摘要：馬克思、恩格斯的原著中包含著大量馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。充分認(rèn)清學(xué)習(xí)原著的重要性，解決好學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展具有重要意義。

關(guān)鍵詞：馬克思主義原著；學(xué)習(xí)，建議

《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》中指出，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨是我黨的重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，這一任務(wù)的完成要求我們堅(jiān)持將馬克思主義作為立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，馬克思、恩格斯的原著中包含著大量馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，學(xué)習(xí)原著，是掌握馬克思主義思想的有效途徑之一。目前，不少同志在學(xué)習(xí)原著的過(guò)程中暴露出不少問(wèn)題。清醒地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，找準(zhǔn)提高學(xué)習(xí)效果的有效方法，對(duì)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨具有重要意義。

一 當(dāng)前原著學(xué)習(xí)中的問(wèn)題

在原著的學(xué)習(xí)中，有些同志思想上還沒(méi)有形成正確的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有看到學(xué)習(xí)原著的重要意義，將學(xué)習(xí)流于形式，出現(xiàn)了不真心學(xué)、不用心聽(tīng)、不誠(chéng)心用等問(wèn)題，

1 裝潢門(mén)面，形式上學(xué)。有些同志學(xué)習(xí)馬克思主義原著熱情很高，但行動(dòng)不多。學(xué)習(xí)的目的不是為了提高自身素質(zhì)，而是為裝裝門(mén)面而學(xué)，為完成任務(wù)而學(xué)，為應(yīng)付上級(jí)檢查而學(xué)。有些同志天天嘴上總在說(shuō)學(xué)習(xí)原著多么重要，看起來(lái)學(xué)習(xí)原著熱情很高，可就是不付諸于行動(dòng)真正去學(xué)，最終一無(wú)所獲。

2 半信半疑，心存迷惑，當(dāng)下，有些同志不愿意學(xué)習(xí)原著，認(rèn)為馬克思主義解決不了現(xiàn)實(shí)工作中的新情況、新問(wèn)題，已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了。特別是在西方國(guó)家具有很強(qiáng)麻痹性的資本主義民主等思想的迷惑下。他們對(duì)馬克思主義的適用性和正確性產(chǎn)生了懷疑，表面上學(xué)著馬克思主義的理論，講著馬克思主義的道理，其實(shí)并沒(méi)有真心實(shí)意的去學(xué)，去深入研究，沒(méi)有在思想上建立起馬克思主義的堅(jiān)定信念。

3 似懂非懂，不求甚解。不少同志都或多或少的讀過(guò)些馬克思主義的原著，但很多僅限于看過(guò)、知道，在學(xué)習(xí)中淺嘗輒止、不求甚解，并沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)弄懂其中的精神實(shí)質(zhì)或深刻內(nèi)涵，更別說(shuō)在工作實(shí)踐中加以運(yùn)用了，盲人摸象的故事就是個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。只接觸到了些許皮毛，就以為掌握了全部。

4 學(xué)用脫節(jié)，學(xué)而不用。目前，有些同志學(xué)習(xí)原著只停留在掌握其中的理論和方法，只停留在學(xué)習(xí)層面，不能學(xué)以致用，把理論轉(zhuǎn)化為工作思路。指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作，而是學(xué)完之后就將它束之高閣，從不用于工作實(shí)踐中。習(xí)了原著只是掌握了基本的工具，充分的運(yùn)用這個(gè)工具，將原著中的理論轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)思想、工作思路，才能體現(xiàn)它的真正價(jià)值。

二 放松原著學(xué)習(xí)的弊端

鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我希望黨中央能做出切實(shí)可行的決定，使全黨的各級(jí)干部，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部，在繁忙的工作中，依然有一定的時(shí)間學(xué)習(xí)，熟悉馬克思主義的基本理論……。”從鄧小平的話中不難看出加強(qiáng)原著的學(xué)習(xí)對(duì)于中國(guó)革命的重要性，不學(xué)習(xí)原著將對(duì)我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義帶來(lái)消極影響。

1 放松原著學(xué)習(xí)不利于鞏固信念、堅(jiān)定立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)先進(jìn)的政黨，許多仁人志士都把加人中國(guó)共產(chǎn)黨作為自己人生的理想和政治歸宿。當(dāng)前，我國(guó)正處在社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，資本主義國(guó)家無(wú)時(shí)無(wú)刻不在實(shí)施著對(duì)我國(guó)的抑制和分化企圖，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的任務(wù)依然艱巨?，F(xiàn)在，有些干部確實(shí)思想空虛，意志衰退，抵御不住拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的誘惑。產(chǎn)生這些問(wèn)題的一個(gè)主要原因就是馬克思主義的信念出現(xiàn)了動(dòng)搖，放松了用馬克思主義的思想對(duì)世界觀和價(jià)值觀的改造。學(xué)習(xí)馬克思主義的經(jīng)典原著，有助于堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的特有理想信念。

2 放松原著學(xué)習(xí)不利于提高素質(zhì)、干好工作，建國(guó)至今，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)取得了巨大的成就，但同時(shí)我國(guó)也面對(duì)著國(guó)內(nèi)國(guó)際兩方面的復(fù)雜局面。在這一復(fù)雜、困難，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的環(huán)境下，能否確保我國(guó)的快速發(fā)展和穩(wěn)定峒起，黨員干部的自身素質(zhì)的強(qiáng)弱和能力水平的高低至關(guān)重要。提高能力素質(zhì)的有效方法之一就是學(xué)習(xí)原著。深刻領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)馬克思主義的基本精神，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)原著中一系列理論文章。原著足豐富的，鮮活的，通過(guò)學(xué)習(xí)原著中翔實(shí)的材料和富有特色的語(yǔ)言來(lái)加深對(duì)普遍性原理和觀點(diǎn)的理解，有助于加深化我們對(duì)黨的創(chuàng)新理論的理解，提高如何建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、提高正確觀察事物和科學(xué)判斷形勢(shì)的能力、提高處理復(fù)雜矛盾和應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的能力、提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。

