[摘要]毛澤東的詩(shī)詞多以豪放著稱。其詩(shī)歌雄渾壯闊，多以山為意向記載偉大的歷史，或以山的雄姿喻指自己的壯志，以山創(chuàng)立宏大的意境，以山塑造偉大的形象。這些詩(shī)詞成為經(jīng)典的傳世精品，倍受中外人民特別是詩(shī)詞愛(ài)好者的推崇。

[關(guān)鍵詞]萬(wàn)山;凝鑄;激情

政治家、軍事家和思想家的毛澤東，以革命家的氣度和眼光，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法，以獨(dú)特的筆觸寫(xiě)出了一首首飽含激情、凝鑄著熾熱的靈魂與血肉的詩(shī)詞。在他的詩(shī)詞中出現(xiàn)最多的意向是紅旗，水和山。尤其是山。

作為革命領(lǐng)袖的毛澤東，因其特殊的經(jīng)歷與豪邁的個(gè)性而與“山”結(jié)下了不解之緣。在公開(kāi)發(fā)表的六十多首詩(shī)詞中，光“山”字就出現(xiàn)過(guò)五十余次，還有二十來(lái)處是沒(méi)有用“山”字的山，而有名有姓的具體的山就提到過(guò)二十來(lái)座三十余次，真可謂處處有山，篇篇皆山。其“山”在作品中的主要作用如下:

一、以“山”記史

縱覽毛澤東詩(shī)詞，它是一部中國(guó)現(xiàn)代革命和建設(shè)的簡(jiǎn)史——記錄了人民軍隊(duì)的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，概括了中國(guó)人民反帝反封建和建設(shè)祖國(guó)的歷史，表達(dá)了革命家對(duì)革命事業(yè)必勝的信心，熱情歌頌了人民的偉大力量。其中不少山是歷史的見(jiàn)證。毛澤東用他那如椽大筆巧妙地把對(duì)山的描寫(xiě)與歷史事件緊密地結(jié)合起來(lái)了，即以“山”記史。

在進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，毛澤東以革命家的氣魄率領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝了征途中的各種困難，翻越了一座座“大山”，闖開(kāi)了一道道“雄關(guān)”，迎來(lái)了一個(gè)個(gè)偉大的勝利。二十世紀(jì)二十年代前正是共產(chǎn)黨這支新興的政黨組織全國(guó)革命的開(kāi)始。“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染” (《沁園春·長(zhǎng)沙》，1925年)，這紅色的“萬(wàn)山”暗含了1925年前后長(zhǎng)沙、湖南以至全國(guó)的革命形勢(shì)大好、工農(nóng)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌之意，并由此引出“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮” (《沁園春·長(zhǎng)沙》，1925年)的重大問(wèn)題。1927年蔣介石、汪精衛(wèi)布下了反革命陰云，國(guó)共合作破滅，共產(chǎn)黨人處在極其危險(xiǎn)的處境中?！褒斏哝i大江”(《菩薩蠻·黃鶴樓》1927年)用兩座大山鎖住長(zhǎng)江的形勢(shì)形象再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)危急的革命形勢(shì)，使我們很自然地聯(lián)想到當(dāng)時(shí)大革命的處境和作者的沉重心境。1928年蔣介石對(duì)井岡山紅軍連續(xù)發(fā)動(dòng)會(huì)剿，詩(shī)人為我們描寫(xiě)了“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞……黃洋界上炮聲隆”(《西江月·井岡山》1928年)的激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，熱情地歌頌了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的光輝歷史。而 “不周山下紅旗亂”(《漁家傲·反第一次大“圍剿”》1931年)，“白云山頭云欲立”(《漁家傲·反第二次大“圍剿”》1931年夏)，則分別講述了反第一次大“圍剿”成功的喜悅心情，第二次反圍剿時(shí)廣大軍民義憤填膺、同仇敵愾的士氣和斗志。

紅軍長(zhǎng)征是近代歷史上十分輝煌的一頁(yè)，毛澤東的詩(shī)歌自然也要反映這一歷史。他這時(shí)的詩(shī)詞，幾乎每一首詩(shī)都寫(xiě)到了山。雖然長(zhǎng)征途中有反動(dòng)派的圍追堵截，有嚴(yán)寒酷暑、饑餓和疾病等天災(zāi)人禍，更有大自然中千萬(wàn)險(xiǎn)山惡水帶來(lái)的重重困難，然而作者和紅軍戰(zhàn)士們并沒(méi)有被這些困難嚇倒，他們“不怕遠(yuǎn)征難”，藐視一切困難，所以作者筆下的一座座高山峻嶺:“而今邁步從頭越”(《憶秦娥·婁山關(guān)》1935年2月)的婁山關(guān)，逶迤的五嶺，磅礴的烏蒙，冰雪千里的岷山《七律·長(zhǎng)征》，“六盤山”(《清平樂(lè)·六盤山》1935年10月)，還有許多崇山峻嶺的形象，都只不過(guò)是些等閑之輩，碰上我英勇的紅軍，天險(xiǎn)不再險(xiǎn)了。作者以簡(jiǎn)單干練的語(yǔ)言充分說(shuō)明了長(zhǎng)征取得勝利的根本原因是紅軍令人敬佩的英雄氣概和樂(lè)觀精神。

