絲綢之路離開(kāi)漢唐古都長(zhǎng)安,一路西行,有三條路線進(jìn)入甘肅:北線即經(jīng)咸陽(yáng)、寶雞、隴縣,越六盤山至甘肅靖遠(yuǎn);中線也叫隴關(guān)道,即經(jīng)隴縣西行至秦安到蘭州;南線即沿渭水,經(jīng)天水、臨洮,經(jīng)西寧,穿扁都口進(jìn)入河西。除這三條路線之外,還有明清才興旺起來(lái)的新路,即今日西安至蘭州的312國(guó)道。但無(wú)論走哪條線,也無(wú)論古今,行旅都要面臨一個(gè)避繞不開(kāi)的問(wèn)題:從青藏高原奔騰而下的黃河如巨龍橫在眼前,成為隔斷青藏高原、河西走廊與中原的一道天險(xiǎn)。
黃河發(fā)源于青海省巴顏喀拉山的鄂陵湖、扎陵湖,千年消融的冰雪匯聚為淙淙的流水,經(jīng)過(guò)千湖之縣瑪多,沿途九曲回腸,匯納百川,接納了從祁連雪峰匯流的湟水、大通河、洮河、大夏河之后,成為一條浩浩蕩蕩的大河,沿途滋紅催綠,甩下一個(gè)個(gè)碧波蕩漾的湖泊,襟懷起一片片豐腴壯美的草原,孕育著一座座城鎮(zhèn)和村落,養(yǎng)育了漢、藏、回、土、蒙古、撒拉、裕固等眾多民族的兒女,以奔流到海不復(fù)回的氣勢(shì)沖開(kāi)河湟谷地,積淀出帶狀的蘭州盆地,再北上潤(rùn)河套,奔?jí)乜?,穿越晉陜峽谷,滋潤(rùn)豫魯平原,在養(yǎng)育出一個(gè)黃皮膚的偉大民族,驕傲地于山東渤海灣匯進(jìn)大海。
關(guān)于黃河上游的大橋最早記載的是明洪武年間在金城關(guān)(蘭州)所修的鐵索浮橋,碗口粗細(xì)的鐵索飛架黃河,成為萬(wàn)里黃河第一橋,歷30年完工,取名鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋。明人徐蘭撰寫的《鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋記》對(duì)大橋建造有詳細(xì)記載:“造舟二十有八,常用二十有五,河漲則用其余廣之。每舟相去一丈五尺,上流定以石鱉,如舟上加板,欄護(hù)兩邊以衛(wèi)行者。橋南北岸各樹(shù)鐵樁一、木樁六,系鐵索,大繩貫橋,令相屬隨波升降,貼若坦途?!?00多年后,林則徐去新疆,途經(jīng)此橋的記載是:“出西門過(guò)黃河浮橋。計(jì)二十四舟,系以鐵索,復(fù)有集吉草巨梗聯(lián)之,車馬通行。此天下黃河之所無(wú)也。”鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋歷明、清兩代,400年之久?,F(xiàn)存蘭州中山黃河鐵橋?yàn)榍逭?909年所建。
據(jù)史料考證,在明代蘭州鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋修建之前,西秦(405~418)曾在黃河上造過(guò)“飛橋”,地址是在古臨津關(guān),即黃河上游甘肅永靖縣內(nèi)。洮河與大夏河匯入黃河之前,黃河水勢(shì)較小,且兩岸山勢(shì)峭立,河道狹窄,兩邊均以巨石層層相疊相壓,以縮短距離,最后用長(zhǎng)木相連。具體橋形并無(wú)記載,只《許氏方域考證》中說(shuō):“橋高五丈,三年乃就。”據(jù)《資治通鑒》記載,唐中宗時(shí),吐蕃在文成公主去世后,又向唐王室求婚,唐中宗把宗室女金城公主嫁給吐蕃贊普后,吐蕃賄賂鎮(zhèn)守臨洮的大將楊矩,要求把“黃河九曲”之地作為金城公主湯沐之地,并在臨津關(guān)附近造橋以便東西交往。
其實(shí),臨津關(guān)作為黃河最古老的渡口,早在秦漢時(shí)期就已經(jīng)被利用。
除了建橋渡河之外,常用的辦法還有選擇水流平緩地段,采用渡船過(guò)河。比如絲路北線六盤山到甘肅靖遠(yuǎn)一段,便是乘船渡河,直達(dá)武威,成為進(jìn)入河西走廊最近的一條線路。據(jù)多位紅軍將領(lǐng)回憶,1936年,到達(dá)陜北的紅軍曾在甘肅靖遠(yuǎn)虎豹口以16只木船,歷時(shí)五天,渡過(guò)2萬(wàn)多名紅軍,在陳昌浩、徐向前領(lǐng)導(dǎo)下,開(kāi)始?xì)鈮焉胶拥奈髡鳉v程,即彪炳史冊(cè)的西路軍。傳統(tǒng)的渡河工具為羊皮筏子,即把羊皮整張扒下,晾干,涂油防水,緊扎四蹄,或八只、或十只連系成排,充氣后利用浮力載人、載物渡河,這種辦法沿用至今,已成為一種旅游項(xiàng)目。