3 放松原著學(xué)習(xí)不利于拓寬思路，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，馬克思主義以科學(xué)的世界觀和方法論揭示了人類歷史發(fā)展規(guī)律。我們黨自誕生之日起，就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，始終堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，并在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這些先進(jìn)理論的提出都是在研讀馬克思主義原著的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，這生動(dòng)地說(shuō)明原著在社會(huì)主義建設(shè)理論創(chuàng)新方面的重要作用。通過(guò)對(duì)原著的學(xué)習(xí)解讀，我們可以直觀的認(rèn)識(shí)到馬克思主義中多次提到了在建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中應(yīng)該將其視為發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)，使之隨著時(shí)代的步伐前進(jìn)，隨著人類實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，在研究新情況、新問(wèn)題中不斷豐富和發(fā)展自己，決不能停滯不前。馬克思主義理論之所以能永葆青春，就是因?yàn)樗肋h(yuǎn)和實(shí)踐保持密切聯(lián)系，總是能適應(yīng)新的歷史條件，對(duì)出現(xiàn)的新問(wèn)題作出新的解答而不斷前進(jìn)。

三 加強(qiáng)原著學(xué)習(xí)的建議

為進(jìn)一步提高原著學(xué)習(xí)的質(zhì)量，使學(xué)習(xí)原著能夠最大限度的實(shí)現(xiàn)其效用和價(jià)值，我認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)加以改進(jìn)，

1 學(xué)習(xí)態(tài)度要端正負(fù)責(zé)。學(xué)習(xí)好原著，要有一個(gè)端正的態(tài)度，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)原著的重要意義，培養(yǎng)學(xué)習(xí)原著的積極性和自覺(jué)性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)原著的使命感和緊迫感。不能將原著的學(xué)習(xí)視為完成學(xué)習(xí)任務(wù)，應(yīng)付上級(jí)檢查的門(mén)面活，而要將學(xué)好原著視為提高理論水平的需要，加強(qiáng)政治素養(yǎng)的需要，干好實(shí)際工作的需要，堅(jiān)定馬克思主義信念和共產(chǎn)主義理想的需要。

2 學(xué)習(xí)安排要規(guī)范系統(tǒng)。原著的學(xué)習(xí)是一個(gè)由淺人深、循序漸進(jìn)的過(guò)程，原著的各思想理論之間有著相互的聯(lián)系，一個(gè)理論學(xué)習(xí)的不深刻不透徹，在另一個(gè)理論的學(xué)習(xí)中就會(huì)遇到困難。因此，在內(nèi)容的安排上要有一個(gè)科學(xué)地規(guī)劃，要有目的、有針對(duì)性地先從容易理解的，基本的部分開(kāi)始。在時(shí)間安排上必須保持授課學(xué)習(xí)的連續(xù)性，有側(cè)重中的在一定的時(shí)間內(nèi)安排集中學(xué)習(xí)，不能三天打魚(yú)、兩天曬網(wǎng)，將學(xué)習(xí)原著的時(shí)間打散穿插在其他學(xué)習(xí)中，使原著學(xué)習(xí)的效果大打折扣。

3 學(xué)習(xí)授課要講清講透，相對(duì)于其他的學(xué)習(xí)內(nèi)容，原著的理論性更強(qiáng)、理解難度更大，內(nèi)容上也相對(duì)枯燥，為了保證學(xué)習(xí)者能夠真正理解和掌握原著中馬克思主義的精髓，授課人必須在授課前對(duì)所教內(nèi)容做好充分的準(zhǔn)備，搞清楚授課對(duì)象的理論水平和理解能力，想明白要教什么，為什么，怎么教的問(wèn)題，只有這樣才能在授課的過(guò)程中講清楚每條理論、每種方法的依據(jù)和作用，講透使用這一理論和方法的意義和價(jià)值。對(duì)一些理解起來(lái)難度大，文字生澀的內(nèi)容，如《資本論》中有關(guān)資本運(yùn)轉(zhuǎn)的部分，要逐字逐句進(jìn)行講解，力求講清講透，幫助學(xué)習(xí)者真正學(xué)有所獲，學(xué)有所得。

4 學(xué)習(xí)內(nèi)容要聯(lián)系實(shí)際。在學(xué)習(xí)原著的過(guò)程中，不能僅僅將所學(xué)的東西停留在書(shū)本和理論的層面，還要枉所學(xué)內(nèi)容和實(shí)際工作之間找接合點(diǎn)，使所學(xué)能所用，將理論的效能轉(zhuǎn)化到實(shí)踐中，讓學(xué)習(xí)者在使用原著中的理論完成工作的過(guò)程中加深對(duì)原著的理解，堅(jiān)定馬克思主義的信念。

學(xué)習(xí)馬克思主義的經(jīng)典原著是對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨人的基本要求，我們要通過(guò)學(xué)習(xí)原著掌握馬克思主義博大精深的科學(xué)體系，堅(jiān)定馬克思主義信念和共產(chǎn)主義理想，學(xué)會(huì)并運(yùn)用馬克思主義的先進(jìn)理論和科學(xué)方法，不斷提升自身理論素養(yǎng)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷開(kāi)拓視野、更新思維，推動(dòng)馬克思主義不斷向前發(fā)展。努力將我黨發(fā)展建設(shè)為馬克思主義的學(xué)習(xí)型政黨。