“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江”(《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》1949年4月)，用南京鐘山上的風(fēng)云突變來(lái)向世人預(yù)告新民主主義革命即將勝利，歷史又翻開(kāi)了它嶄新的一頁(yè)。

建國(guó)以后，毛澤東的詩(shī)作中也提到了很多“山”。只是這時(shí)的山不再如從前的“龜蛇”那么囂張，它們變的安靜了，在等待著勞動(dòng)人民來(lái)改變。社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng)基本結(jié)束后的毛澤東再度來(lái)到長(zhǎng)沙，故地重游，此時(shí)他眼前已經(jīng)是 “天塹變通途”、“截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖”了(《水調(diào)歌頭·游泳》1956年6月)，自然山水的變化充分說(shuō)明了新中國(guó)成立后人民開(kāi)始著力改造世界，創(chuàng)造美好的新生活了，同時(shí)贊美了勞動(dòng)人民改天換地的偉大力量。1961年嚴(yán)重的自然災(zāi)害使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)處境極其困難，毛澤東和廣大勞動(dòng)人民并沒(méi)有喪失信心，毛澤東在答朋友的詩(shī)中巧妙地化用了產(chǎn)自湖南本地的古代神話傳說(shuō)，一改屈原等古代詩(shī)人悲涼的詩(shī)風(fēng)，用仙女來(lái)到九嶷山上來(lái)歌頌新社會(huì)，因此有了“九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微”(《七律·答友人》1961年)的曼妙詩(shī)句，再現(xiàn)了一代偉人不怕困難，有勇于戰(zhàn)勝困難的豪情和必勝的信念，極大地鼓舞了在困難中前進(jìn)的人民。

二、以“山”言志。

我國(guó)自古便是“詩(shī)言志”。歷史上的詩(shī)人無(wú)一例外地都要用詩(shī)歌來(lái)展現(xiàn)自己的志向或抒發(fā)壯志難酬的悲憤。作為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖，毛澤東從小就有著崇高的理想、遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)定的信念。因此他的詩(shī)詞往往也要抒發(fā)心志情懷，其中最主要的載體便是山。

二十世紀(jì)二十年代前后是一個(gè)災(zāi)難深重、風(fēng)雷激蕩的時(shí)代。在湖南求學(xué)的青年毛澤東不但刻苦學(xué)習(xí)理論知識(shí)，而且還廣交革命同志，開(kāi)始探求救國(guó)救民之策。從1915年到1917年的三年間，他和朋友們就已經(jīng)把“如何使個(gè)人和全人類的生活向上”作為中心問(wèn)題，時(shí)時(shí)加以研討。1918年，在朋友的幫助和鼓勵(lì)下，羅章龍準(zhǔn)備東渡日本去學(xué)習(xí)深造以圖歸來(lái)報(bào)效國(guó)家，毛澤東在為他送行時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)《送縱宇一郎東行》中寫(xiě)到“君行吾為發(fā)浩歌，鯤鵬擊浪從茲始”，“名世于今五百年，諸公碌碌皆馀子”，“年少崢嶸屈賈才，山川奇氣曾鐘此”等，體現(xiàn)出了在那個(gè)戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生的社會(huì)，作者及朋友并沒(méi)有茍且偷安，他們都有著以救國(guó)圖強(qiáng)、安定社會(huì)為己任的胸襟抱負(fù)和自信。這與后來(lái)的“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”(《沁園春·長(zhǎng)沙》1925年)的遠(yuǎn)大抱負(fù)、愛(ài)國(guó)激情，與“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”(《沁園春·雪》1936年2月)的宏偉氣魄和膽略的情懷是一脈相承的。人非草木，自然有情，毛澤東也不例外，他與發(fā)妻楊開(kāi)慧感情甚篤，因?yàn)楦锩男枰獌扇吮黄确蛛x。在臨行之際，毛專誠(chéng)為妻子寫(xiě)了離別詞《賀新郎》(1923年)，詞中自然地流露了與妻子“汽笛一聲腸已斷”的難分難舍的真情，然而此詞卻并沒(méi)有落入婉約派的俗套，胸懷天下的毛為了完成歷史重任，毅然把兒女情長(zhǎng)放在其次，他堅(jiān)決地“割斷愁絲恨縷”，而且“要似昆侖崩絕壁”，這種用大山的崩塌來(lái)形容斬?cái)嗲樗嫉臄蒯斀罔F，毛澤東的偉人氣魄逸于言表，是多么令人敬仰!

