中國歷史上有三位著名的宰相，為人處事異曲同工。一是武則天時(shí)期的蘇味道。剛剛升任宰相時(shí)，弟子們問蘇味道:“如今天下事情繁雜，你老人家如何處置?”蘇味道手摸床棱答道:“遇事不要決斷明白，就像這樣，模棱以持兩端即可?！辈唤o出明確答案，可進(jìn)可退。成語“模棱兩可”即出自此處。二是宋朝神宗時(shí)宰相王圭。王圭居相位十六年，他每次把各部門的奏章呈送給皇帝時(shí)，都跪稱:“取圣旨。”皇帝批示以后，他跪接道:“領(lǐng)圣旨?！背鰧m時(shí)向有關(guān)部門傳達(dá)說:“已得圣旨矣。”王圭幾乎不做任何決斷，天天圍著圣旨轉(zhuǎn)，時(shí)人稱之為“三旨宰相”。還有一位，是清朝的曹振鏞。曹振鏞最高做到嘉慶朝的軍機(jī)大臣，職權(quán)已相當(dāng)于宰相。門生問他為官之道，曹答:“無他，但多磕頭少說話耳?！?/p>

上述三人，在處理具體事務(wù)上或有自己的獨(dú)到之處，不一定如傳說中這么絕對(duì)。但是，不作為，不負(fù)責(zé)，不擔(dān)當(dāng)，留有余地，能推則推，一定在他們身上體現(xiàn)得非常突出。以今天的眼光來看，這樣的官員顯然不夠格，屬于被淘汰之列。但奇怪的是，此三人并沒因此遭遇不測，相反，比起那些鐵肩擔(dān)道義，敢作敢為的官員來，他們的仕途要平順得多，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步高升，沉舟側(cè)畔千帆過，唯有他們?nèi)f里長城永不倒。其實(shí)，古往今來，這樣的官員不在少數(shù)，而且在利益上，升遷上，不見得比真正干事的人更吃虧。這到底是怎么回事?

上溯回去，打量蘇味道等三人的行為，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們貌似什么都不負(fù)責(zé)，其實(shí)這本身就是對(duì)上司最大的負(fù)責(zé)。他們只管傳達(dá)，把所有決策權(quán)都置于上司手中。上司跟他們?cè)谝黄?，無需擔(dān)心大權(quán)旁落。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，最在乎的是什么?當(dāng)然是權(quán)力了，這是核心利益。不威脅上司的核心利益，其他一切都好辦。但他們不提供決策意見，領(lǐng)導(dǎo)要他們何用?很簡單，用他們來做緩沖。一旦領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)決策失誤，或者反悔了當(dāng)初的決定，他是不好承認(rèn)自己錯(cuò)了的，必須把責(zé)任推到下面。蘇味道等人，自然也不會(huì)獨(dú)攬失誤責(zé)任，他也要推，但是，他不會(huì)推到上司身上，而是推到下屬身上。雖然錯(cuò)誤實(shí)際由領(lǐng)導(dǎo)一人造成，但經(jīng)過層層分包，所有人似乎都該承擔(dān)那么一點(diǎn)，責(zé)任就得到了稀釋。若無蘇味道們，皇帝必須直面所有血淋淋的現(xiàn)實(shí)問題，錯(cuò)了就是錯(cuò)了，躲不開繞不開。次數(shù)一多，威望受損，信任指數(shù)下降，位子岌岌可危。蘇味道們給了上司最大的回旋空間，讓其能夠翻手為云覆手為雨。有了成績?nèi)珰w上司，出了問題歸咎于下屬。即使最后不得不懲罰一兩個(gè)最底層的替罪羊，做做樣子，但上司心知肚明，絕對(duì)不會(huì)為難蘇味道們。

蘇味道們的做派，可以用一個(gè)詞來概括，那就是“柔媚”。一般情況下，對(duì)上司越柔媚，對(duì)下屬與庶民就越驕橫，此二者互為因果，相輔相成。我不相信他們天生賤種，可以輕松自如地受虐于暴烈的上司，可以永遠(yuǎn)逆來順受。人的心理是需要平衡的。他們一定會(huì)找個(gè)發(fā)泄的地方。這個(gè)突破口，就是下屬和庶民。比如，某報(bào)記者采訪廣州市交通問題時(shí)提出，封閉道路是否該事先告知市民?某國企的官員當(dāng)即反問:“我是不是拉屎也要告訴你啊?臭不臭也要告訴你?” 再比如，河北承德牛圈子溝鎮(zhèn)一位村民找鎮(zhèn)黨委書記解決問題，書記說，這事我還管不了，跳樓的話不要去一樓二樓，要跳就跳五樓!在成熟的民主社會(huì)，這樣的回答簡直十惡不赦，連帶他的上司都要一起丟官的。但在這些官員那里，卻是那么自然，那么順理成章。他們的權(quán)力并非從庶民手中得來，憑什么要對(duì)庶民負(fù)責(zé)?上司決定他們的命運(yùn)和前途，他們自然惟上司的馬首是瞻。他們卑躬屈膝，從上司那里受了委屈，又毫無保留地轉(zhuǎn)嫁到下面去了。到最后，受委屈最大的，自然就是最底層那些無助的人。