“搶孤棚”的形式為“以人象征鬼魂”，參賽者競相攀爬涂滿牛油的棚柱，翻上孤棚后，直上孤棧取下順風旗，再將祭品發(fā)放給棚底下的民眾。這是一項必須充分發(fā)揮體力、技巧、勇氣與團隊精神的民俗競賽，背后更蘊含著救濟貧苦、普渡孤魂的博愛精神。

大社村的“搶孤棚”起源于明朝，而臺灣宜蘭縣“頭城搶孤”僅始于清朝，相隔400多年，且是由大陸沿海省份傳入的，目前大陸沿海省份只有大社村有這項民俗，因此，龍海紅星村大社自然村極可能就是臺灣“搶孤”的發(fā)源地，漳臺的“搶孤”民俗一脈相承。

每年農(nóng)歷七月，臺灣都會舉行一系列的宗教祭典，其中以“搶孤棚”最為獨特，也是每年祭典的重頭戲，目前僅有宜蘭頭城、屏東恒春仍保有此傳統(tǒng)習俗。簡單來說，“搶孤棚”的形式為“以人象征鬼魂”，參賽者競相攀爬涂滿牛油的棚柱，翻上孤棚后，直上孤棧取下順風旗，再將祭品發(fā)放給棚底下的民眾。這是一項必須充分發(fā)揮體力、技巧、勇氣與團隊精神的民俗競賽，背后更蘊含著救濟貧苦、普渡孤魂的博愛精神?！皳尮屡铩痹谂_灣被視為“冥陽同慶”的隆重祭典，堪稱全臺慶中元活動之最，群眾參與的熱情度極高。無獨有偶，就在海峽對岸的福建龍海隆教鄉(xiāng)紅星大社自然村，也保留著相傳百年的“搶孤棚”活動，而且據(jù)記載可能是除臺灣外，漳州乃至全國唯一保留這項民俗的，是否一脈相傳，有待兩岸學者進一步研究考證。

龍?！皳尮屡铩迸c臺灣幾近相同

與臺灣一海之隔的福建龍海隆教鄉(xiāng)紅星大社自然村的“搶孤棚”活動，除了“搶孤”時間與臺灣略有差別外，所有內(nèi)容大體相同，連在搭建孤棚時的許多禁忌都如出一轍，如上下主普壇的人員必須吃素齋戒，戴孝者或坐月子的婦女不得接近，女性不得碰觸孤棚祭儀法器，以避免搶孤時發(fā)生不測等等。

紅星村的“搶孤棚”傳統(tǒng)習俗每四年舉行一次，時間都在農(nóng)歷十一月十五左右，最近的一次是在2008年12月15日。

這一天，大社村全村像過節(jié)一樣，家家戶戶都要宰雞殺羊，款待慕名而來的親朋。村里的祠堂前大埕，豎立著6根12米長的大杉木，直插入地下1米深，這是“孤棚”的根基，頂端用厚木板連接鋪成一個24平米的平臺，相當于4層樓高，也就是孤棚頂。頂上堆滿本村及外鄉(xiāng)里的善男信女奉敬朱王爺及孤棚頂客人的豬頭五牲、雞鴨飯菜水果等祭品及數(shù)千元的紅包獎金。棚底還架設(shè)了安全網(wǎng)，以防萬一。但活動只接受外村的好漢報名參加，排名順序由抽簽決定。

夜幕降臨時，激動人心的“搶孤棚”就開始了。參賽者穿著草鞋，綁著草繩，吃力地往上爬，還要以高難度的姿勢翻爬到“棚頂”，用鐮刀割斷繩索，取下順風旗和金牌，才算獲勝。攀爬中，第一個選手在規(guī)定時間內(nèi)爬不上去，就由下一個選手繼續(xù)努力，最終如果哪個勇士不借助外力第一個爬上去，上面所有的獎品和獎金就都歸他，而所搶下的米飯則要丟下供棚，讓民眾爭相拾取。據(jù)說民眾把米飯帶回去養(yǎng)豬，豬就會長得更膘壯。

這一天的“搶孤棚”一直持續(xù)到次日凌晨，鄰村洋坪社一個20多歲的畬族小伙子終于搶得彩頭，活動在一片歡呼和鞭炮聲中結(jié)束。

相傳600多年龍海極可能是發(fā)源地

位于國家地質(zhì)公園隆教古火山口不遠處的紅星村大社自然村，是一個朱姓族人的聚集地，“搶孤棚”的習俗是該村的朱氏一世祖朱明武于明朝洪武13年，即1381年創(chuàng)建的。當時由大陸沿海省份首先進入蘭陽拓殖的吳沙等先民們，為了祈求普渡孤魂、消災(zāi)解厄，便在農(nóng)歷七月時舉行富有傳奇色彩的“建醮”活動，每四年要舉行一次，內(nèi)容包括朱王爺游街、王船出港、搶孤棚等儀式，其中最吸引人、最有意義的便是“搶孤棚”活動。

據(jù)大社村60多歲的村民朱祥輝介紹，“搶孤棚”流傳至今已有600多年歷史，是村里的一項重要活動，也是閩南一帶獨一無二的風俗習慣，舉辦“搶孤棚”，是要寄意與孤魂野鬼搶奪祭品，嚇退流連忘返的鬼魂，祈求來年國泰民安、風調(diào)雨順，保佑全村平安健康。而作為一種傳統(tǒng)民俗體育健身活動，參加搶孤的人需要有很好的團隊合作精神，更需要絕佳的體力、過人的勇氣和臨場隨機應(yīng)變的智力，可以說，“搶孤棚”其實是一種膽量、耐力和意志力的較量。

如今，歷經(jīng)數(shù)百年的演變傳承，“搶孤棚”仍魅力不減，每次舉辦都會轟動吸引方圓周邊縣市的民眾，參加人員數(shù)以萬計，熱鬧程度已算一絕。目前，大社搶孤已被收入“龍海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，正在申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，大社村還成立了搶孤民俗文化交流協(xié)會，臺灣的民俗學者也經(jīng)常來到大社村交流兩地的“搶孤”文化。

臺灣學者和大社村村民都認為，大社村的“搶孤棚”起源于明朝，而臺灣宜蘭縣“頭城搶孤”僅始于清朝，相隔400多年，且是由大陸沿海省份傳入的，目前大陸沿海省份只有大社村有這項民俗，因此，龍海紅星村大社自然村極可能就是臺灣“搶孤”的發(fā)源地，漳臺的“搶孤”民俗一脈相承。