當(dāng)三做大山被推翻的歷史重任終于完成后，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的毛澤東同樣還有改造、重整山河的壯志與決心，他在詩(shī)詞中強(qiáng)調(diào)了自己要帶領(lǐng)全國(guó)人民“起宏圖”，完成“天塹變通途”，還要“截?cái)辔咨皆朴辍?，要讓巫山神女“驚世界殊”的偉業(yè)(1956年6月的《水調(diào)歌頭·游泳》)。毛澤東就是胸懷著如此豪情壯志帶領(lǐng)全國(guó)人民推翻三最大山的壓迫，迎來(lái)嶄新的新社會(huì)和新生活的。

三、以“山”造境并塑造光輝的藝術(shù)形象

我國(guó)詩(shī)歌自古就以創(chuàng)造意境見(jiàn)長(zhǎng)，以此展現(xiàn)作者的情懷。如陶淵明筆下的飛鳥(niǎo)、菊花，李白筆下的月亮，陸游筆下的梅花等。毛澤東的詩(shī)詞同樣寄托了他本人的革命理想，傾注了作為一個(gè)革命家的滿腔激情，表達(dá)了一代偉人豪邁堅(jiān)定、樂(lè)觀爽朗的非凡氣質(zhì)。所以他的詩(shī)歌所塑造的意境總是氣勢(shì)恢弘，回腸蕩氣，能夠鼓舞人心的。而“山”便承載了創(chuàng)造他宏大意境的重要元素。

“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。”(《西江月·井岡山》1928年)描寫(xiě)了一副驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，以此活脫脫地表現(xiàn)了紅軍將士在敵人重重圍困的危急形勢(shì)下，仍鎮(zhèn)定自若，萬(wàn)眾一心，視死如歸，如山崗一樣“巋然不動(dòng)”的形象?！稇浨囟稹渖疥P(guān)》上闋是“西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬啼聲碎，喇叭聲咽?！泵鑼?xiě)了云貴高原山區(qū)早春的晨景。寒風(fēng)中，殘?jiān)孪?，嘎嘎大雁掠過(guò)，紅軍腳踏冰霜急促行軍，但聽(tīng)得馬蹄聲聲，軍號(hào)咽嗚，給人以緊張的氣氛?！叭f(wàn)水千山只等閑”(《七律·長(zhǎng)征》1935年10月)，“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄獅過(guò)大江”(《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》)等詩(shī)句用夸張的筆觸描繪了只等閑的“萬(wàn)水千山”， 起“風(fēng)雨”的“鐘山”，以此展現(xiàn)了人民解放軍過(guò)長(zhǎng)江的壯闊場(chǎng)面，塑造了人民軍隊(duì)驍勇、威武、高大的英雄群象?！岸裎抑^昆侖，不要這高，不要這多雪!安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截?一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國(guó)?！?(《念奴嬌·昆侖》1935年)詩(shī)人的胸懷在這首詩(shī)中不僅僅容納了祖國(guó)河山，還向外奔溢，窮盡八荒，涵蓋環(huán)宇，容納了整個(gè)人類世界。此詩(shī)以昆侖山為著眼點(diǎn)，表達(dá)了他對(duì)于全世界的義務(wù)、責(zé)任及抱負(fù)，說(shuō)到底就是要把世界范圍內(nèi)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)進(jìn)行到底，而且要鋪開(kāi)到世界的每個(gè)角落，形成燎原之勢(shì)。此時(shí)，毛主席對(duì)于世界革命的整套思想體系露出了最初的光芒，他希望在最大范圍內(nèi)團(tuán)結(jié)不同膚色、不同民族的革命同志，共同反對(duì)帝國(guó)主義。為此，“一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國(guó)”即把中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)以及毛澤東思想傳送給他們。氣勢(shì)流暢，有一泄千里之感。

另外，毛澤東的詩(shī)歌還經(jīng)常用山塑造光輝的人物形象。詩(shī)中既有“百萬(wàn)工農(nóng)齊踴躍，席卷江西直搗湘和鄂”(《蝶戀花 從汀州向長(zhǎng)沙》1930年7月)，“誰(shuí)敢橫刀立馬?唯我彭大將軍”(《六言詩(shī)歌給彭德懷同志》1935年10月)等等。

總之，“山”是毛澤東詩(shī)詞里一個(gè)優(yōu)美的意象，“山”的形象的巧妙運(yùn)用不僅使得毛澤東的詩(shī)詞意境恢弘博大，平添了不少豪情，同樣也能把讀者與詩(shī)人一起自然地帶到一個(gè)廣闊的時(shí)空中，讓人思接千載，視通萬(wàn)里，神思如野馬縱橫馳騁。所以毛澤東的詩(shī)詞也必將千古流傳，光照文學(xué)史冊(cè)。

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[2]季世昌《毛主席詩(shī)詞鑒賞大全》，南京圖書(shū)出版社，1999年8月

[3]臧克家《毛澤東詩(shī)詞鑒賞》，河北人民出版社;1996年5月2日，第2版 。

作者簡(jiǎn)介:堯幻丁(1980—)，女，四川遂寧，廣安職業(yè)技術(shù)學(xué)院，638000，學(xué)歷:大學(xué)本科，研究方向:漢語(yǔ)言文學(xué)。