世博會(huì)與上海房?jī)r(jià)”、“世博會(huì)與國(guó)民教育”等內(nèi)容都可以作為深度報(bào)道的選題。通過(guò)對(duì)世博期間出現(xiàn)的新問(wèn)題、新現(xiàn)象、新熱點(diǎn),進(jìn)行深度解讀、評(píng)論,掌握引導(dǎo)輿論的話語(yǔ)權(quán),增強(qiáng)時(shí)效性和針對(duì)性。

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