還有一種渡河的辦法,即數(shù)九寒天,黃河結(jié)冰后,直接踏冰而過(guò),當(dāng)年文成公主一行就是這么渡過(guò)天險(xiǎn)黃河的。公元641年,吐蕃求婚大臣祿東贊已有往返長(zhǎng)安與邏些(今拉薩)的成功經(jīng)驗(yàn),建議隆冬時(shí)節(jié)出發(fā),到達(dá)黃河時(shí),已進(jìn)入數(shù)九寒天,黃河定然結(jié)冰,大隊(duì)人馬可踏堅(jiān)冰而過(guò)。冬季踏冰過(guò)河,并非妄測(cè),北宋時(shí)期,金人鐵騎多次在黃河結(jié)冰時(shí),渡過(guò)黃河進(jìn)犯中原。蒙古族史詩(shī)般的東歸壯舉中也曾寫到,明末游牧到帝俄境內(nèi)伏爾加河流域的土爾扈特部由于不堪忍受帝俄的壓榨盤剝,在其首領(lǐng)渥巴錫汗率領(lǐng)下于1771年隆冬時(shí)節(jié)返回祖國(guó),由于伏爾加河遲遲沒(méi)有結(jié)冰,致使7萬(wàn)多部眾因無(wú)法渡河滯留俄境。
在科技不發(fā)達(dá)的古代,大江、大河構(gòu)成的天險(xiǎn)每每成為兵家成敗的要素,如西楚霸王項(xiàng)羽烏江自刎、太平天國(guó)驍將石達(dá)開(kāi)兵敗大渡河等。當(dāng)然也有成功的范例,比如中國(guó)工農(nóng)紅軍飛奪瀘定橋、搶渡大渡河等。
無(wú)論利用什么工具渡過(guò)天險(xiǎn)黃河,選擇渡口十分重要。鑒于黃河從青藏高原奔騰而來(lái),泥沙俱下,夏秋漲水,宛如巨龍難以制服,所以,古人在科技尚不發(fā)達(dá)的情況下,面對(duì)波濤兇涌的黃河,為征服巨龍、為交流溝通想盡辦法,用盡心力,不知付出了多少辛勞,終選擇出便于馴水駛舟、架索修橋、能夠行旅的渡口。這些渡口一方面要地處要津,連接各方;另一方面又要開(kāi)闊平緩,無(wú)險(xiǎn)灣激流。自絲綢之路開(kāi)通,在黃河上游必經(jīng)的甘肅、寧夏、青海境內(nèi),古人開(kāi)辟有多處渡口,有文字記載的就有臨津渡、金城渡、虎豹口、五佛渡、靈武渡、浩門渡等。其中,最古遠(yuǎn)、最有名者應(yīng)為臨津渡。這也是因其所處位置決定的,其渡口在甘肅永靖縣境內(nèi),地處通往青藏高原、河西走廊乃至新疆要沖,且又在黃河兩大支流洮河與大夏河匯入黃河之前,一是上游來(lái)水較小,且平緩;二是河道狹窄,便于渡河。這些優(yōu)越之處想必早已被古人洞察和利用。
據(jù)《史記》記載,霍去病于公元前121年“將萬(wàn)騎以出隴西”大破匈奴,使千里河西歸漢,但霍去病從哪里過(guò)的黃河卻讓人生疑。萬(wàn)人萬(wàn)騎,無(wú)橋無(wú)船,且“來(lái)去六日,馳騁數(shù)千里,如狂彪突進(jìn)?!奔t軍西路軍2萬(wàn)多人渡河就用了五天。春秋時(shí)節(jié),河不結(jié)冰,也無(wú)法踏冰而過(guò),所以,當(dāng)年霍去病只能選擇尚未匯入黃河的上游較大支流,趁水勢(shì)較小,直接涉水過(guò)河,進(jìn)入青海境內(nèi),再沿大通河,越祁連山,進(jìn)入河西走廊,這樣才有可能在六日之內(nèi)“過(guò)焉支山,到居延?!保灰u匈奴,奪得千里河西。因此,霍去病當(dāng)年渡過(guò)黃河的渡口 只能是臨津渡。
另?yè)?jù)《資治通鑒》和《隋書》記載,大業(yè)五年(609),隋煬帝“西巡河右,四月,至臨津關(guān),渡黃河至西平”。
這說(shuō)明,從西漢至隋朝,800年間,臨津渡一直被作為黃河渡口,并無(wú)變化。那么,距隋煬帝西行僅30年的文成公主遠(yuǎn)嫁,過(guò)黃河時(shí)也一定走臨津渡。隆冬時(shí)節(jié),利用河面結(jié)冰,大隊(duì)人馬踏冰而過(guò),便可進(jìn)入青海境內(nèi)的民和、樂(lè)都,至西寧,這恰是唐蕃古道的必經(jīng)之處。
可惜的是,這處渡過(guò)張騫的百人使團(tuán)、霍去病萬(wàn)騎征討大軍、隋煬帝龍車?guó)P輦、文成公主遠(yuǎn)嫁車隊(duì)的臨津渡已淹沒(méi)于劉家峽黃河大型庫(kù)區(qū)。如今,這里水天一色,水波浩渺,游人乘船泛舟,憑吊思古,引發(fā)的只能是無(wú)限的感嘆!